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【传】十七年春，卫侯为虎幄于藉圃，成，求令名者，而与之始食焉。大子请使良夫。良夫乘衷甸两牡，紫衣狐裘，至，袒袭，不释剑而食。大子使牵以退，数之以三罪而杀之。三月，越子伐吴。吴子御之笠泽，夹水而陈。越子为左右句卒，使夜或左或右，鼓噪而进。吴师分以御之。越子以三军潜涉，当吴中军而鼓之，吴师大乱，遂败之。晋赵鞅使告于卫曰：「君之在晋也，志父为主。请君若大子来，以免志父。不然，寡君其曰，志父之为也。」卫侯辞以难。大子又使椓之。夏六月，赵鞅围卫。齐国观、陈瓘救卫，得晋人之致师者。子玉使服而见之，曰：「国子实执齐柄，而命瓘曰：『无辟晋师。』岂敢废命?子又何辱?」简子曰：「我卜伐卫，未卜与齐战。」乃还。楚白公之乱，陈人恃其聚而侵楚。楚既宁，将取陈麦。楚子问帅于大师子谷与叶公诸梁，子谷曰：「右领差车与左史老，皆相令尹、司马以伐陈，其可使也。」子高曰：「率贱，民慢之，惧不用命焉。」子谷曰：「观丁父，鄀俘也，武王以为军率，是以克州、蓼，服随、唐，大启群蛮。彭仲爽，申俘也，文王以为令尹，实县申、息，朝陈、蔡，封畛于汝。唯其任也，何贱之有?」子高曰：「天命不谄。令尹有憾于陈，天若亡之，其必令尹之子是与，君盍舍焉?臣惧右领与左史有二俘之贱，而无其令德也。」王卜之，武城尹吉。使帅师取陈麦。陈人御之，败，遂围陈。秋七月己卯，楚公孙朝帅师灭陈。王与叶公枚卜子良以为令尹。沈尹朱曰：「吉，过于其志。」叶公曰：「王子而相国，过将何为?」他日，改卜子国而使为令尹。卫侯梦于北宫，见人登昆吾之观，被发北面而噪曰：「登此昆吾之虚，绵绵生之瓜。余为浑良夫，叫天无辜。」公亲筮之，胥弥赦占之，曰：「不害。」与之邑，置之，而逃奔宋。卫侯贞卜，其繇曰：「如鱼赬尾，衡流而方羊。裔焉大国，灭之将亡。阖门塞窦，乃自后逾。」冬十月，晋复伐卫，入其郛。将入城，简子曰：「止。叔向有言曰：『怙乱灭国者无后。』」卫人出庄公而晋平，晋立襄公之孙般师而还。十一月，卫侯自鄄入，般师出。初，公登城以望，见戎州。问之，以告。公曰：「我姬姓也，何戎之有焉?」翦之。公使匠久。公欲逐石圃，未及而难作。辛已，石圃因匠氏攻公，公阖门而请，弗许。逾于北方而队，折股。戎州人攻之，大子疾、公子青逾从公，戎州人杀之。公入于戎州己氏。初，公自城上见己氏之妻发美，使髡之，以为吕姜□。既入焉，而示之璧，曰：「活我，吾与女璧。」己氏曰：「杀女，璧其焉往?」遂杀之而取其璧。卫人复公孙般师而立之。十二月，齐人伐卫，卫人请平。立公子起，执般师以归，舍诸潞。公会齐侯，盟于蒙，孟武伯相。齐侯稽首，公拜。齐人怒，武伯曰：「非天子，寡君无所稽首。」武伯问于高柴曰：「诸侯盟，谁执牛耳?」季羔曰：「鄫衍之役，吴公子姑曹。发阳之役，卫石魋。」武伯曰：「然则彘也。」宋皇瑗之子麇，有友曰田丙，而夺其兄劖般邑以与之。劖般愠而行，告桓司马之臣子仪克。子仪克适宋，告夫人曰：「麇将纳桓氏。」公问诸子仲。初，仲将以杞姒之子非我为子。曰：「必立伯也，是良材。」子仲怒，弗从，故对曰：「右师则老矣，不识麇也。」公执之。皇瑗奔晋，召之。

