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  宣城哪儿有算命的高人命理术流传几千年,足以证明它的生命力。命理术推算的结果惊人之处在于:四柱命理、周易六爻、紫微斗数创自不同的人,算法更是不同,但是运用这些推法测算同一个人的同一件事情,结果却相差不大。

  人们常说:“流年不利。”但是究竟什么是流年呢?所谓的流年,即变动的年份,指的是每年的运气和际遇。人的命运受自然环境的影响,生肖、八字以及紫微斗数中都有流年的论法。因为这些命术都是以十天干和十二地支为基础,以阴阳五行的生克制化为根据,因此,变化的单位也都是以十、十二或者六十为一个循环。至于流年的起始点有很多说法。从八字以及生肖这两个方面来看,立春即为起始点;而从紫微斗数来看农历正月初一才是起始点。另外,流年又称为“小限”,是相对于十年的大限或者大运而言的。不过在紫微斗数里,每年的运势除了小限外,还有一个太岁的命盘,前都代表这个人的心理状态,而后者代表环境所赋予的条件,两者需要一起参考才可预测出这个人当年的运势好坏。

  (十一)如庚年甲月丙时。丙在时,庚在年,地位远隔,不能相克。庚与甲则地位接近,故仍以庚金克木论也。(十二)如庚年甲月戊日。若庚金最强,则作庚克甲,不成甲克戊矣。若甲木最强,则作甲克戊,不成庚克甲矣。若戊土最强,则只庚可克甲,而甲不可克戊。(十三)阳干克阳干,阴干克阴干,克力最重。阴干克阳干,次之。阳干往往不克阴干,作干合论。干合庚见甲,二阳相竟而成克;辛见乙,二阴不足而成克。乙见庚,或庚见乙,则阴阳相见为合,如男女相见,而成夫妇之道焉。盖基于易经所谓一阴一阳之谓道,偏阴偏阳之谓疾也。干合之影响(一)如甲日见辛,辛为甲官。若透丙合辛,则辛非甲官矣。丙为甲食,然既作合,亦非甲食矣。故合者,并去而两有所绊也。(二)日干本身之合不受合去影响。盖六阳逢财,六阴逢官,俱是作合,和乙日逢庚,乙庚作合,庚为我官,是我合之,何为合去耶!(三)如丙年辛月作合。既丙辛两有所绊,似非命局之喜。然或丙或辛,若为日干所喜,合去固凶,若为日干所忌,则合去反得解凶也。干合之区别(一)如甲年己月。甲己之地位紧贴,合力最重。(二)如甲在年上,己在时上。隔位太远,合而不能合也,半合也。其为祝福,得十之二三而己。(三)如丙辛相合。若丙火得时得势,纵为所绊,仍有六七分能力。辛金失时。失势,又被羁绊,力更轻微矣。(四)如两辛一丙。两丙一辛,两丁一壬,两壬一丁。犹二女一夫,一女二夫,难免争妒,故为妒合。虽有合意,其情不专。为祸为福,得十分之五六而已。(五)如庚年乙月甲日乙时。虽两乙合一庚,因甲日隔之,全无争妒之意,年庚月乙仍作纯粹之合也。(六)如乙年庚月乙日,庚金左右合乙,是皆可合也,妒合是也。乙年乙月庚日,月乙与日庚相拿上乙以地位之隔,虽有合庚之意,而不作合论矣。庚年乙月乙日,年庚合月乙,日乙以地位之隔,虽有合庚之意,亦不作合论矣。干克干合并见命有天干克合并见者。若用神在于地支,自无议克、议合之必要。惟若用神求诸干上,则必先以克合之力,轻重较量,然后取用为妥。

  例如:丙寅 辛卯 乙亥 癸未春木方旺,地支成木局。月上辛金七杀,斧斤以时入山林。材木不可胜用。乃又为丙火伤官所敌,减色非轻。损官:身重官轻,亦怕伤官。身方以官为尊,何堪再见伤官损害。例如:甲寅 丙寅 乙卯 庚辰八字中木居其五。林林总总,全恃时上庚金正官,伐木成材,不幸火伤官克庚,与上例同一贻憾。伤官所喜生身:日干强,受伤官,既见伤,喜见财以流通之。日干弱。怕伤官。既见伤,喜印绶以制伏之。生财:身强则弱,爱伤官,既见伤,喜财多以生发之。身弱财多,所伤官,既见伤,喜印绶以制之。敌杀:杀重身轻,爱伤官,既见伤,喜比劫食伤以生助之。身强杀浅,怕伤官,即见伤,喜见财以和解之。损官:官重身轻,爱伤官,既见伤,喜比劫食神以生助之。身强官弱,怕伤官,既见伤,喜见财以和解之。伤官所忌泄身:日干强,爱伤官。既见伤,忌见印以克去之。日干弱,怕伤官,既见伤一习一 再生财,转辗泄弱。生财:身强财弱克伤官,既见伤,忌见印以克去之。身弱财多,怕伤官。既见伤,忌再生财,转辗泄弱。

  命里注定的事情是可以改善的,但不要妄想全盘推翻,自己要多努力,改善总比不改要好的。