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  青岛算命哪个地方?——推荐子非鱼师傅微信【992146054】八卦六爻,是人们用以预测的一种常用方法。用这种方法,则可证明所取名字的凶吉,预测何时发生什么事等。其起卦的方法有多种,其中常见的方法有:以人格数作上卦,以地格数作下卦可预测其姓名是吉凶;以总格数上卦,以地格数为下卦,可预测一生中的吉凶。再根据其六爻变化的法则,便能准确预测何年何月何日发生何事。

  (一)六爻卦身的确定方法 六爻卦身的确定方法很简单,依据世应的阴阳及所居的爻位来确定卦身为何五行六亲。 “阴世则从午上起,阳世还从子上升,欲想识其卦中意,从初数至世方真即世爻为阴爻,从初爻起午,按一、二、三、四爻……的顺序,顺排午、未、申、酉……如世居三爻,又为阴爻,卦身则为申金;如世居六爻,又为阴爻,卦身则为亥水,依此类推。 同理,如世爻为阳爻,则从初爻起子,按一、二、三、四爻……的顺序,顺排子、丑、寅、卯……如世居三爻,而为阳爻,卦身则为寅木;如世居六爻,而为阳爻,卦身则为巳火,依此类推。 如“火风鼎”卦,因世爻为阳爻,且居二位,“阳世还从子上升”,故丑为卦身。丑土为子孙,故为卦身临子孙。 关于六爻卦身的问题也是自古以来就有争议的理论,一种观点认为,卦身非常重要,为所测事情的主体,一卦之灵魂。另一种观点则认为,卦身无足轻重,甚至可以略之。 (二)六爻卦身的类型 1.按六爻卦身的数量分类 按六爻卦身的数量可分四类: 第一类,一个卦身。一般卦都有一个卦身,如“火天大有”卦,二爻寅木财爻为卦身: 巳官— 应 未父-- 酉兄-- 辰父— 世 寅财— (卦身) 子孙— 第二类,卦身两现。有的卦有两个卦身,如“地风升”卦,官鬼酉金为卦身,此卦三爻、六爻两个酉金,故两个卦身。再如,“地天泰”变“山天大畜”卦,寅木官鬼为卦身,此卦主卦二爻一个卦身,六爻又变出一个寅木官鬼卦身,也为卦身两现。 酉孙-- 应 寅官—(卦身) 亥财-- 子财-- 丑兄-- 戌兄-- 辰兄— 世 寅官— (卦身) 子财— 第三类,卦身不现而伏藏。如“雷风恒”卦,寅木兄弟为卦身,本卦不现,伏于二爻亥水父母之下, 戌财— 应 申官-- 午孙— 酉官— 世 亥父—(卦身寅兄伏) 丑财-- 第四类,没有卦身。有的卦主卦、变卦、伏神及日月均没有卦身。如“天山遁”卦,未土父母为卦身,主卦不见,伏神亦无,故此卦无卦身。 戌父— 申兄— 应 午官— 申兄— 午官--世 辰父-- 2.按六爻卦身所临的六亲属性分类 卦爻有六亲之分,六爻卦身也有六亲之分。父母、兄弟、子孙、妻财、官鬼各有所应。预测某件事,卦身临何六亲是不同的。卦身临世爻、应爻也是有差异的。

