清远哪儿有八字算命的_吉人自有天相！这三种人天生好命！

　　清远哪儿有八字算命的命和运是两个完全不同的概念，命不可变，但运可变。所谓命运，是指人一生的运行轨迹、生存状况、吉凶祸福等各种经历，它包括了人的健康、财富、婚姻、学业、职位、子女、父母、寿夭等各种信息。

　　所以看到这里大家要记得，若是一个时期你感觉自己运势不佳，找来了风水先生，此人滔滔不绝地给你讲述他能让你怎么发家致富，怎么成为百万、千万以及亿万富翁，怎么让你大富大贵，你可能会觉得这个人真的是天上地下无所不能，但是这种大师说的话听听也就算了，多半是骗人的，大师就算在精通自己所在行的算术，他也只是人，不是神，不可能完全地颠覆你的人生，他如有那么大的本事，为何不给自己指点迷津，为何自己还要干这泄露天机损阳寿的行当?答案只有一个，他把自己说得这么神乎其神无非是想在你意乱神迷的时候骗取高额的“贡钱”。这种人不会有什么太过高深的道行，学的知识仅是皮毛而已。

　　支合支合种类(一)六一合 子与丑、寅与亥、卯与戌、辰与酉、巳与申、午与未皆为六一合 。六一合 之理，盖由日月合朔而来。十一月建子，合朔于丑，十二月建丑，合朔于子，故子丑六一合 。正月建寅合朔于亥。十月建亥，合塑于寅。故寅亥六一合 。(二)局合 亥卯未合成木局，寅午戌合成火局，巳酉丑合成金局，申子辰合成水局，皆为局合。局合之理，盖取生旺墓一气始终也(如亥卯未木局，亥为木之生地，卯为木这旺地，未为木之墓地也)。(三)方合 寅卯辰为东方，已午未为南方，申酉戌为西方，亥子丑为北方，皆为方合。方合之理，盖取三支一气联贯也。

　　六神篇五行之理只是生我克我，我生我克。但不设名目，不便推详，五行阴阳生克之代名词也。自有此代名词立，执五行生克以衡量人命。弥觉如应斯响。盖比喻适当。莫此六神若也。但五行生克比和，有伤官、七杀、正官、食神、偏财、正财、枭神、正印、比肩、劫财等名目，共有十类。而神止取六者，何也?盖比肩劫财，不能成格，而偏正财、偏正印，又称曰财印，既舍比劫而再合并财印，是以神共有六耳。伤官伤官之构成：我所生，而与我异性者，是也。例如：甲木日干，见丁火，木能生火，丁火为甲木所生。而甲为阳性，丁为阴性，阴阳相异，故丁即甲之伤官。按甲见丁见午，乙见丙见巳，丙见己见丑未，丁见戊，见辰戊，戊见辛见酉，已见庚见申，庚见癸见子，辛见壬见亥，壬见乙见卯，癸见甲见寅，皆为伤官。伤官浅解：甲木见丁火伤官。丁火者，甲木所生，乃父子一家之人。丁仗甲势，以发越甲木之秀气，故人多聪明干练。然而独以伤官名者，何也?盖甲木以辛金为正官。正官者，如一县之有邑宰。人民居其治下，方喜得有规范，不敢肆意妄为，为非作恶。而丁火见辛金正官，乃仗势以克伤之，故曰伤官。如人不服官管，必欲尽解除其一身之束缚，见官星而必欲克伤这。故伤官格大都好傲好潜，然亦必其人本能自治而大有才者。力克胜任，否则人无拘否，尽蔑法越规，咨意妄为，无恶不作矣。信如是，使一理复居治下，则严刑峻法。亦安得不身先受之耶。故伤官者，必有大过人之才遇，而亦复有大惨酷之奇祸也。伤官之能力：泄身，生财，敌杀，损官天下事，有利必有弊。利弊之区别，即在当与不当耳。六神既有能力，匹配上既有当与不当，则必有利弊。既有利弊，又有喜忌，缘各述利弊喜忌如后。

　　命里注定的事情是可以改善的，但不要妄想全盘推翻，自己要多努力，改善总比不改要好的。