襄樊哪儿有算命先生_从家庭布局看个人运势！你什么时候能飞黄腾达？

　　襄樊哪儿有算命先生命和运是两个完全不同的概念，命不可变，但运可变。所谓命运，是指人一生的运行轨迹、生存状况、吉凶祸福等各种经历，它包括了人的健康、财富、婚姻、学业、职位、子女、父母、寿夭等各种信息。

　　“三刑”与“六害”理论中推断男女相差3岁或6岁时不宜结婚。这主要是因为差6岁在八字里的关系是“六冲”，就是子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲，因为这些相冲的年份相差6年，所以说差6岁结婚不好。一般来说，相冲、相刑会使夫妻的气场不和，两人会经常闹别扭，莫名其妙地发火。小过，并不是所有相冲、相刑的夫妻都会这样，其中，八字格局的搭配起决定性作用，男子八字中才星为用神，即便两人属相相冲相克，其夫妻感情也会如胶似漆。当然，看两人是否合得来，还要参考年月日时形成的四柱八盘。男女相差3岁、6岁不能结婚这样的论点只是参考了年，而没有参考月日时，因此，其本身就存在很大误差，所以，男女结婚时也不必太过纠结于彼此之间相差几岁，是不是相冲相克，因为一段婚姻的幸福与否，需要具备的因素还有很多。另外，生活中人们所说的差4岁、7岁是幸福吉祥的婚姻，主要是以生年地支的三合、六合为根据的。

　　补充篇上辑四卷述焉未详，致从学诸君，或病简短，或竟质疑。特作补充篇，以济不逮。天干十干阴阳之异，不过阳刚阴柔，阳健阴顺。阳不甚，受阴克;阴不甚，畏阳克。阴易于他从，阳难于他从。阳干气旺，阴干质坚而已。而命家作为歌赋，比喻失伦。如称，甲为栋梁，乙为萝藤，丙为太阳，丁为灯烛，戊为城墙，己为田园，庚为顽铁，辛为珠玉，壬为一江一 河，癸为雨露，不可信也。阳干主刚，威武不屈，而有恻隐之心，其处世不苟且。阴干主柔，见势忘义，而有鄙吝之心，其处世多骄谄。大都趋利忘义之徒，皆阴气之为戾。豪侠慷慨之人，皆阳气之独钟。然阴阳停匀，不偏不倚，尤属顺正之命，自无损人利己之心也。甲者乙之气，乙者甲之质。在天为生气而流行于万物者，甲也。在地为万物而承兹生气者，乙也。又细分之，生气之散布者，甲之甲;而生气之凝成者，甲之乙;万物之所以有是枝叶者，乙而甲;而万木之枝枝叶叶者，乙也乙也。方其为甲，而乙之气已备，及其为乙，而甲之质乃坚。有是甲乙，而木之阴阳具矣。以木类推，余者可知。甲者阳木也，木之生气也;乙者阴木也，木这形质也;庚者阳金也，秋天肃杀之气也;辛者阴金也，人间五金之质也。木之生气，寄于木，而行于天，故逢秋天肃杀之气，而销克殆尽。而金铁刀斧反不能伤。木之形质，遇金铁刀斧而斩伐无余，而肃杀之气只可外扫落叶，而根柢愈固。此所以甲以庚为杀，以辛为官，而乙则反是也，庚官而辛杀也。丙者阳火也，融和之气也，丁者阴火也，薪傅之火也。秋天肃杀之气，逢阳和而克去，而人间之金，不畏阳和，此庚以丙为煞，而辛以丙为官也。人间金铁之质，逢薪傅之火而立化，而肃杀之气，不畏薪傅之火，此所以辛以丁为煞，而庚以丁为官也。即此以推，而余者之相克可知矣。地支地支所藏，非仅一干。故生克制化，其理多端，然以本气为主。寅必先甲而后及丙，申必先庚而后及壬，余支皆然。阳支性动而强，吉凶之验恒速;阴支性静而弱，福祸之应较迟。在局在运，均以此意消息之。寅卯者又舆甲乙分阴阳天地，而言之者也。以甲乙而分阴阳、则甲为阳，乙为阴。

　　按甲见戊辰戊，已见已见丑未，丙见庚见申，丁见幸见酉，戊见壬见亥，已见见子，庚见甲见寅，幸见已见儿卯，壬见丙见巳，癸见丁见午，皆为偏财。甲见已见丑未，已见戊见辰戊，丙见幸见酉，丁见庚见申，戊见 见子，已见壬见亥，庚见乙见卯，幸见甲见寅，壬见丁见午， 癸见丙见巳。皆为正财偏正财杂谈：人何由而觅利，非用精神心力，不可得也，我所克者，何以名之曰财，盖即分劳我力，而后得者也。有精力然后可以图财，可以享用，八字亦然。首须身强，方堪任财，身弱财旺，则如人之衰微不振。虽有偶得之财，不堪享用。且或因财滋祸，故衡命论财，亦须先顾身主，并非财多定为美也，俗以正财为妻财，偏财为众人之财，亦有以正财为汗血应得之财，偏财为意外幸得之财，皆非通理，不可拘泥偏正财之能力：生官杀，泄伤食，制枭，坏印偏正财之利生官杀：日干强，官杀力轻，尚不全美，当赖正偏财生起官杀方能成为大用。例如：乙亥 甲申 庚甲 丁丑丁火如豆不能制大块之金，身太重而官太轻。甲乙双财并透，生助正官，足补此憾矣。故八-字堪成大用，及赖于财之生官非仅官之克身也。泄伤食：日干强，伤食力亦强，虽日干之透气，已泄于伤食，而伤食则遏抑未舒，当赖正偏财泄之，藉以疏通。例如：癸卯 庚申 庚子 庚辰初秋三庚，支全申子辰，年上透癸，金水并行，母强子健，庚因生水，而秀气发越，癸水伤官，以卯木正财之泄，而亦有所寄托，生生不息矣。

　　命里注定的事情是可以改善的，但不要妄想全盘推翻，自己要多努力，改善总比不改要好的。