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武汉算命的多?——推荐子非鱼师傅微信【992146054】算命在中国多种多样,且门类比较多,繁杂;而且很深奥,能够分析过去未来,实属中华文化之瑰宝。这些每个术数都有不同的门派,算命术的大致分类:六爻纳甲、四柱八字、紫微斗数、奇门遁甲、太乙神术、大六壬、梅花易数、铁板神数、面相学、摸骨算命、称骨算命、星相学。
【传】二十七年春,越子使后庸来聘,且言邾田,封于骀上。二月,盟于平阳,三子皆从。康子病之,言及子赣,曰:「若在此,吾不及此夫!」武伯曰:「然。何不召?」曰:「固将召之。」文子曰:「他日请念。」夏四月己亥,季康子卒。公吊焉,降礼。晋荀瑶帅师伐郑,次于桐丘。郑驷弘请救于齐。齐师将兴,陈成子属孤子三日朝。设乘车两马,系五色焉。召颜涿聚之子晋,曰:「隰之役,而父死焉。以国之多难,未女恤也。今君命女以是邑也,服车而朝,毋废前劳。」乃救郑。及留舒,违谷七里,谷人不知。乃濮,雨,不涉。子思曰:「大国在敝邑之宇下,是以告急。今师不行,恐无及也。」成子衣制,杖戈,立于阪上,马不出者,助之鞭之。知伯闻之,乃还,曰:「我卜伐郑,不卜敌齐。」使谓成子曰:「大夫陈子,陈之自出。陈之不祀,郑之罪也。故寡君使瑶察陈衷焉。谓大夫其恤陈乎?若利本之颠,瑶何有焉?」成子怒曰:「多陵人者皆不在,知伯其能久乎?」中行文子告成子曰:「有自晋师告寅者,将为轻车千乘,以厌齐师之门,则可尽也。」成子曰:「寡君命恒曰:『无及寡,无畏众。』虽过千乘,敢辟之乎?将以子之命告寡君。」文子曰:「吾乃今知所以亡。君子之谋也,始衷终皆举之,而后入焉。今我三不知而入之,不亦难乎?」公患三桓之侈也,欲以诸侯去之。三桓亦患公之妄也,故君臣多间。公游于陵阪,遇孟武伯于孟氏之衢,曰:「请有问于子,余及死乎?」对曰:「臣无由知之。」三问,卒辞不对。公欲以越伐鲁,而去三桓。秋八月甲戌,公如公孙有陉氏,因孙于邾,乃遂如越。国人施公孙有山氏。悼之四年,晋荀瑶帅师围郑。未至,郑驷弘曰:「知伯愎而好胜,早下之,则可行也。」乃先保南里以待之。知伯入南里,门于桔柣之门。郑人俘酅魁垒,赂之以知政,闭其口而死。将门,知伯谓赵孟:「入之。」对曰:「主在此。」知伯曰:「恶而无勇,何以为子?」对曰:「以能忍耻,庶无害赵宗乎!」知怕不悛,赵襄子由是惎知伯,遂丧之。知伯贪而愎,故韩、魏反而丧之。
【经】三年春王二月,己巳,日有食之。三月庚戌,天王崩。夏四月辛卯,君氏卒。秋,武氏子来求赙。八月庚辰,宋公和卒。冬十有二月,齐侯,郑伯盟于石门。癸未,葬宋穆公。【传】三年春,王三月壬戌,平王崩,赴以庚戌,故书之。夏,君氏卒。声子也。不赴于诸侯,不反哭于寝,不祔于姑,故不曰薨。不称夫人,故不言葬,不书姓。为公故,曰「君氏」。郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢,郑伯怨王,王曰「无之」。故周、郑交质。王子狐为质于郑,郑公子忽为质于周。王崩,周人将畀虢公政。四月,郑祭足帅师取温之麦。秋,又取成周之禾。周、郑交恶。君子曰:「信不由中,质无益也。明恕而行,要之以礼,虽无有质,谁能间之?苟有明信,涧溪沼沚之毛,苹蘩温藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公,而况君子结二国之信。行之以礼,又焉用质?《风》有《采繁》、《采苹》,《雅》有《行苇》、《泂酌》,昭忠信也。」武氏子来求赙,王未葬也。宋穆公疾,召大司马孔父而属殇公焉,曰:「先君舍与夷而立寡人,寡人弗敢忘。若以大夫之灵,得保首领以没,先君若问与夷,其将何辞以对?请子奉之,以主社稷,寡人虽死,亦无悔焉。」对曰:「群臣愿奉冯也。」公曰:「不可。先君以寡人为贤,使主社稷,若弃德不让,是废先君之举也。岂曰能贤?光昭先君之令德,可不务乎?吾子其无废先君之功。」使公子冯出居于郑。八月庚辰,宋穆公卒。殇公即位。君子曰:「宋宣公可谓知人矣。立穆公,其子飨之,命以义夫。《商颂》曰:『殷受命咸宜,百禄是荷。』其是之谓乎!」冬,齐、郑盟于石门,寻卢之盟也。庚戌,郑伯之车偾于济。卫庄公娶于齐东宫得臣之妹,曰庄姜,美而无子,卫人所为赋《硕人》也。又娶于陈,曰厉妫,生孝伯,早死。其娣戴妫生桓公,庄姜以为己子。公子州吁,嬖人之子也,有宠而好兵,公弗禁,庄姜恶之。石碏谏曰:「臣闻爱子,教之以义方,弗纳于邪。骄、奢、淫、泆,所自邪也。四者之来,宠禄过也。将立州吁,乃定之矣,若犹未也,阶之为祸。夫宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能珍者鲜矣。且夫贱妨贵,少陵长,远间亲,新间旧,小加大,淫破义,所谓六逆也。君义,臣行,父慈,子孝,兄爱,弟敬,所谓六顺也。去顺效逆,所以速祸也。君人者将祸是务去,而速之,无乃不可乎?」弗听,其子厚与州吁游,禁之,不可。桓公立,乃老。
