床头怎么摆放风水好_卧室床铺风水摆放的相关禁忌须知

　　怎样选店铺位置风水风水是中华民族历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫作堪舆，是一种研究环境与宇宙规律的哲学。人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，风水的核心思想是人与自然的和谐。即是人们对居住的环境进行选择和处理，以达到“天人合一”的境界、实现趋吉避凶的目的。

　　陽一易曰：立天之道，曰一陰一与一陽一，惟此二气，体无不具，用无不包，是二者不可偏废，故曰孤一陽一不生，独一陰一不长，是二者未尝相离。故曰一陽一根于一陰一，一陰一根于一陽一。舍一陽一而言一陰一，非一陰一也、舍一陰一而言一陽一，非一陽一也。圣人作易，必扶一陽一抑一陰一者，何也?曰，道一而已，故曰乾分而为二，而名之曰坤。以两仪之对待者言，曰一陰一陽一;以一元之浑然者言，惟一陽一而已。言一陽一，而一陰一在其中矣。就人事言，则一陽一为君子、一陰一为小人。内君子外小人为泰、内小人外君子为否。由此言之，一陽一与一陰一不可分也。苟其分之，则贵一陽一陰一，如圣人之作易。何也，若贵一陰一贱一陽一，是背乎圣人作易之旨，而乱天地之正道也。《玉尺》乃以艮巽震兑四卦为一陰一之旺相而贵之，以乾坤坎离为一陽一之孤虚而贱之。即以纳甲，八干十二支。丙纳于艮、辛纳于巽。庚纳于震而亥卯未从之，丁纳于兑而己酉丑从之，十者皆谓之一陰一而贵。以甲纳乾，以乙纳坤，以癸纳坎而子申辰从之，以壬纳离而午寅戌从之，十者皆谓之一陽一而贱。于是当世之言地理者，不论地之真伪若何，凡见一陰一龙一陰一水一陰一向，则概谓之吉，而见一陽一龙一陽一水一陽一向，则概谓之凶，此乖谬之甚者也。夫，吉凶之理莫着于易，易六十四卦各有其吉，各有其凶，八卦，六十四卦之父母也，岂有四卦纯吉、四卦纯凶之理。八干十二支亦然，吾谓论地，只论其是地非地，不当论其属何卦体，属何干支。若果龙真一穴一的，水神环抱，坐向得宜，虽一陽一亦吉也。若龙非真来，一穴一非真结，砂飞水背，坐向偏斜，虽一陰一亦凶也。又拘所谓三吉六秀，而以为出于天星，考之天官家言，紫微垣在中国之壬亥方，而太微垣在丙午方，天市垣在寅艮方。且周天二十八宿分布十二宫，皆能为福，皆为灾。地之二十四干支上应列宿，亦犹是也。何以在此为吉，在彼为凶，此与天星之理全乎不合?至谓乾坤老亢、辰戌为魁罡、丑未为暗金煞，然种种悖理。夫乾坤为诸卦之父母，六子皆其所产，何得为凶。老嫩之辨在于龙，龙之出身嫩也，即乾坤亦嫩也;龙之出身老，即巽辛兑丁亦老也。斗之戴匡为天魁，斗一柄一所指为天罡，此枢干四时，斟酌元气，造化之大一柄一也。理数家以为天罡所指，众煞潜形，何吉如之，而反以为凶耶。五行皆天地之经纬，何独忌四金?庚酉辛，金之最坚刚者也，既不害其为吉，而独忌四隅之暗金，甚无谓矣。诸如此类，管郭杨赖从无明文，不知妄作，流毒天下，始作俑者其无后乎。我不禁临文而三叹也辨龙五行所属盈天地间只有八卦。先天之位，曰乾坤定位，山泽通气，风雷相薄，水火不相射。八卦总之一陰一而已，山一陽一泽一陰一、雷一陽一风一陰一、火一陽一水一陰一，皆两仪对待之象。对待之中，化机出焉。所谓玄一牝一之门，是为天地根，一一陰一一一陽一之谓道。八卦者，天地之体;五行者，天地之用。当其为体之时，未可以用言也。故坎虽为水，此先天之水，不可以有形之水言也;离虽为火，此先天之火，不可以有形之火言也。故艮为山而不可以土言也、兑为泽而不可以金言也、震巽为风雷而可以木言也。若论后天方位八卦，而以坎位北而为水、以离位南而为火、以震位东而为木、以兑位西而为金，似矣。四隅皆土也，又何以巽木乾金不随四季，而随春秋耶?此八卦五行之一谬也。及论二十四龙则又造为三合之说。复附会之以双山，更属支离牵强而全无凭据。夫，既以东南西北为四正五行，则巳丙丁皆从离以为火、亥壬癸皆从坎而为水、寅甲乙皆从震而为木、申庚辛皆从兑而为金，辰戌丑未皆从四隅以为土，犹之可也。今又以子合申辰而为水、并其邻之坤壬乙亦化为水;以午合寅戌而为火，并其邻之艮丙辛亦化为火;以卯合亥未而为木，并其邻之乾甲丁亦化为木;以酉合已丑而为金，并其邻之巽庚癸亦化为金。论八卦则卦爻错乱，论四令则方位颠倒，此三合双山之再谬也。所谓多岐亡羊，朝令夕改，自相矛盾，不持悖于理义，亦不通于辞说者矣。又以龙脉之左旋右旋，而分五行之