  【经】二十有一年春,狄侵卫。宋人、齐人、楚人盟于鹿上。夏,大旱。秋,宋公、楚子、陈侯、蔡侯、郑伯、许男、曹伯会于盂。执宋公以伐宋。冬,公伐邾。楚人使宜申来献捷。十有二月癸丑,公会诸侯盟于薄。释宋公。【传】二十一年春,宋人为鹿上之盟,以求诸侯于楚。楚人许之。公子目夷曰:「小国争盟,祸也。宋其亡乎,幸而后败。」夏,大旱。公欲焚巫兀。臧文仲曰:「非旱备也。修城郭,贬食省用,务穑劝分,此其务也。巫兀何为?天欲杀之,则如勿生;若能为旱,焚之滋甚。」公从之。是岁也,饥而不害。秋,诸侯会宋公于盂。子鱼曰:「祸其在此乎!君欲已甚,其何以堪之?」于是楚执宋公以伐宋。冬,会于薄以释之。子鱼曰:「祸犹未也,未足以惩君。」任、宿、须句、颛臾,风姓也。实司大皞与有济之祀,以服事诸夏。邾人灭须句,须句子来奔,因成风也。成风为之言于公曰:「崇明祀,保小寡,周礼也;蛮夷猾夏,周祸也。若封须句,是崇皞、济而修祀,纾祸也。」

  【经】十有七年春,卫北宫括帅师侵郑。夏,公会尹子、单子、晋侯、齐侯、宋公、卫侯、曹伯、邾人伐郑。六月乙酋,同盟于柯陵。秋,公至自会。齐高无咎出奔莒。九月辛丑,用郊。晋侯使荀罃来乞师。冬,公会单子、晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐人、邾人伐郑。十有一月,公至自伐郑。壬申,公孙婴卒于貍脤。十有二月丁巳朔,日有食之。邾子玃且卒。晋杀其大夫郤錡、郤犨、郤至。楚人灭舒庸。【传】十七年春,王正月,郑子驷侵晋虚、滑。卫北宫括救晋,侵郑,至于高氏。夏五月,郑大子髡顽、侯孺为质于楚,楚公子成、公子寅戍郑。公会尹武公、单襄公及诸侯伐郑,自戏童至于曲洧。晋范文子反自鄢陵,使其祝宗祈死,曰:「君骄侈而克敌,是天益其疾也。难将作矣!爱我者惟祝我,使我速死,无及于难,范氏之福也。」六月戊辰,士燮卒。乙酉同盟于柯陵,寻戚之盟也。楚子重救郑,师于首止。诸侯还。齐庆克通于声孟子,与妇人蒙衣乘辇而入于闳。鲍牵见之,以告国武子,武子召庆克而谓之。庆克久不出,而告夫人曰:「国子谪我!」夫人怒。国子相灵公以会,高、鲍处守。及还,将至,闭门而索客。孟子诉之曰:「高、鲍将不纳君,而立公子角。国子知之。」秋七月壬寅,刖鲍牵而逐高无咎。无咎奔莒,高弱以卢叛。齐人来召鲍国而立之。初,鲍国去鲍氏而来为施孝叔臣。施氏卜宰,匡句须吉。施氏之宰,有百室之邑。与匡句须邑,使为宰。以让鲍国,而致邑焉。施孝叔曰:「子实吉。」对曰:「能与忠良,吉孰大焉!」鲍国相施氏忠,故齐人取以为鲍氏后。仲尼曰:「鲍庄子之知不如葵,葵犹能卫其足。」冬,诸侯伐郑。十月庚午,围郑。楚公子申救郑,师于汝上。十一月,诸侯还。初,声伯梦涉洹,或与己琼瑰,食之,泣而为琼瑰,盈其怀。从而歌之曰:「济洹之水,赠我以琼瑰。归乎!归乎!琼瑰盈吾怀乎!」惧不敢占也。还自郑,壬申,至于狸脤而占之,曰:「余恐死,故不敢占也。今众繁而从余三年矣,无伤也。」言之,之莫而卒。齐侯使崔杼为大夫,使庆克佐之,帅师围卢。国佐从诸侯围郑,以难请而归。遂如卢师,杀庆克,以谷叛。齐侯与之盟于徐关而复之。十二月,卢降。使国胜告难于晋,待命于清。晋厉公侈,多外嬖。反自鄢陵,欲尽去群大夫,而立其左右。胥童以胥克之废也,怨郤氏,而嬖于厉公。郤錡夺夷阳五田,五亦嬖于厉公。郤犨与长鱼矫争田,执而梏之,与其父母妻子同一辕。既,矫亦嬖于厉公。栾书怨郤至,以其不从己而败楚师也,欲废之。使楚公子伐告公曰:「此战也,郤至实召寡君。