【经】十有四年春王正月,莒子朱卒。夏,卫孙林父自晋归于卫。秋,叔孙侨如如齐逆女。郑公子喜帅师伐许。九月,侨如以夫人妇姜氏至自齐。冬十月庚寅,卫侯臧卒。秦伯卒。【传】十四年春,卫侯如晋,晋侯强见孙林父焉,定公不可。夏,卫侯既归,晋侯使郤犨送孙林父而见之。卫侯欲辞,定姜曰:「不可。是先君宗卿之嗣也,大国又以为请,不许,将亡。虽恶之,不犹愈于亡乎?君其忍之!安民而宥宗卿,不亦可乎?」卫侯见而复之。卫侯飨苦成叔,宁惠子相。苦成叔傲。宁子曰:「苦成家其亡乎!古之为享食也,以观威仪、省祸福也。故《诗》曰:『兕觥其觩,旨酒思柔,彼交匪傲,万福来求。』今夫子傲,取祸之道也。」秋,宣伯如齐逆女。称族,尊君命也。八月,郑子罕伐许,败焉。戊戌,郑伯复伐许。庚子,入其郛。许人平以叔申之封。九月,侨如以夫人妇姜氏至自齐。舍族,尊夫人也。故君子曰:「《春秋》之称,微而显,志而晦,婉而成章,尽而不污,惩恶而劝善。非圣人谁能修之?」卫侯有疾,使孔成子、宁惠子立敬姒之子衎以为大子。冬十月,卫定公卒。夫人姜氏既哭而息,见大子之不哀也,不内酌饮。叹曰:「是夫也,将不唯卫国之败,其必始于未亡人!乌呼!天祸卫国也夫!吾不获鱄也使主社稷。」大夫闻之,无不耸惧。孙文子自是不敢舍其重器于卫,尽置诸戚,而甚善晋大夫。
以正官、偏官、伤官在天干的作用及在地支产生冲、合、刑、空,论述灾祸的有无。灾祸的范围主要包括伤灾、牢灾、严重官司,疾病手术也在此范畴。官星、伤官在年干、月干应凶或应吉受制,官星、伤官在时干产生相合应凶。官星、伤官在地支产生冲、合、刑、空起坏作用。临旺的虚性官星、伤官所合绊之年干、月干在命局应凶。临旺虚性官星、伤官所冲、合绊、刑的地支在命局应凶;临旺虚性官星、伤官所合生、刑生的地支在命局应吉。命局产生两次冲、合、刑、空应凶、即使官伤不为忌也应灾。以上为应灾标志。官、伤为忌,命局产生两次以上冲、合、刑、空应凶。坐下用神严重受制。官、伤为忌旺而受助,官、伤临旺为用却被制。以上主应灾较大。官、伤为忌衰或不受助,官、伤为用衰却受制。以上主灾小或官司之类。官星、伤官临辰戌丑未产生冲、合、刑、空应凶,多主车祸。印星作用官星、伤官应凶,或虚性印星对应官星、伤官起坏作用也主车祸。食多论伤,食神在命局两现以上等同伤官应凶,此种情况也主灾祸。其年有应车祸信息,财上应凶多是自己撞别人,财上应吉多是别人撞自己。官星、伤官在天干应凶,官星、空应凶,以上有牢狱之灾标志。比、劫为忌严重也主官司。官星、伤官五行为金起坏作用,伤官在日支或对日支产生冲、合、刑、多主刀伤、筋骨之伤。官星、伤官五行为土起坏作用,官星、伤官五行为木起坏作用,官星、伤官五行为火起坏作用,官五行属火为用被制也主水灾。官星、伤官五行为水起坏作用,为用被制也主火灾。多主摔伤、撞伤、皮肉之伤。多主肢体之伤。多主火灾、烫伤及眼目之伤。官星、伤多主水灾、刀伤。官星、伤官五行属水五行有其伸延性,只要不是死亡之灾,命局应灾者,大多一生中应灾不会只应一次,至少要应两次以上甚至多次。干支对应人体:甲主头、年干也主头,乙主肩、主手,丙主眼、额,丁主面部,戌主后背、鼻、脖子,己主腰腹,庚主硬骨,辛主胸主软骨,壬主腰,癸主腿。子主脑部,丑主臀部,寅主胳膊、小腿和手,卯主上臂、大腿和手指,辰主背,巳主胸,午主面,未主腹,申主筋主硬骨,酉主后腰主两肋,戌主眼主骨盆,亥主后脑主腿足。官星、伤官在命局起好作用或起坏作用被制,其人一生无灾。例1:男、丁未 甲辰 庚戌 甲申(1967年)寅卯空,身旺格局。日支偏印戌土生身为忌,月支辰被年支官星未刑不冲为忌的日支偏印戌土应凶,产生两次冲、刑应凶,应灾很大之命局,此命于辛丑运壬申年车祸撞瞎双眼。辛丑运壬申年命局的申金在其年应凶,申金在物象上代表积极主动,是本人在晚上骑摩托车撞停在路边之车上出的车祸。例2:男、戊子 庚申 丙寅 戊子(1948年)戌亥空,身弱格局。月干偏财庚金耗身为忌,年干食神戊生为忌的月干庚应凶,时干食神戊泄身应凶。食神多论伤官,正官癸水临虚不制为忌的两个戊土应凶。此命伤官和官星形成坏组合,有应灾较大的标志。甲子运丙子年,两个子水相耗无力制命局应凶的戊土时,骑摩托车被拦在路上的铁线严重勒伤脖子险些丧命。