【经】二十有九年春，介葛卢来。公至自围许。夏六月，会王人、晋人、宋人、齐人、陈人、蔡人、秦人盟于翟泉。秋，大雨雹。冬，介葛卢来。【传】二十九年春，葛卢来朝，舍于昌衍之上。公在会，馈之刍米，礼也。夏，公会王子虎、晋狐偃、宋公孙固、齐国归父、陈辕涛涂、秦小子憖，盟于翟泉，寻践土之盟，且谋伐郑也。卿不书，罪之也。在礼，卿不会公、侯，会伯、子、男可也。秋，大雨雹，为灾也。冬，介葛卢来，以未见公，故复来朝，礼之，加燕好。介葛卢闻牛鸣，曰：「是生三牺，皆用之矣，其音云。」问之而信。

【经】十有三年春，齐侯、宋人、陈人、蔡人、邾人会于北杏。夏六月，齐人灭遂。秋七月。冬，公会齐侯盟于柯。【传】十三年春，会于北杏，以平宋乱。遂人不至。夏，齐人灭遂而戍之。冬，盟于柯，始及齐平也。宋人背北杏之会。

一天干生旺死绝表1.十干状态解释十干五行在十二地支中的状态是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。长生：万物萌发，如人降生于世也。沐浴：万物出生，大自然沐浴之，如婴儿生后洗浴而除污垢也。冠带：万物渐荣，如小儿穿衣带帽也。临官：万物成熟，如人做官也。帝旺：万物壮极，如帝王之为也。衰：万物衰弱，如人之衰老也。病：万物病变，如人之生病也。死;万物灭矣，如人之死也。墓：万物收归入库，如人死人墓也。绝：万物气绝，人人形而灭归土也。胎：万物而孕，如人之怀胎也。养：万物形体，如人在母腹也。2.十天干生旺死绝表二 生旺死绝表与生月状态的矛盾生月状态的内涵是：当令者旺，令生者相，令泄者休，令耗者囚，令克者死。旺、相皆属于旺的范畴，休、囚、死皆属于弱的范畴。“十天干生旺死绝表”与生月状态并不完全统一，实际运用中应该以谁为准?正确的答案是：应以生月状态为准。因为“十干生旺死绝表”，只不过是通过十天干，来描述阴阳五行之气在阳顺阴逆的法则下所进行的一种从生长到壮大再到消亡的周期性运转规律而已，它并未真正体现出“当令者旺，令生者相，令泄者休，令耗者囚，令克者死”这一因月令不同而使五行所表现出来的“因帮扶而强大、因抑制而弱小”的本质规律。生辰八字及所有周易预测方法，都是出自同一易理，在实际运用中，自然不会有两种标准、两种规则。所以，不论是八字预测还是其他预测，在判断某一五行的旺弱状态时，都应以生月状态为标准。也就是说，月令是判断所有五行、所有干支旺弱状态的主要标准。为什么只能说是主要标准，而不是唯一标准呢?因为还有通根和帮扶等因素。“当令者旺，令生者相，令泄者休，令耗者囚，令克者死”——是阴阳五行在一年四季之状态的本质规律，它是万事万物在自然界的自然规律，是符合自然之理的。只有符合自然之理的规律，才是正确的规律。三天干生月状态甲乙木生于寅、卯、亥、子月为旺，生于其他月为弱。丙丁火生于巳、午、寅、卯月为旺，生于未、戌月为弱，但可能通根;生于其他月为弱。戊己土生于未、戌、巳、午月为旺，生于辰、丑月为弱，但可能通根;生于其他月为弱。庚辛金生于申、酉、辰、丑月为旺，生于其他月为弱。壬癸水生于亥、子、申、酉月为旺，生于辰、丑月为弱，但可能通根;生于其他月为弱。四地支生月状态寅卯木生于寅、卯、亥、子月为旺，生于其他月为弱。巳午火生于巳、午、寅、卯月为旺，生于其他月为弱。未戌土生于未、戌、巳、午月为旺，生于其他月为弱。辰丑土生于辰、丑、巳、午月为旺，生于其他月为弱。申酉金生于申、酉、辰、丑月为旺，生于其他月为弱。亥子水生于亥、子、申、酉月为旺，生于其他月为弱