以东师之未至也,与军帅之不具也,曰:『此必败!吾因奉孙周以事君。』」公告栾书,书曰:「其有焉!不然,岂其死之不恤,而受敌使乎?君盍尝使诸周而察之?」郤至聘于周,栾书使孙周见之。公使觇之,信。遂怨郤至。厉公田,与妇人先杀而饮酒,后使大夫杀。郤至奉豕,寺人孟张夺之,郤至射而杀之。公曰:「季子欺余。」厉公将作难,胥童曰:「必先三郤,族大多怨。去大族不逼,敌多怨有庸。」公曰:「然。」郤氏闻之,郤錡欲攻公,曰:「虽死,君必危。」郤至曰:「人所以立,信、知、勇也。信不叛君,知不害民,勇不作乱。失兹三者,其谁与我?死而多怨,将安用之?君实有臣而杀之,其谓君何?我之有罪,吾死后矣!若杀不辜,将失其民,欲安,得乎?待命而已!受君之禄是以聚党。有党而争命,罪孰大焉!」壬午,胥童、夷羊五帅甲八百,将攻郤氏。长鱼矫请无用众,公使清沸魋助之,抽戈结衽,而伪讼者。三郤将谋于榭。矫以戈杀驹伯、苦成叔于其位。温季曰:「逃威也!」遂趋。矫及诸其车,以戈杀之,皆尸诸朝。胥童以甲劫栾书、中行偃于朝。矫曰:「不杀二子,忧必及君。」公曰:「一朝而尸三卿,余不忍益也。」对曰:「人将忍君。臣闻乱在外为奸,在内为轨。御奸以德,御轨以刑。不施而杀,不可谓德。臣逼而不讨,不可谓刑。德刑不立,奸轨并至。臣请行。」遂出奔狄。公使辞于二子,曰:「寡人有讨于郤氏,既伏其辜矣。大夫无辱,其复职位。」皆再拜稽首曰:「君讨有罪,而免臣于死,君之惠也。二臣虽死,敢忘君德。」乃皆归。公使胥童为卿。公游于匠丽氏,栾书、中行偃遂执公焉。召士□,士□辞。召韩厥,韩厥辞,曰:「昔吾畜于赵氏,孟姬之谗,吾能违兵。古人有言曰:『杀老牛莫之敢尸。』而况君乎?二三子不能事君,焉用厥也!」舒庸人以楚师之败也,道吴人围巢,伐驾,围厘、虺,遂恃吴而不设备。楚公子櫜师袭舒庸,灭之。闰月乙卯晦,栾书、中行偃杀胥童。民不与郤氏,胥童道君为乱,故皆书曰:「晋杀其大夫。」

  一、元年,春王正月,公即位。公子遂如齐逆女。继弒君不言即位,此其言即位何?其意也。二、三月,遂以夫人妇姜至自齐。遂何以不称公子?一事而再见者,卒名也。夫人何以不称姜氏?贬。曷为贬?讥丧娶也。丧娶者公也,则曷为贬夫人?内无贬于公之道也。内无贬于公之道,则曷为贬夫人?夫人与公一体也。其称妇何?有姑之辞也。三、夏,季孙行父如齐。四、晋放其大夫胥甲父于卫。放之者何?犹曰无去是云尔。然则何言尔?近正也。此其为近正奈何?古者大夫已去,三年待放。君放之,非也;大夫待放,正也。古者臣有大丧,则君三年不呼其门。已练可以弁冕,服金革之事。君使之非也,臣行之礼也。闵子要绖而服事,既而曰:“若此乎古之道,不即人心。”退而致仕。孔子盖善之也。五、公会齐侯于平州。六、公子遂如齐。七、六月,齐人取济西田。外取邑不书,此何以书?所以赂齐也。曷为赂齐?为弒子赤之赂也。八、秋,邾娄子来朝。九、楚子、郑人侵陈,遂侵宋。十、晋赵盾帅师救陈。宋公、陈侯、卫侯、曹伯会晋师于斐林伐郑。此晋赵盾之师也,曷为不言赵盾之师?君不会大夫之辞也。十一、冬,晋赵穿帅师侵柳。柳者何?天子之邑也。曷为不系乎周?不与伐天子也。十二、晋人、宋人伐郑。