　　倒过來說，假如你在冬天出世，你要火而忌水。假如你在春天出世，由于春天是木旺的季节，木太多需要金去砍伐，所以生于春天的人要金而忌木。秋天是树木凋零的季节，生于秋天的人要木而忌金。因此生于春天的人要金，生于夏天的人要水，生于秋天的人要木，生于冬天的人要火。但这种理論只是一般性而言，大家只适宜作为參考，要真正了解自己的五行需要，须要经过专业的八字批算。其中还是有微妙的玄机的，要这样认定和入门!在现代家庭中，除了爐灶有火，电视机、计算机等经常开动的电器，都是极强火的來源。假如这些方位所代表的家庭成员并不需要火，你要想办法减低那个方位的火性。又例如北方的坎位属水，代表中男，如果你家中的中男患上中耳炎，你马上知道是坎方的水位出现问题。当你摆设适当的物品，可以补救所缺的五行。假如你是家中的父亲，你需要水的五行，你应该将鱼缸放在干方，即是西北方，这个方位的摆设只会惠及你而不会伤害别人。所以大家希望在同一间屋内为所有家庭成员摆设，方法非常简单。举例：太太要火，便在代表主妇的西南放长明灯。丈夫要金，便在西北方放雪柜和冷气机。长子要木，可以在东方摆书柜。如果你有四个儿子，第一个是长男，第二和第三是中男，第四个是幼男。你所属的方位是独立代表你个人的方位，那个方位的摆设只会影响你一个人。以上是九宫八卦在峦头上的运用。由于这种空间的摆设无法计算理气，初学风水的人可以先尝试勘察这類风水。8、九宫飞星法我现在教导大家九星飞伏法，这亦叫做九九八十一步量天尺。这是整个风水学理中一个非常重要的理論，不懂得这个理論，永远找不到空间的秘密。那空间的秘密，就在这量度天空的尺中可以找到。大家要死记八十一步量天尺之中那飞星的飞伏方法。飞的次序如下图，即是中间的第(一)步开始，飞向右下放的第(二)步，然后飞到第(三)步，一直依次飞到第(九)步为止。当飞到第(九)之后，那粒星会再飞回第(一)的位置，然后又再重新开始(一)至(九)的飞伏次序。以上是九宫飞星的次序，是量度天上星宿飞伏的狀态。大家亦可以举起自己的手掌。当食指，中指和无名指三指并排的时候，会出现九个格。大家记熟飞星的次序之后，便无须用笔去写，可以将拇指按在中指的中格上，然后按上图的次序由中央第一个飞至第九格。这一种方法叫排山法，古代所谓屈指一算，就是用排山掌法去算出星宿的运行。后天八卦如果中央的一格是(五)，按上图飞星的次序，便会变成如上图：这一种以(五)字飞入中宫的九星分布，称为后天八卦，因为河图洛书以(五)數为宇宙密码。我们常以后天八卦作为基础，去计算各种风水方位和飞星分布。大家可以尝试将(一)至(九)的數字写在中宫，根据以上飞星次序，便可以得出以(一)至(九)为中宫的九种不同飞星次序图。

