兰州哪儿有算命的高人_夫妻相是怎么回事？（看完你就明白了）

　　兰州哪儿有算命的高人命理是有一定的科学根据的，它根据天磁场、地磁场和人的生物磁场关系推算生命的规律。无论是用四柱命理、周易六爻、紫微斗数、面相、手相推算一个人的某件事情，得出的结果都是差不多的。

　　“三刑”与“六害”理论中推断男女相差3岁或6岁时不宜结婚。这主要是因为差6岁在八字里的关系是“六冲”，就是子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲，因为这些相冲的年份相差6年，所以说差6岁结婚不好。一般来说，相冲、相刑会使夫妻的气场不和，两人会经常闹别扭，莫名其妙地发火。小过，并不是所有相冲、相刑的夫妻都会这样，其中，八字格局的搭配起决定性作用，男子八字中才星为用神，即便两人属相相冲相克，其夫妻感情也会如胶似漆。当然，看两人是否合得来，还要参考年月日时形成的四柱八盘。男女相差3岁、6岁不能结婚这样的论点只是参考了年，而没有参考月日时，因此，其本身就存在很大误差，所以，男女结婚时也不必太过纠结于彼此之间相差几岁，是不是相冲相克，因为一段婚姻的幸福与否，需要具备的因素还有很多。另外，生活中人们所说的差4岁、7岁是幸福吉祥的婚姻，主要是以生年地支的三合、六合为根据的。

　　木之行于天而为阴阳者也，以寅卯阴阳，则寅为阳，卯为阴。木之存乎地而为阴阳者也，以甲乙寅而统分阴阳，则甲乙为阳，寅卯为阴。木之在天成象，而在地成形者也。甲乙行乎天，而寅卯受之。寅卯存乎地，而甲乙施焉。子午卯酉，秉气最专;寅甲巳亥，容积最广;辰戌丑未，收敛最宜。子午未属阳因子中藏癸水，午中藏丁火，所谓体阳而有阴故作阴论。巳亥本属阴、因巳中藏丙火，亥中藏壬水，所为体且则用阳，故作阳论。阴阳生死干动而不息，支静而有常。以每干流地于十二支之月，而生旺墓绝系焉。阳主聚，以进为进，故主顺。阴主散，以退为进，故主逆。此长生沐浴等项，所以有阳顺阴逆之殊也。四时之运，成功者去、等用者进。故每干流于十二支之月而生旺墓绝，又有一定。阳之所生，即阴这所死，彼此互换，自然之运也。即以甲乙论，甲为木之阳，天之生气流行万木者，是故生于亥而死于午。乙为木之阴，木之枝枝叶叶受天生者，是故生于午而死于亥。木当亥月，正枝叶剥落，而内之生气，已收藏饱足。可以为来春发泄之机，此其所以生于亥也。木当午月，正枝叶繁盛之候，而甲何以死，却不知外虽繁盛，而内之生气发泄已尽。此其所以死于午也。乙木反是，午月枝叶繁盛即为之生。亥月枝叶剥落即为之死。以质而论，自与气殊也。以甲乙为例，余可知矣。支有十二月，故每干自长生至胎养，亦分十二位。气之由盛而衰，衰而复盛，逐节细分，遂成十二。而长生沐浴等名，则假借形容之词也。长生者，犹人之初生也;沐浴者，犹人既生之后，而沐浴以去垢也。如果核既为苗，则前之青壳，洗而去之矣。冠带者，形气渐长，犹人之年长而冠带也;临官者，由长而壮，犹人之可以出任出;帝旺者，壮盛之极，犹人之可以辅帝而大有为也;衰者，盛极而衰，物之初变也;病者，衰之甚也;死者;气之必尽而无余也;墓得，造化收藏，犹人之埋于土者也;绝者，前之气已绝而后气将续也;胎者，后之气续而结聚成胎也;养者，如人养胎母腹也。自是而后，长生循环无端矣。帝旺盛极，盛极将衰，不若长生沐浴冠带之方兴未艾。绝，为衰极，衰极将盛，远胜衰病死之全无生气。干克十干代表五行，分为两金、两木、两水、两火、两土。金克木，故庚辛克甲乙;木克土，故甲乙克戊己;土克水，故戊己克壬癸;水克火，故壬癸克丙丁;火克金，故丙丁克庚辛。是以干之相克，即代表五行之战斗也。干克之影响(一)如庚见甲。庚为主克，甲为受克。受克者败尽无余，主克者虽胜亦劳，所谓两败俱伤是也。

　　攻身：日干强，爱七杀，既见杀，忌食伤再制去。日干弱，怕七杀，既见杀忌财复生之。制劫：日强有劫，爱七杀，既见杀，忌食伤再制去。日弱赖劫怕七杀，既见杀，忌财旺再生之。正官正官之构成：克我而与我异性者，是也。例如：甲木日干，见辛金，金能克木，甲木为辛金所克，而甲为阳性，辛为阴性，阴阳相异故辛即甲之正官。按甲见辛见酉，乙见庚见申，丙见癸见子，丁见壬见亥，戊见乙见印，已见甲见寅,庚见丁见午，辛见丙见己，壬见己见丑未，癸见戊见辰戌。皆为正官。正官杂谈：正官者，六格之正气，忠信之尊名，治国齐家之有道。盖阳见阴克，阴见阳克，如人之有一夫一妇。阴阳调和，刚柔配合，以成道也，父官者管也。一县有官人居治下，均须受其管束，虽有狡者，亦必循规蹈矩。居仁由义，不敢放逸为非。苟无官管，则将放于礼法之外，故以制我身者为正官，万不可遭损破也。月令提纲之官，如本府太守，本县令尹，管制最重。年上之官，其上最尊。第亦须视其强弱如何，而斟衡也。正官之能力：引财，生印，拘身，制劫正官之利重财：身强财弱，遂喜正官。正官能引财拘身，以存财也。

　　命里注定的事情是可以改善的，但不要妄想全盘推翻，自己要多努力，改善总比不改要好的。