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  上海市石契有个看相算命的准吗?——推荐子非鱼师傅微信【992146054】算命卦始于周朝并逐步推演为六十四卦,算卦占卜历经三千多年的考验与实际验证流传至今;早在汉朝算卦占卜开始成为了流行的行业,有很多职业预测师专门为人算卦占卜、趋吉避凶。

  (一)六爻卦身的确定方法 六爻卦身的确定方法很简单,依据世应的阴阳及所居的爻位来确定卦身为何五行六亲。 “阴世则从午上起,阳世还从子上升,欲想识其卦中意,从初数至世方真即世爻为阴爻,从初爻起午,按一、二、三、四爻……的顺序,顺排午、未、申、酉……如世居三爻,又为阴爻,卦身则为申金;如世居六爻,又为阴爻,卦身则为亥水,依此类推。 同理,如世爻为阳爻,则从初爻起子,按一、二、三、四爻……的顺序,顺排子、丑、寅、卯……如世居三爻,而为阳爻,卦身则为寅木;如世居六爻,而为阳爻,卦身则为巳火,依此类推。 如“火风鼎”卦,因世爻为阳爻,且居二位,“阳世还从子上升”,故丑为卦身。丑土为子孙,故为卦身临子孙。 关于六爻卦身的问题也是自古以来就有争议的理论,一种观点认为,卦身非常重要,为所测事情的主体,一卦之灵魂。另一种观点则认为,卦身无足轻重,甚至可以略之。 (二)六爻卦身的类型 1.按六爻卦身的数量分类 按六爻卦身的数量可分四类: 第一类,一个卦身。一般卦都有一个卦身,如“火天大有”卦,二爻寅木财爻为卦身: 巳官— 应 未父-- 酉兄-- 辰父— 世 寅财— (卦身) 子孙— 第二类,卦身两现。有的卦有两个卦身,如“地风升”卦,官鬼酉金为卦身,此卦三爻、六爻两个酉金,故两个卦身。再如,“地天泰”变“山天大畜”卦,寅木官鬼为卦身,此卦主卦二爻一个卦身,六爻又变出一个寅木官鬼卦身,也为卦身两现。 酉孙-- 应 寅官—(卦身) 亥财-- 子财-- 丑兄-- 戌兄-- 辰兄— 世 寅官— (卦身) 子财— 第三类,卦身不现而伏藏。如“雷风恒”卦,寅木兄弟为卦身,本卦不现,伏于二爻亥水父母之下, 戌财— 应 申官-- 午孙— 酉官— 世 亥父—(卦身寅兄伏) 丑财-- 第四类,没有卦身。有的卦主卦、变卦、伏神及日月均没有卦身。如“天山遁”卦,未土父母为卦身,主卦不见,伏神亦无,故此卦无卦身。 戌父— 申兄— 应 午官— 申兄— 午官--世 辰父-- 2.按六爻卦身所临的六亲属性分类 卦爻有六亲之分,六爻卦身也有六亲之分。父母、兄弟、子孙、妻财、官鬼各有所应。预测某件事,卦身临何六亲是不同的。卦身临世爻、应爻也是有差异的。

  【经】七年春,齐人伐郑。夏,小邾子来朝。郑杀其大夫申侯。秋七月,公会齐侯、宋公、陈世子款、郑世子华盟于宁母。曹伯班卒。公子友如齐。冬葬曹昭公。【传】七年春,齐人伐郑。孔叔言于郑伯曰:「谚有之曰:『心则不竞,何惮于病。』既不能强,又不能弱,所以毙也。国危矣,请下齐以救国。」公曰:「吾知其所由来矣。姑少待我。」对曰:「朝不及夕,何以待君?」夏,郑杀申侯以说于齐,且用陈辕涛涂之谮也。初,申侯,申出也,有宠于楚文王。文王将死,与之璧,使行,曰,「唯我知女,女专利而不厌,予取予求,不女疵瑕也。后之人将求多于女,女必不免。我死,女必速行。无适小国,将不女容焉。」既葬,出奔郑,又有宠于厉公。子文闻其死也,曰:「古人有言曰『知臣莫若君。』弗可改也已。」秋,盟于宁母,谋郑故也。管仲言于齐侯曰:「臣闻之,招携以礼,怀远以德,德礼不易,无人不怀。」齐侯修礼于诸侯,诸侯官受方物。郑伯使大子华听命于会,言于齐侯曰:「泄氏、孔氏、子人氏三族,实违君命。若君去之以为成。我以郑为内臣,君亦无所不利焉。」齐侯将许之。管仲曰:「君以礼与信属诸侯,而以奸终之,无乃不可乎?子父不奸之谓礼,守命共时之谓信。违此二者,奸莫大焉。」公曰:「诸侯有讨于郑,未捷。今苟有衅。从之,不亦可乎?」对曰:「君若绥之以德,加之以训辞,而帅诸侯以讨郑,郑将覆亡之不暇,岂敢不惧?若总其罪人以临之,郑有辞矣,何惧?且夫合诸侯以崇德也,会而列奸,何以示后嗣?夫诸侯之会,其德刑礼义,无国不记。记奸之位,君盟替矣。作而不记,非盛德也。君其勿许,郑必受盟。夫子华既为大子而求介于大国,以弱其国,亦必不免。郑有叔詹、堵叔、师叔三良为政,未可间也。」齐侯辞焉。子华由是得罪于郑。冬,郑伯请盟于齐。闰月,惠王崩。襄王恶大叔带之难,惧不立,不发丧而告难于齐。

