曲阜哪儿有八字算命的高人_家中有一物，财神常照顾，乞丐也变富!

　　曲阜哪儿有八字算命的高人每一个人在这个世界之中都有自己的命运和自己未来的人生发展过程，但是他们首先需要了解的就是自己的生辰八字对于未来的命运，生活所带来的影响，因为这是至关重要的一个因素，对于他们的生活一直都是起着决定性影响作用的，一定不能够经常忽视掉。

　　东四卦与西四卦：坎卦、震卦、巽卦和离卦称为东四卦;乾卦、艮卦、坤卦和兑卦称为西四卦。东四宅与西四宅：坎宅(坐北朝南)、震宅(坐东朝西)、巽宅(坐东南朝西北)、离宅(坐南朝北)为东四宅;乾宅(坐西北朝东南)、艮宅(坐东北朝西南)、坤宅(坐西南朝东北)、兑宅(坐西朝东)为西四宅。东四命与西四命：坎卦命、震卦命、巽卦命、离卦命为东四命;乾卦命、艮卦命、坤卦命、兑卦命为西四命。“东四宅”以东、东南、北、南为四吉位，以东北、西北、西、西南为四凶位;而“西四宅”却刚相反，以东北、西北、西、西南为四吉位，以东、东南、北、南为四凶位。那么，东、西四命不同类型人的主要生活区，若选择在与自己命属相同、相生、相辅的地方就好，否则就不好，不是生病就会出大事。具体比方说：1998年生的人，是西南方位坤土气场，属于“西四命”，就应该选择“西四宅”居住，而且床位要铺在适合本人住的房子的东北、西北、西、西南四吉星位，这样就能健康、长寿、安稳、运气好，否则情况就会相反。

　　旬空之影响(一)旬空逢冲，则冲力减轻。(二)旬空逢刑，则刑力减轻。(三)旬空逢合，则合力减轻。(四)旬空逢害，则害力减轻。(五)吉神为旬空，其吉虚而不实。(六)凶神为旬空，其凶虚而不实。(七)吉运或吉年为旬空，则吉力减轻。(八)凶运或凶年为旬空，则凶力减轻。女命淫贱日主旺，官星微，无财星，日主足以敌官者。日主旺，官星微，伤食重，无财星，日主足以欺官者。日主旺，官星弱，日主之气，生助他神而去官者日主旺，官星弱，官星之气，依日主之势者。日主旺，无财星，官星轻，食伤重，官星无依倚者。日主旺，官无根，日主不顾官星，合财星而去者。日主弱，食伤重，印绶轻者。日主弱，食伤重，无印绶，有财星者。食伤当令，财官失势者。官无财滋，比劫生食伤者。满局伤官无财者。满局官星无印者。满局比劫无食伤者。满局印绶无财者。疾病衡命论疾病宜以五行配五藏。木为肝，金为肺，水为肾，火为心，土为脾。命中水太过或不及，肝必有病。金太过或不及，肺必有病。水太过或不及，肾必有病。火太过或不及，心必有病。土太过或不及，脾必有病。故五行贵和，和则无疾。所谓五行和者，非生而不克，全而不缺之谓，乃贵乎泄其旺神，泻其有余也。盖有余之旺神泻，不足之弱神受益矣。若强制旺神，寡不敌众，触怒其性，旺神不能损，弱神反受伤矣。是以旺神太过者宜泄，不太过者，方宜克耳。妻财财即是妻，可以通论。然有富而妻陋，或妻贤而贫者，何也?盖或财得用，而日支为忌神，或财不足，而日支为喜神。妻星与妻宫，难以两全其美耳。性情木主仁，火主礼，金主义，水主智，土主信。八字中五行不戾，中和纯粹，则有恻隐谦让数实之情。若偏枯混浊，太过不及，则有是非乖逆骄傲之性矣。火多无制，急躁而欠涵养。水多无制，聪颖而意志不坚，亦且好动。木多无制，情重而仁厚。金多无制，精干而敏锐。土多无制，兹厚而好静。同一金之日干，其八字，有旺相、太过、不及三类。而金多、木多、火多、水多、土多，又各不同。其性情共计八类，分列如次。(一)旺相 誉高义重 体健神清 威武刚烈 临事果决(二)太过 尚勇无谋 多欲损刚 刻薄内毒 喜淫好杀(三)不及 思深决少 事多挫志 性虽好义 为之不终(四)金多 刚直尚勇 见义必为 过不自知 思礼好胜(五)木多 辨分曲直 利害兼资 置德怀念 朋友失意(六)火多 口才辨利 好礼寡义 动止宽和 心中鄙吝(七)水多 计虑不胜 为人无恩 临事龌龊 或是或非(八)土多 无中有成 口俭心慈 作为暗昧 多处嫌疑同一木之日干，其八字，有旺相、太过、太及。三类。而金多、木多、火多、水多、土多，又各不同。