　　23日凌晨受雪后降温等因素影响京哈高速公路上出现大堵车不少司机都在车里睡着了交警刘浩男连续7小时往返沿途叫醒1000多辆车的司机虽然鞋底冻掉了，手套弄丢了但是经过他和同事们的不懈努力京哈高速终于在23日9时30分恢复畅通“师傅，醒醒啊!可以走了，快往前挪挪车”受大雪天气和降温影响多辆大货车发生故障且京哈高速1141公里附近因拓宽修路施工仅剩一条车道可通行多重因素造成大堵车正在值班的刘浩男从凌晨2时至9时徒步7小时、往返7公里一直挥舞着荧光棒穿梭在这些车辆之间疏导交通“师傅，醒醒啊!可以走了，快往前挪挪车!”这是刘浩男重复了一夜的话“晚上大车司机看前面堵车就都跑后面睡觉了我们处理完前方故障车辆还要挨个把他们叫醒开车一晚上叫醒了1000多辆车的司机”期间，刘浩男指挥一辆故障车离开后突然感觉脚下很凉以为鞋湿了就没在意后来，一位货车司机提醒他换双鞋他一低头看到一只鞋子被冻掉了鞋底袜子也被汗水浸湿而此时的双脚已经被冻麻了抽空回单位换鞋听说又堵了再赴现场刘浩男和同事们一直忙碌在京哈高速上帮助因熄火的大车预热、重启联系附近的救援刘浩男回忆有一个司机的轮胎掉了但旁边车道不断有车经过单行道上没有维修环境他就和同事决定先临时“拦住”另一条车道上的车辆让维修人员尽快把车轮换上事后，故障车车主给了刘浩男一兜水果里面有几个橘子和两个苹果对交警的帮助表示感谢刘浩男说“当时感觉一下子心里就热乎了自己的工作被人理解了这就是最大的欣慰”早晨7点左右路政来帮忙疏通刘浩男才有空回单位换了鞋匆匆吃了一口早饭后就接到高速进省方向又发生拥堵的通知他再次赶往现场上午9时30分京哈高速进出省道路已经完全通畅但是仍有几辆故障车在高速路上等待处理“等处理完这几个车应该就能休息了”网友：令人敬佩!一只鞋底脱落的鞋子引发网友纷纷点赞“认真负责的工作态度令人敬佩”“寒冬里的温暖，谢谢你们”

　　截至目前，云南省民族地区通航运营机场达到10个，4个民族自治州进入高铁时代，8个民族自治州中有7个州35个县通高速公路、58个县全部通高等级公路。”云南省民族宗教委主任拉玛·兴高27日在昆明向记者如是说。云南省共有25个世居少数民族，全省有8个民族自治州、29个民族自治县、140个民族乡，1500余万少数民族人口占全省总人口的三分之一，是中国世居少数民族最多、特有民族最多、跨境民族最多、民族自治地方最多的省份。拉玛·兴高在发布会上表示，2015年至2019年，云南全省民族自治地方生产总值年均增长9.5%，经济社会发展主要指标年均增幅均高于全省平均水平。目前，该省11个“直过民族”和人口较少民族一步跨千年，全部实现了整族脱贫。拉玛·兴高说，为让各族群众拥有稳定就业，云南省对民族地区贫困群众100%给予技能培训，100%提供岗位推荐等就业服务;支持“直过民族”地区完成32.6万人易地搬迁任务;截至2020年5月底，全省民族地区建档立卡贫困人口有453.39万人次享受医保待遇，民族地区贫困群众已全部参加基本医保和大病保险。在推动民族文化保护传承方面，云南省实施少数民族传统文化抢救保护项目709个，扶持培养100名民族民间文化传承创新带头人。征集保护少数民族文献古籍3万余册，口碑古籍1万余种。推进民族文化进校园，创建102所云南省民族优秀文化教育示范学校。值得一提的是，云南省6个州(市)和59个单位被命名为全国民族团结进步创建示范州(市)和示范单位，10个单位被命名为全国民族团结进步教育基地。2019年，云南省39个集体和42名个人被国务院表彰为全国民族团结进步模范集体和模范个人。拉玛·兴高说，过去5年，云南扎实推进民族团结进步示范区建设，少数民族和民族地区经济社会发生巨大变化，各民族交往交流交融、相知相亲相惜，像石榴籽一样紧紧拥抱在一起。”(完)