  【经】十有一年春。晋杀其大夫ぶ郑父。夏,公及夫人姜氏会齐侯于阳谷。秋八月,大雩。冬,楚人伐黄。【传】十一年春,晋侯使以ぶ郑之乱来告。天王使召武公、内史过赐晋侯命。受玉惰。过归,告王曰:「晋侯其无后乎。王赐之命而惰于受瑞,先自弃也已,其何继之有?礼,国之干也。敬,礼之舆也。不敬则礼不行,礼不行则上下昏,何以长世?」夏,扬、拒、泉、皋、伊、洛之戎同伐京师,入王城,焚东门,王子带召之也。秦、晋、伐戎以救周。秋,晋侯平戎于王。黄人不归楚贡。冬,楚人伐黄。

  一、学业以正印、偏印论文凭。以年干、月干临的印星论文凭,时干临印星与日元相合时论文凭,产生冲、合、刑的时支作用临印星的时干也论文凭。虚性印星所合绊的年干、月干论文凭。虚性印星所对应的在命局产生冲、合、刑的地支及与日元相合的时干也论文凭。文凭已成了现代社会求职的必经之路,文凭就是官方认可的所受教育程度,即使高学历也不完全代表其人有真才实学,有些文凭只不过是约规俗成的模式教育之产物。论文凭需结合时代,二十年以前文盲属于无学历,初小属于低学历,高中生属于中等学历,专科生以上甚至属于高学历。现代社会教育较为普及,高中生以下属于低学历,论命时为文凭低;大专属于中等学历,论命时为中低文凭;本科属于好学历,论命时为中高文凭;硕士以上属高学历,论命时为高文凭。1、文凭高印星坐下主根在年干、月干应吉。印星产生冲、合、刑、空在命局应吉。临旺的虚性印星所合绊之年干、月干在命局应吉。临旺虚性印星所冲、合绊、刑的地支在命局应吉;临旺虚性印星所合生、刑生的地支在命局应凶。以上代表文凭高。例1:男、丁未 辛亥 戊戌 戊午(1967年)辰巳空,日支戌土流通到日元戊,月支卯被年支未土一次制约制身36%,月干辛金被年干丁克无力制身,时支戊制身10%,身旺格局。年干正印丁火代表文凭。月干伤官辛金制身为用,日支戌土流通不制月支亥水,月支亥水耗制年支未土,未土被制不通根助年干丁火,年干正印丁火无力制为用的月干辛应吉。此命印星转折应吉大文凭高,重点大学毕业。例2:男、庚申 辛(巳) 己亥 辛未(1980年)月支巳空,身弱格局。空亡的月支巳火代表文凭。日支偏财亥水耗身为忌,月干食神辛金泄身为忌,月支偏印巳火逢空不被年支申制,偏印巳火潜伏性制为忌的月干辛金、日支亥水应吉。此命印上应吉大,研究生以上文凭。(只能在既定的格局上论命,因为已成的格局就是一种命定的状态,此命不必考虑假若巳火不空格局则为身旺问题)。2、中高文凭印星在天干为用受助,印星在天干为忌被制。印星在地支通过月干、时干对命局应吉。虚性印星所合绊的年干、月干在命局应吉。虚性印星所冲、合绊、刑的地支在命局应吉。虚性印星所合生、刑生的地支在命局应凶。以上大多主本科文凭。例:男、庚申 戊寅 乙卯 壬午(1980年)子丑空,身旺格局。虚性的正印癸水代表文凭。年支申金冲月支寅木,寅木无力制约月干戊土,月干正财戊土制身应吉。正印癸水临虚不制为用的月干正财戊土应吉,印方面应吉与财星戊有关联,此命财经学校毕业。