　　例如：丁卯 乙巳 辛卯 乙未辛生已月，已患失令。群木旺火，争相摧残。又少帮扶之字，其弱可知或以丁火七杀攻身之弊，与众财挫主之患，较量轻重，则正如五十步与百步耳。制劫：日弱赖劫，亦怕七杀。身方恃劫维持，何堪再见七杀制去。例如：甲辰 丁卯 辛未 庚庚以失令之辛金敌得时之众木，岂其可乎庚金劫财，能帮辛金，亦能克木。正喜不乏拨助，距料丁火七杀，制住庚金。总臂扼喉，抱憾甚矣。七杀所喜耗财：身弱印轻财重，爱七杀，既见杀，喜印比之帮身。身强印重财轻，怕七杀，既见杀，喜伤食以制煞生财。生印：身印并衰，爱七杀，既见杀，喜杀重生印。日弱印强性七杀，既见杀，喜食财以两制之。攻身：日干强。爱七杀，既见杀，喜财旺以生之。日干弱，怕七杀，既见杀，喜印旺以解之。制劫：身强有劫，爱七杀，既见杀，喜财旺以生之。身弱赖劫，怕七杀，既见杀，喜食伤以制之。七杀所忌耗财：身弱印轻财重，爱七杀，既见杀，忌伤食生财制杀。强印重财轻，怕七杀，既见杀，忌杀再加强。生印：身印并衰爱七杀，既见杀，忌食伤制去。日弱印强怕七杀，既见杀忌杀再加强。

　　新华社长春11月27日电(记者邵美琦 司晓帅)有人将老朴一家称作“愚公”，也对，也不对。对的是，60年前老朴一家就搬到了长白山下，三代人一直与这座山打交道。不对的是，他们不移山，他们守护山。今年是长白山自然保护区建区60周年，“愚公”一家也整整守护了这座山60年。第一代：“活地图”“铁脚板”1960年4月，长白山自然保护区正式成立。1930年出生的朴炳灿从抗美援朝战场回来转业以后，被安排到长白山保护区头道保护管理站担任站长。这个朝鲜族家庭举家搬到了长白山下，就此扎根下来。作为长白山自然保护区第一代保护人，朴炳灿的工作十分艰辛。“通讯靠吼，交通靠走，防寒靠抖”是当时的写照。长白山自然保护区面积达1964.65平方公里，朴炳灿和他的同事们每天背着钢枪，无论酷暑严寒都要在崇山峻岭中巡护三五十公里，走出一副副“铁脚板”。那时候没有导航系统和手机，朴炳灿和同事们凭借经验把各自练成了“活地图”。巡护工作常常是夜以继日：晚上在搭建的“戗子”居住，饿了就啃冰凉的面饼，“逢山开路，遇水架桥”。他的双腿常年受冻，落了疾病，退休后依然怀念巡护长白山的日子。“守护好这片山水，是保护工作者的责任。年轻人不要辜负老一代的厚望，要把长白山的生态保护一代代地传承下去。”这是朴炳灿的家训。第二代：“中华秋沙鸭专家”耳濡目染下，朴正吉跟着父亲朴炳灿在长白山的林子里长大，1977年大学毕业后又回到了这里。朴正吉爱研究动物，他既收获科研的畅快，也感到保护的紧迫。他说：“长白山就是物种基因库和天然博物馆。”40多年前，朴正吉观察到国家一级保护动物中华秋沙鸭出现在长白山地区。为了观察和记录“鸟中大熊猫”的习性和踪迹，从年轻时开始，朴正吉总是坐林场最早的一班车去河边，坐最晚的一班车回家，在草丛里一蹲就是一天。他记录中华秋沙鸭的数量，观察其捕食和繁殖习性。由于天然的树洞有限，朴正吉和同事们搭建了好多“人工产房”。从胶片相机到数码相机，数千张照片记录着他守护中华秋沙鸭的真爱。如今，每年春天都有超过200只中华秋沙鸭来到长白山地区生活、繁衍。白天进山，夜晚也进山，在不同时段观察和研究不同习性的动物，本已退休的朴正吉被单位返聘后依然坚守岗位。“趁现在身体还能动，多走走多看看，多留下些资料给后人。”朴正吉说。第三代：“长白林海卫士”“爷爷呢?”“进山了!”“爸爸呢?”“进山了!”小时候，朴光熙的类似问题总会得到相同的答案，于是他也立下了要进山的志向。成为第三代保护人以后，他才更深地领悟到守护意味着什么。毕业后，他选择做一名森林防火员。进入扑火队后，朴光熙要负责1.9万公顷的保护区森林防火任务，每天都要走上20多公里。和爷爷巡山那时候不同，如今朴光熙和同事们已经用上了智能装备，却同样辛苦。风灾区扑火队所驻防的地区比较偏远，朴光熙在春防秋防期间在那里一住就是五六十天，24小时待命。“娱乐活动就是听电台，总跑到山顶给其他站的兄弟点首歌。”朴光熙说。作为中国成立最早的自然保护区之一，长白山自然保护区已经连续60年未发生重大火灾。“森林最大的威胁就是火灾，长白山这么珍贵的原始森林，这样的工作必须有人做才行。”朴光熙说。“爸爸去哪儿了?”如今，轮到朴光熙7岁的小儿子朴辰硕问这句话。在他心里，太爷爷、爷爷和爸爸是“愚公”一家的骄傲——他们不“挪窝”，用一生的时间去守护长白山。“他们是我心里真正的英雄。”朴辰硕说。