莱西哪儿有算命准的_即将开始官运亨通，财力惊人的几大生肖

　　莱西哪儿有算命准的命理术流传几千年，足以证明它的生命力。命理术推算的结果惊人之处在于：四柱命理、周易六爻、紫微斗数创自不同的人，算法更是不同，但是运用这些推法测算同一个人的同一件事情，结果却相差不大。

　　八字中的日主太弱，表明这个人先天根基较差，没有信心和毅力，遇到挫折就很容易被击垮，成功渺茫。但如果日主太强，则表明这个人很有个性，清高，自以为是，小事在他眼里微不足道，想要成功也是很困难的。八字讲求中庸之道，凡物太强太弱都不是好事情，所以如果八字里的日主太强或者太弱都是歹命。在紫微斗数中，财星遇到煞星，就有可能从吉格变为破格。天府或者武曲落到命宫或者是财帛宫的人，很懂得精打细算，但是遇到煞星，就会变成打肿脸充胖子的人。生活中，我们说一个人是歹命，并不是说他会家徒四壁，而只是表示他没有大富大贵的命运，但依然可以乐享平淡的生活，因此，拥有歹命命格的人也没有必要郁郁寡欢。

　　旬空之影响(一)旬空逢冲，则冲力减轻。(二)旬空逢刑，则刑力减轻。(三)旬空逢合，则合力减轻。(四)旬空逢害，则害力减轻。(五)吉神为旬空，其吉虚而不实。(六)凶神为旬空，其凶虚而不实。(七)吉运或吉年为旬空，则吉力减轻。(八)凶运或凶年为旬空，则凶力减轻。女命淫贱日主旺，官星微，无财星，日主足以敌官者。日主旺，官星微，伤食重，无财星，日主足以欺官者。日主旺，官星弱，日主之气，生助他神而去官者日主旺，官星弱，官星之气，依日主之势者。日主旺，无财星，官星轻，食伤重，官星无依倚者。日主旺，官无根，日主不顾官星，合财星而去者。日主弱，食伤重，印绶轻者。日主弱，食伤重，无印绶，有财星者。食伤当令，财官失势者。官无财滋，比劫生食伤者。满局伤官无财者。满局官星无印者。满局比劫无食伤者。满局印绶无财者。疾病衡命论疾病宜以五行配五藏。木为肝，金为肺，水为肾，火为心，土为脾。命中水太过或不及，肝必有病。金太过或不及，肺必有病。水太过或不及，肾必有病。火太过或不及，心必有病。土太过或不及，脾必有病。故五行贵和，和则无疾。所谓五行和者，非生而不克，全而不缺之谓，乃贵乎泄其旺神，泻其有余也。盖有余之旺神泻，不足之弱神受益矣。若强制旺神，寡不敌众，触怒其性，旺神不能损，弱神反受伤矣。是以旺神太过者宜泄，不太过者，方宜克耳。妻财财即是妻，可以通论。然有富而妻陋，或妻贤而贫者，何也?盖或财得用，而日支为忌神，或财不足，而日支为喜神。妻星与妻宫，难以两全其美耳。性情木主仁，火主礼，金主义，水主智，土主信。八字中五行不戾，中和纯粹，则有恻隐谦让数实之情。若偏枯混浊，太过不及，则有是非乖逆骄傲之性矣。火多无制，急躁而欠涵养。水多无制，聪颖而意志不坚，亦且好动。木多无制，情重而仁厚。金多无制，精干而敏锐。土多无制，兹厚而好静。同一金之日干，其八字，有旺相、太过、不及三类。而金多、木多、火多、水多、土多，又各不同。其性情共计八类，分列如次。(一)旺相 誉高义重 体健神清 威武刚烈 临事果决(二)太过 尚勇无谋 多欲损刚 刻薄内毒 喜淫好杀(三)不及 思深决少 事多挫志 性虽好义 为之不终(四)金多 刚直尚勇 见义必为 过不自知 思礼好胜(五)木多 辨分曲直 利害兼资 置德怀念 朋友失意(六)火多 口才辨利 好礼寡义 动止宽和 心中鄙吝(七)水多 计虑不胜 为人无恩 临事龌龊 或是或非(八)土多 无中有成 口俭心慈 作为暗昧 多处嫌疑同一木之日干，其八字，有旺相、太过、太及。三类。而金多、木多、火多、水多、土多，又各不同。

