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长沙哪有算命厉害的?——推荐子非鱼师傅微信【992146054】八卦六爻,是人们用以预测的一种常用方法。用这种方法,则可证明所取名字的凶吉,预测何时发生什么事等。其起卦的方法有多种,其中常见的方法有:以人格数作上卦,以地格数作下卦可预测其姓名是吉凶;以总格数上卦,以地格数为下卦,可预测一生中的吉凶。再根据其六爻变化的法则,便能准确预测何年何月何日发生何事。
(地水师)坤上坎下《师》:贞丈人吉,无咎。初六,师出以律,否臧凶。九二,在师中吉,无咎,王三锡命。六三,师或舆尸,凶。六四,师左次,无咎。六五,田有禽。利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。上六,大君有命,开国承家,小人勿用。
【经】三年春王正月,公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯伐郑。辛亥,葬卫穆公。二月,公至自伐郑。甲子,新宫灾。三日哭。乙亥,葬宋文公。夏,公如晋。郑公子去疾帅师伐许。公至自晋。秋,叔孙侨如帅师围棘。大雩。晋郤克、卫孙良夫伐啬咎如。冬十有一月,晋侯使荀庚来聘。卫侯使孙良夫来聘。丙午,及荀庚盟。丁未,及孙良夫盟。郑伐许。【传】三年春,诸侯伐郑,次于伯牛,讨邲之役也,遂东侵郑。郑公子偃帅师御之,使东鄙覆诸鄤,败诸丘舆。皇戌如楚献捷。夏,公如晋,拜汶阳之田。许恃楚而不事郑,郑子良伐许。晋人归公子谷臣与连尹襄老之尸于楚,以求知荦。于是荀首佐中军矣,故楚人许之。王送知荦,曰:「子其怨我乎?」对曰:「二国治戎,臣不才,不胜其任,以为俘馘。执事不以衅鼓,使归即戮,君之惠也。臣实不才,又谁敢怨?」王曰:「然则德我乎?」对曰:「二国图其社稷,而求纾其民,各惩其忿以相宥也,两释累囚以成其好。二国有好,臣不与及,其谁敢德?」王曰:「子归,何以报我?」对曰:「臣不任受怨,君亦不任受德,无怨无德,不知所报。」王曰:「虽然,必告不谷。」对曰:「以君之灵,累臣得归骨于晋,寡君之以为戮,死且不朽。若从君之惠而免之,以赐君之外臣首;首其请于寡君而以戮于宗,亦死且不朽。若不获命,而使嗣宗职,次及于事,而帅偏师以修封疆,虽遇执事,其弗敢违。其竭力致死,无有二心,以尽臣礼,所以报也。」王曰:「晋未可与争。」重为之礼而归之。秋,叔孙侨如围棘,取汶阳之田。棘有服,故围之。晋郤克、卫孙良夫伐啬咎如,讨赤狄之馀焉。啬咎如溃,上失民也。冬十一月,晋侯使荀庚来聘,且寻盟。卫侯使孙良夫来聘,且寻盟。公问诸臧宣叔曰:「中行伯之于晋也,其位在三。孙子之于卫也,位为上卿,将谁先?」对曰:「次国之上卿当大国之中,中当其下,下当其上大夫。小国之上卿当大国之下卿,中当其上大夫,下当其下大夫。上下如是,古之制也。卫在晋,不得为次国。晋为盟主,其将先之。」丙午,盟晋,丁未,盟卫,礼也。十二月甲戌,晋作六军。韩厥、赵括、巩朔、韩穿、荀骓、赵旃皆为卿,赏鞍之功也。齐侯朝于晋,将授玉。郤克趋进曰:「此行也,君为妇人之笑辱也,寡君未之敢任。」晋侯享齐侯。齐侯视韩厥,韩厥曰:「君知厥也乎?」齐侯曰:「服改矣。」韩厥登,举爵曰:「臣之不敢爱死,为两君之在此堂也。」荀荦之在楚也,郑贾人有将置诸褚中以出。既谋之,未行,而楚人归之。贾人如晋,荀荦善视之,如实出己,贾人曰:「吾无其功,敢有其实乎?吾小人,不可以厚诬君子。」遂适齐。
【经】十有九年春,宋公伐邾。夏五月戊辰,许世子止弑其君买。己卯,地震。秋,齐高发帅师伐莒。冬,葬许悼公。【传】十九年春,楚工尹赤迁阴于下阴,令尹子瑕城郏。叔孙昭子曰:「楚不在诸侯矣!其仅自完也,以持其世而已。」楚子之在蔡也,狊阜阳封人之女奔之,生大子建。及即位,使伍奢为之师。费无极为少师,无宠焉,欲谮诸王,曰:「建可室矣。」王为之聘于秦,无极与逆,劝王取之,正月,楚夫人嬴氏至自秦。鄅夫人,宋向戌之女也,故向宁请师。二月,宋公伐邾,围虫。三月,取之。乃尽归鄅俘。夏,许悼公疟。五月戊辰,饮大子止之药卒。大子奔晋。书曰:「弑其君。」君子曰:「尽心力以事君,舍药物可也。」邾人、郳人、徐人会宋公。乙亥,同盟于虫。楚子为舟师以伐濮。费无极言于楚子曰:「晋之伯也,迩于诸夏,而楚辟陋,故弗能与争。若大城城父而置大子焉,以通北方,王收南方,是得天下也。」王说,从之。故太子建居于城父。令尹子瑕聘于秦,拜夫人也。秋,齐高发帅师伐莒。莒子奔纪鄣。使孙书伐之。初,莒有妇人,莒子杀其夫,已为嫠妇。