卧室门相对怎么化解_房间风水旺财运的方法
农村建房二层室内结构风水就是一种对人有利的气场，这种气场见风则散，见水则止，要想吉气凝聚，就要选背山面水的格局，后有玄武山挡住风煞，前有朱雀水聚气蓄财，从内格局来说要避免一剑穿堂，就是入户门直对客厅的窗户，或前后门直冲相对，这样从入户门进来的吉气直接就从窗户或后门中泄出去了。
三十八问曰：天文地理人事，即此地理以配三才乎?答：何尝不是，大龙大干，到头处，形止气蓄，钟灵毓秀，以誔帝王圣贤，大江大河，回合处，建都设邑，控制八方，以居君国卿相，得其气运，则国泰民安，失其气运，则时衰世乱，人但知万事皆由天定，孰知地理亦有主持乎;迁豳卜洛，晋绛楚郢，国之兴废因之，若山川险阻，战守所凭，土壤瘠肥，农桑所持，乃孟子所谓地利，非地理也。三十九问曰：地理所关者祸福，世人遂因求福而后谋地，至有道学先生，力矫其弊，遇地即葬，可以为世法否?答：坟犹树根也，人犹枝叶也，有地脉处，则根肥叶茂，无地脉处，则树瘦枝枯，若以安祖宗之骨为念，则可，若以邀己身之福为心，则不可避风、避水，乾暖之地，则可，若故欲矫俗随意，从省埋葬，则不可，如程邵朱蔡，非大贤耶，而于葬事其难其慎，亦不过欲安先人之灵，尽其心焉已尔。四十问曰：南方有高山、大壠、平冈，北方有平原、平一陽一，水乡有平洋，而高山大壠平原，居高临下，则多乾流，平冈坦缓，则多水绕，平一陽一宽，则以沟以路为用，平洋低，则就水立局，其理气异同?答：高山大壠，平冈平原，不过有高峻平坦之异，而开幛过峡，成局结一穴一，朝案护砂，俱是一样看法，有水无水，是一样用法，俗眼不知，每以一穴一高水低为嫌者，谬也平洋之地，行龙处，虽不见有龙，而两水相夹，中即是龙结一穴一处，不见有砂，而水湾即有砂湾，砂遶才有水遶，所谓两山之间必有水，两水之间必有山，正是谓此。若山壠冈原，何用说耶，其平一陽一以路为用者，路必深至数尺，浅者亦必尺余，依形就气而用之，一样发福，倘深不满尺，即或用之，亦无效验，所以然者，行龙结一穴一，乃一陰一气所凝之处，溪涧沟路，乃一陽一气所行之处，一陰一逢一陽一界即止，山环水绕，即是一陰一陽一交一媾，天地钟灵毓秀之区，山壠、冈原、平一陽一、平洋，都无二致，虽举天下之地，不能出此围范。四十一问曰：理气纯以九运为主，又以年月日时为用，为克应之期，其八千四维十二支，将无用耶?答：伏羲画卦，只有八卦，其十二支，亦上应天之舍次，古人制造罗经，分析八方，为三八二十四字，子午卯酉所占之位，即坎离震兑之宫，子坎同是水，卯震同是木，酉兑同是金，故用子午卯酉，不必更言坎离震兑也。乾坤艮巽，正当十二支之隙，又是本卦正位，不必更假名字，其子午卯酉，左右隙处，以壬癸属水，故附于坎宫;以甲乙属木，故附于震宫;以丙丁属火，故附于离宫;以庚辛属金，故附于兑宫，原属一体同气之义，甚属显然。然人从而穿凿，甲不为木，而纳于乾金，乙不为木，而纳于坤土，如此等类，使五行各失其一性一，甚至甲或附于寅，而为寅午成局，或附于卯，而为亥卯未局，以至有乙丙交而趋戌，辛壬会而聚辰，土牛纳庚丁之气，金羊收癸甲之灵，生旺墓库，左旋右旋，令学者至死不悟，其实所系者，全在乎元运，与太岁所缠之宫主之。如一白坎当令，即地支之子，逢太岁在申子辰午四年应之，子年为填实，午年为冲动，申辰为催合，吉则应吉，凶则应凶，如犯一支，则四年应之;犯二支，八年应之;犯三支，则十二年中，无休歇矣。独乾坤艮巽四宫之内，皆得老友两位，冲合填实当有八年，遇吉砂吉水，太岁值年，世人见其发之速而且久，莫知其所以然，遂呼曰：乾坤艮巽号御街，四大尊神在内排，不问气运之得失，故乱用之，一遇凶祸，又呼乾坤艮巽为杀人黄泉矣。
(6) 二。五交加必损主二是病符，五是五黄星，代表五种毒虫走在一起，五黄二黑同在一宫，在此宫坐卧行事之人，必然遭殃，身体健康受到损害，是以[二五交加必损主]。二五交加必定要配合峦头，假如整间工厂只有女工，这一种便是二五交加的峦头，因为二黑代表寡妇、孕妇。女性的老人院如果有二五出现在大门口，代表院内有老人家去世。假如一间小学的大门口出现二五交加，会应验在女职工身上，小孩子或男性职工不受影响。当二五星飞到大门口的时候，假如那个单位的门牌也是二十五号，或者摆放了与二五有关的物件，便会催旺二五交加。因此大家必须明白，飞星要有峦头去催旺才会应验。(7) 二。六富比陶朱六为干卦，五行属金，代表男主人。二属土，代表女主人。土能生金，即是女人生男人，陶朱即范禮，是富贵之人，此乃土生金之局，代表夫妻二人同合力赚大钱。