　　生印：身印并衰，最爱七杀，杀能生印，使印再生身也。例如：戊寅 甲寅 辛卯 丁酉春日之金无力。虽有酉金戊土帮扶，乃戊为。甲克，卯为酉冲而又旺木成林以财多身弱为患，所幸丁火七杀泄甲木之旺财，生戊土之衰印，使印再生身。极尽补偏救弊之妙矣。攻身：目干旺甚，过旺则身无所依，即爱七杀。七杀虽攻身，身力能任，可以假作权威也。例如：辛酉 丁酉 辛酉 甲午秋月辛金，再见三酉一辛，强旺达于极点，妙有丁火七杀。炼金而成器，攻身以作威，从此为有价值之命局矣。制劫：身强财弱，复见劫财，克财之极，亦爱七杀。七杀能制伏劫财，使不败也。例如：丁酉 庚戌 辛酉 甲午一重甲木正财，为当令之庚金劫财，掠夺殆尽，幸有丁火七杀制劫财，论其功用，制劫为第一，救财为第二，换之制劫即所以救财也。七杀之弊耗财：日强印重财轻，即怕七杀，杀既耗财，又助印也。例如：丁丑 庚戌 辛丑 乙未辛见重土，幸有月上庚金这协助，未遭埋没，而称身印两强。乙木偏财，以丁火七杀之耗。致未遂疏土之功，八字仍属偏枯。则七杀耗财之咎，在所难辞焉。生印：日弱印强，尤怕七杀，印多则身寡，而成母多子病。堪再见七杀，生印克身。例如：戊戌 己未 辛未 丁酉土旺而多，有如山崩。日元之辛，母旺子虚，为埋金无疑矣。丁火七杀，生土印以助虐，克弱日而欺主，其滋蔓祸患，为何如哉。攻身：日干衰弱，即怕七杀，日弱既主萎靡，何堪再见七杀之攻。

　　新华社长春11月27日电(记者邵美琦 司晓帅)有人将老朴一家称作“愚公”，也对，也不对。对的是，60年前老朴一家就搬到了长白山下，三代人一直与这座山打交道。不对的是，他们不移山，他们守护山。今年是长白山自然保护区建区60周年，“愚公”一家也整整守护了这座山60年。第一代：“活地图”“铁脚板”1960年4月，长白山自然保护区正式成立。1930年出生的朴炳灿从抗美援朝战场回来转业以后，被安排到长白山保护区头道保护管理站担任站长。这个朝鲜族家庭举家搬到了长白山下，就此扎根下来。作为长白山自然保护区第一代保护人，朴炳灿的工作十分艰辛。“通讯靠吼，交通靠走，防寒靠抖”是当时的写照。长白山自然保护区面积达1964.65平方公里，朴炳灿和他的同事们每天背着钢枪，无论酷暑严寒都要在崇山峻岭中巡护三五十公里，走出一副副“铁脚板”。那时候没有导航系统和手机，朴炳灿和同事们凭借经验把各自练成了“活地图”。巡护工作常常是夜以继日：晚上在搭建的“戗子”居住，饿了就啃冰凉的面饼，“逢山开路，遇水架桥”。他的双腿常年受冻，落了疾病，退休后依然怀念巡护长白山的日子。“守护好这片山水，是保护工作者的责任。年轻人不要辜负老一代的厚望，要把长白山的生态保护一代代地传承下去。”这是朴炳灿的家训。第二代：“中华秋沙鸭专家”耳濡目染下，朴正吉跟着父亲朴炳灿在长白山的林子里长大，1977年大学毕业后又回到了这里。朴正吉爱研究动物，他既收获科研的畅快，也感到保护的紧迫。他说：“长白山就是物种基因库和天然博物馆。”40多年前，朴正吉观察到国家一级保护动物中华秋沙鸭出现在长白山地区。为了观察和记录“鸟中大熊猫”的习性和踪迹，从年轻时开始，朴正吉总是坐林场最早的一班车去河边，坐最晚的一班车回家，在草丛里一蹲就是一天。他记录中华秋沙鸭的数量，观察其捕食和繁殖习性。由于天然的树洞有限，朴正吉和同事们搭建了好多“人工产房”。从胶片相机到数码相机，数千张照片记录着他守护中华秋沙鸭的真爱。如今，每年春天都有超过200只中华秋沙鸭来到长白山地区生活、繁衍。白天进山，夜晚也进山，在不同时段观察和研究不同习性的动物，本已退休的朴正吉被单位返聘后依然坚守岗位。“趁现在身体还能动，多走走多看看，多留下些资料给后人。”朴正吉说。第三代：“长白林海卫士”“爷爷呢?”“进山了!”“爸爸呢?”“进山了!”小时候，朴光熙的类似问题总会得到相同的答案，于是他也立下了要进山的志向。成为第三代保护人以后，他才更深地领悟到守护意味着什么。毕业后，他选择做一名森林防火员。进入扑火队后，朴光熙要负责1.9万公顷的保护区森林防火任务，每天都要走上20多公里。和爷爷巡山那时候不同，如今朴光熙和同事们已经用上了智能装备，却同样辛苦。风灾区扑火队所驻防的地区比较偏远，朴光熙在春防秋防期间在那里一住就是五六十天，24小时待命。“娱乐活动就是听电台，总跑到山顶给其他站的兄弟点首歌。”朴光熙说。作为中国成立最早的自然保护区之一，长白山自然保护区已经连续60年未发生重大火灾。“森林最大的威胁就是火灾，长白山这么珍贵的原始森林，这样的工作必须有人做才行。”朴光熙说。“爸爸去哪儿了?”如今，轮到朴光熙7岁的小儿子朴辰硕问这句话。在他心里，太爷爷、爷爷和爸爸是“愚公”一家的骄傲——他们不“挪窝”，用一生的时间去守护长白山。“他们是我心里真正的英雄。”朴辰硕说。