及老,托于纪鄣,纺焉以度而去之。及师至,则投诸外。或献诸子占,子占使师夜缒而登。登者六十人。缒绝。师鼓噪,城上之人亦噪。莒共公惧,启西门而出。七月丙子,齐师入纪。是岁也,郑驷偃卒。子游娶于晋大夫,生丝,弱。其父兄立子瑕。子产憎其为人也,且以为不顺,弗许,亦弗止。驷氏耸。他日,丝以告其舅。冬,晋人使以币如郑,问驷乞之立故。驷氏惧,驷乞欲逃。子产弗遣。请龟以卜,亦弗予。大夫谋对,子产不待而对客曰:「郑国不天,寡君之二三臣,札瘥夭昏,今又丧我先大夫偃。其子幼弱,其一二父兄惧队宗主,私族于谋而立长亲。寡君与其二三老曰:『抑天实剥乱是,吾何知焉?』谚曰:『无过乱门。』民有兵乱,犹惮过之,而况敢知天之所乱?今大夫将问其故,抑寡君实不敢知,其谁实知之?平丘之会,君寻旧盟曰:『无或失职。』若寡君之二三臣,其即世者,晋大夫而专制其位,是晋之县鄙也,何国之为?」辞客币而报其使。晋人舍之。楚人城州来。沈尹戌曰:「楚人必败。昔吴灭州来,子旗请伐之。王曰:『吾未抚吾民。』今亦如之,而城州来以挑吴,能无败乎?」侍者曰:「王施舍不倦,息民五年,可谓抚之矣。」戌曰:「吾闻抚民者,节用于内,而树德于外,民乐其性,而无寇仇。今宫室无量,民人日骇,劳罢死转,忘寝与食,非抚之也。」郑大水,龙斗于时门之外洧渊。国人请为焉,子产弗许,曰:「我斗,龙不我觌也。龙斗,我独何觌焉?禳之,则彼其室也。吾无求于龙,龙亦无求于我。」乃止也。令尹子瑕言蹶由于楚子曰:「彼何罪?谚所谓『室于怒,市于色』者,楚之谓矣。舍前之忿可也。」乃归蹶由。
一、学历析断要点总述简单地说,学历与印星的详忌以及喜忌的程度有关.但这并不全面。学历还与官杀、食伤有关。印星主学业、官杀主功名、食伤主智慧,这三者当中的任意一种,是喜神而能发挥喜神作用,是忌神而能受到有力制约,都会在学业上有所成绩。印星组合、官杀组合、食伤组合的喜忌与喜忌程度,都会对命主的学历高低产生重要影响。而且一个人的学历程度,不但原命局组合有关,还和大运与原命局组合有关。如果是一名专职预测师,很快就会在实践当中发现,有很多高级官员或者企业家,它们青少年时期行大运时,印从、官从、食伤的喜神作用不能得到充分发挥,而要到青中年时期才能行到官、印、食伤在组合当中起到喜用神作用的大运,这类人,往往在青少年时期为生活所迫,以谋生实干为主,没有机会取得高学历,而到了青中年时期,在事业上升进步时才开始二次进修学历,而且这种进修,往往在一到两步大运当中断断续续地进行,总体持续的时间长达一二十年,随着事业走向高峰,学历的进修也会达到很高的层次。所以,面对不同年龄的人,不参考大运,只以八字原局来推断学历的方法,是残缺的、不全面的。当印星、官杀、食伤分别在组合当中起到喜神作用,并且当旺有力或者党众多而有力,或者有强根而有力,或者与日主距离近而紧贴时,学历就会很高。当印星、官杀、食伤分别在组合当中起到忌神作用,并且忌神旺相有力,距离日主近而紧贴时,不爱学习或者学习成绩很差,或者没有机会学习,学历就会很低。当然,如果组合当中的喜神受制而受伤,学历也会很低;如果组合当中的忌神受制而伤,学历就会较高。二、如何从印星来分析学历正印为用,学历更高,正印代表国家正规院校,比较正统。偏印与正印相比,学历要低,一般偏印代表非正式院校的学历。比如:夜校人学,自考大学等等。1.学历高的命理标志。印枭为喜用,旺相逢生,学历高。印枭为忌,衰弱被克,学历高。印枭为忌,在命局中不现,学历高。2.学历低的信息标志。印枭为用,衰弱被克,学历低。印枭为用,在命局中不现,学历低。印枭为忌,旺而得生,学历低。三、不同格局的印星与学历1.扶抑格身弱的八字,首先确定八字的用神为印星,如印星透干生身,须要地支印从有根,同时官星相生为好。我们要知道,文凭是官方颁发的学历证明,这些都要考虑进去。所以身弱用印的八字,见八字有印星生身不一定就有文凭,要官印相生,地支为根,方为真才实学。如果天地代势不配,即使官印相生也无文凭,同时注意食伤对日干的影响。身旺的八字,局中有印,财来制印,又得伤官泄秀,学历必高。2.从格从强格:从强格印星透干,需要官印相生为好,或地支印星坐强根,生扶日干为好,否则无用。从弱格:局中有印受制,或无印生,这种组合有文凭吗?不一定,八字不能简单的单看作用关系,或喜什么,用什么,就有什么.要视格局的整体判定,综合分析才能确定。那么,从弱局中无印生也不一定有文凭,到底怎么看呢?看克与泄。如果有官杀制身为喜神,会有功名,有学历;或者有食伤泄身为喜用,主人聪慧,学习也好,学历高。