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  天津算命的那里准地址?——推荐子非鱼师傅微信【992146054】《心命歌》言:“命好运好,富贵直到老”。由此,可见命局与运是密不可分的,因为命局为先天之格,运为后天所行运势。如命局与大运的组合为优良的局势,亦可发名发富。

  【传】二十三年春,宋景曹卒。季康子使冉有吊,且送葬,曰:「敝邑有社稷之事,使肥与有职竞焉,是以不得助执绋,使求从舆人。曰:『以肥人得备弥甥也,有不腆先人之产马,使求荐诸夫人之宰,其可以称旌繁乎?』」夏六月,晋荀瑶伐齐。高无丕帅师御之。知伯视齐师,马骇,遂驱之,曰:「齐人知余旗,其谓余畏而反也。」乃垒而还。将战,长武子请卜。知伯曰:「君告于天子,而卜之以守龟于宗祧,吉矣,吾又何卜焉?且齐人取我英丘,君命瑶,非敢耀武也,治英丘也。以辞伐罪足矣,何必卜?」壬辰,战于犁丘。齐师败绩,知伯亲禽颜庚。秋八月,叔青如越,始使越也。越诸鞅来聘,报叔青也。

  【经】六年春,郑人来渝平。,夏五月辛酉,公会齐侯盟于艾。秋七月。冬,宋人取长葛。【传】六年春,郑人来渝平,更成也。翼九宗、五正顷父之子嘉父逆晋侯于随,纳诸鄂。晋人谓之鄂侯。夏,盟于艾,始平于齐也。五月庚申,郑伯侵陈,大获。往岁,郑伯请成于陈,陈侯不许。五父谏曰:「亲仁善邻,国之宝也。君其许郑。」陈侯曰:「宋、卫实难,郑何能为?」遂不许。君子曰:「善不可失,恶不可长,其陈桓公之谓乎!长恶不悛,从自及也。虽欲救之,其将能乎?《商书》曰:『恶之易也,如火之燎于原,不可乡迩,其犹可扑灭?』周任有言曰:『为国家者,见恶如农夫之务去草焉,芟夷蕴崇之,绝其本根,勿使能殖,则善者信矣。』」秋,宋人取长葛。冬,京师来告饥。公为之请籴于宋、卫、齐、郑,礼也。郑伯如周,始朝桓王也。王不礼焉。周桓公言于王曰:「我周之东迁,晋、郑焉依。善郑以劝来者,犹惧不蔇,况不礼焉?郑不来矣!」

  【经】三十有一年春,筑台于郎。夏四月,薛伯卒。筑台于薛。六月,齐侯来献戎捷。秋,筑台于秦。冬,不雨。【传】三十一年夏六月,齐侯来献戎捷,非礼也。凡诸侯有四夷之功,则献于王,王以警于夷。中国则否。诸侯不相遗俘。

  一、学业以正印、偏印论文凭。以年干、月干临的印星论文凭,时干临印星与日元相合时论文凭,产生冲、合、刑的时支作用临印星的时干也论文凭。虚性印星所合绊的年干、月干论文凭。虚性印星所对应的在命局产生冲、合、刑的地支及与日元相合的时干也论文凭。文凭已成了现代社会求职的必经之路,文凭就是官方认可的所受教育程度,即使高学历也不完全代表其人有真才实学,有些文凭只不过是约规俗成的模式教育之产物。论文凭需结合时代,二十年以前文盲属于无学历,初小属于低学历,高中生属于中等学历,专科生以上甚至属于高学历。现代社会教育较为普及,高中生以下属于低学历,论命时为文凭低;大专属于中等学历,论命时为中低文凭;本科属于好学历,论命时为中高文凭;硕士以上属高学历,论命时为高文凭。1、文凭高印星坐下主根在年干、月干应吉。印星产生冲、合、刑、空在命局应吉。临旺的虚性印星所合绊之年干、月干在命局应吉。临旺虚性印星所冲、合绊、刑的地支在命局应吉;临旺虚性印星所合生、刑生的地支在命局应凶。以上代表文凭高。例1:男、丁未 辛亥 戊戌 戊午(1967年)辰巳空,日支戌土流通到日元戊,月支卯被年支未土一次制约制身36%,月干辛金被年干丁克无力制身,时支戊制身10%,身旺格局。年干正印丁火代表文凭。月干伤官辛金制身为用,日支戌土流通不制月支亥水,月支亥水耗制年支未土,未土被制不通根助年干丁火,年干正印丁火无力制为用的月干辛应吉。此命印星转折应吉大文凭高,重点大学毕业。例2:男、庚申 辛(巳) 己亥 辛未(1980年)月支巳空,身弱格局。空亡的月支巳火代表文凭。日支偏财亥水耗身为忌,月干食神辛金泄身为忌,月支偏印巳火逢空不被年支申制,偏印巳火潜伏性制为忌的月干辛金、日支亥水应吉。此命印上应吉大,研究生以上文凭。(只能在既定的格局上论命,因为已成的格局就是一种命定的状态,此命不必考虑假若巳火不空格局则为身旺问题)。2、中高文凭印星在天干为用受助,印星在天干为忌被制。印星在地支通过月干、时干对命局应吉。虚性印星所合绊的年干、月干在命局应吉。虚性印星所冲、合绊、刑的地支在命局应吉。虚性印星所合生、刑生的地支在命局应凶。以上大多主本科文凭。例:男、庚申 戊寅 乙卯 壬午(1980年)子丑空,身旺格局。虚性的正印癸水代表文凭。年支申金冲月支寅木,寅木无力制约月干戊土,月干正财戊土制身应吉。正印癸水临虚不制为用的月干正财戊土应吉,印方面应吉与财星戊有关联,此命财经学校毕业。