但由于二是坤，六是干，坤是鬼，干是神，逢二六交加之处，代表鬼神阴阳交会之地，必有神怪出现，是以二六亦代表神房，为摆放神坛的方位。(8) 二。七庶妾寡母二是坤卦，七是兑卦，兩者皆为女性，兩个女性飞入房中，纯阴相配，代表不正桃花，如该区有兩位女性或兩位男性居住，代表同性戀。二七同宫，诗云:[庶妾难投寡母欢心，二七合火，鸟焚其巢。]此卦为母女相争，不正桃花。由于二七合火，故引发火灾或血热之症。假如二七飞到家中大门，代表此屋易生火灾，屋内之人易生热气，容易患上癌症。但假如屋内的人八字要火，此煞并不生效，所以飞星要配合人事，并非每个人碰上那组飞星都会出事，这是因为八字作怪。(9) 二。八寡妇虚空由于二代表寡妇，八代表幼男，此卦代表单身妇人养着儿子。八为艮卦，代表寺庙，二八同宫，代表寺庙内有很多寡妇，属尼姑庵的风水。(10) 二。九愚顽之夫二是热土，九是火，碰到热泥，会变成愚蠢之夫。假如丈夫睡在二九同宫之位，会变成又蠢有惡。诗云:[火見土绝，出愚顽之夫。]以上均是常用的飞星诀，现在不妨开始将之记下來。文昌风水物：文昌纸镇贵人笔 文昌塔 狀元帽贵人扶 四綠文昌水井 混沌通。
新华社西安11月27日电(记者杨一苗梁爱平)陕西省考古研究院27日召开新闻发布会，考古工作者在对一处西汉早期大型墓地的发掘中，发现了一件刻有“新亭”二字的陶缶，为一段仅存于史书的记载增加了实物例证。大堡子墓地位于陕西省西咸新区秦汉新城高庄镇大堡子村西，这里黄土堆积丰厚、地势平整开阔。2020年5月至今，陕西省考古研究院在这里清理墓葬103座、墓葬围沟10余座，虽遭严重盗掘，但仍出土陶、铜、玉、铁等各类遗物近300件(组)，以西汉早期遗存为主要文化内涵。据陕西省考古研究院大堡子墓地项目执行领队朱瑛培介绍，这一墓地规划有序，以方形围沟为区划，可能代表了不同的家庭单元;随葬陶器呈现一定的组合规律，常见鼎、灶、仓、缶、壶、钫、盒，显示出明确的时代特征;墓葬等级差异明显，小型墓葬仅以少量陶器、铜镜、铜钱随葬，大型墓葬随葬彩绘陶器、铜容器、玉器等高等级器物。其中，在编号为M51的墓葬中，出土的陶缶肩部刻有“新亭”二字，引起了考古工作者的关注。朱瑛培说，“新亭”与以往发现的“咸亭”意义相同，即为“新”地之亭市。文献和考古资料表明，大堡子墓地周边秦汉时期设有咸阳、渭城、泾阳等县。又据《汉书·地理志》，“渭城，故咸阳，高帝元年更名新城，七年罢，属长安”;《汉书·萧何曹参传》亦述“(曹参)东取咸阳，更名曰新城”。也就是说，咸阳城在汉初曾短暂地改名为“新城”，而这件陶缶的发现为一段仅存于史料的记载增加了实物例证。朱瑛培说，根据这一墓地陶器组合及随葬铜钱等证据，可以建立大堡子墓地与汉初新城县的内在联系，“新亭”应指汉初新城县亭市。根据现有考古资料，西汉“新亭”陶文尚属首次发现，实证了汉初新城县的建置。在大堡子墓地，西汉早期墓葬数量预计超过800座，而且年代集中、区划明确、等级明显，距秦都咸阳、长陵邑较近，为研究秦汉之际咸阳周边的墓葬布局、埋葬制度、家族关系，特别是秦汉政权更迭提供了新的实物资料。
“叔叔，27号可能是我们最后一次见面了，想想还真有一点不舍。”11月27日，在上海宝山区吴淞中学，正在校门口执勤的葛师傅收到了一封由高二学生高欣琪亲手递上来的书信。葛伟跃是吴淞中学的保安，11月27日是他退休的日子。让他没想到的是，在岗位上的最后第一天，意外地收到了学生的来信，让他的退休充满了仪式感。“在这一年期间，每天早上来和你们必备的问候，已经成为我生活的一部分，就仿佛是条件反射一般，看到你们就感觉这一天的生活起了个好头，开开心心地跟您打招呼，再赶紧进校园去班级。您也总会关心我早饭有没有吃，吃了什么，问我有没有带下午吃的点心。哈哈，就真的像我在学校里的家人一般。可能是因为我过于乐观开朗的性格，你给我取了‘开心果’这个名字，真的很喜欢啊!哈哈，太贴切了!……”在高欣琪的信中写道，落款自称，“您的开心果”。得知葛师傅要退休了，很多学生都对他依依不舍。高欣琪更是连夜手写了一封亲笔信。在放学时，亲手交给了正在守岗的葛师傅。葛伟跃曾经当过兵，也是吴淞中学的校友，在学校保安这个岗位上他一直兢兢业业，任劳任怨，每天提前到岗的他，在校门口迎接一批又一批踏入校园的学生，为他们测量体温，提醒他们洗手，而葛伟跃乐观开朗的性格，也经常感染到进校学生。葛伟跃称，没有想到这个小朋友会这么用心地给他写这封感谢信，非常感动，这是他退休最大的礼物。