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　　遂宁哪儿有易经算命的八字纯阳的话有利有弊，传说中“八字纯阳”可以命中克夫，有些时候在性格特征还有生活习惯方面都是有很多一致的，那么具体会带来什么后果可以稍微了解下。

　　当一个人的八字中印星与所需的五行相辅相成时，那么，这个人不但心态乐观、平稳而且必定学有所成。如果此人的八字中同时有文昌、国印和桃花相伴，就表示此人定是万里挑一的状元之才。如果八字中所需要的五行过剩，便会克制印星，有这样八字的人学习心态不稳定，没有常性。八字里的伤官、食神，表示一个人的天赋和专长。八字里，如果伤食(伤官和食神的统称)为所需的五行，旺而逢生，表示这个人聪明，有很高的天赋，有状元的才能;此外，八字里的太极、华盖两星宿也表示天赋和专长，命中有太极或华盖，表示这个人悟性很高，有超人的创新能力和实践能力。生活中，一个人是否能够成为状元之才，除了看八字之外，关键在于 这个人自己后天的努力程度。

　　特立法例五则如后：(一)如庚年乙月甲日。以地位论，庚乙紧贴，庚甲间隔，当作合不作克也。(二)如庚年辛月乙日。以地位论，辛乙紧贴。庚乙间隔，当作克不作合也。(三)如甲年庚月乙日。克合并见，且皆贴近。以主克受克论，庚可胜甲，甲不能胜庚，则庚乙相合，甲不得侵，自作合论。(四)如丙年庚月乙日。克合并见，且皆贴近。以主克受克论，丙能胜庚，庚不能胜丙，则乙庚相合，丙得侵庚，自作克论。(五)如丙的庚月乙日。克合并见，且皆贴近，以势力论，若丙火得时得势，则丙可克庚，庚不可合乙。若庚金得时得势，则庚可合乙，丙不能克庚。再若丙庚乙三字，势均力敌，则作克不作合，盖克力大于合力也。干合而化万物生于土，甲己为相合之始，故化为土。土则生金，故乙庚化金次之;金则生水，故丙辛化水又次之;水则生木，故丁壬化木又次之;木则生火，故戊癸化火又次之。而五行遍焉，十干化合，盖即此义耳。俗书所解，类多迂折，未便深信。兹所欲言者，又有时令、宾主、明暗、地位、岁运五项。(一)时令 辰戌丑未月只可化土，亥卯未月只可化木，巳酉丑月只可化金，寅午戌月只可化火，申子辰月只可化水。寅月兼可化木，申月兼可化金，己月兼可化火，亥月兼可化水。(二)宾主 日干逢合则可化，盖日干为命之主也;他干逢合不能化，盖他干为命之宾也。故如甲日合己月，或合己时，则可化土。若甲年己月，只合而不化也(此指非化格而言。若己成化格。他干逢合。亦得化也)。(三)明暗 透干为明，藏支为暗。明与暗，亦只合不化如己土透干，与亥中所藏之甲，可合不可化。(四)地位 如甲日己年，地位被月柱所隔，合且勉强，况乎比哉。(五)岁运 如甲日逢己运或己岁，应以正财论，不作化土论。若日干非甲，他干有一甲者，逢一己运己岁，尤不能化(此亦指非化格而言若己成化格，他干逢合运或合岁，亦得化也)。支冲支冲者地支相隔六位而冲击，如子午相冲，子中癸水，克午中丁火，午中己土，又克子中癸水，互相战克也。

　　例如：乙巳 辛巳 丙子 癸巳初夏丙火，三见巳禄可谓旺矣。辛金之财，不免火多焦熔，还赖金水正官克火救金，是即所谓引财也。生印：身强印弱，尤爱正官。正官能拘束日干、滋生印绶也。例如：辛巳 癸巳 丙子 乙未退气之乙木，远不如当旺之丙火。何况丙得两禄，岂不患子多母弱哉。月头癸水正官，敛火之威，助木之势，生印之功，厥亦伟矣。拘身：日干旺甚，过旺则身无所依，即爱正官。正官能拘束日干，不敢为非作恶也。例如：辛卯 癸巳 丙午 丙申丙日旺甚。幸喜癸水正官之克火稍杀其炎，拘身有功，或憾乎杯水车薪。然有辛申两金之生，癸水强弱，尚有源源，仍可取焉。制劫：日干既旺，复垒见劫财，劫盛即助身为虐，亦爱正官。正官能制去劫财，使日干洁身自好也。例如：癸巳 丁已 丙子 丁酉日主既旺，益以两比两劫，酉金之财星危矣。癸水正官，克制已火比肩，固较欠强。然得禄于子，受生于酉，亦足以去两丁之劫财，不可与扬汤止沸同论也。正官之弊引财：身弱财强，遂怕正官，财强已恐身不能任，何堪再见正官，引财拘身。例如：癸丑 辛酉 丙子 丙申金多火少，时在深秋，日元为丙，自属财强身弱，再见癸水正官，引旺财。克衰主，是更危如垒卵，固以财为病之原，亦以官为病之表耳。生印：身弱印强，尤怕正官。印多则身寡，母多子病，何堪再见正官拘身生印。例如：癸卯 乙卯 丙子 乙未丙火生于春令，又见四木，印多而旺，即不免母多子病。

　　命里注定的事情是可以改善的，但不要妄想全盘推翻，自己要多努力，改善总比不改要好的。