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南通算命那里准?——推荐子非鱼师傅微信【992146054】在古代，尤其是春秋时代，一个国家凡是大一点的事情都会占卜决疑，这个工作是由专门的人负责的。占卜者会专门用一个安静的房间，并且有一套完整的仪式(即筮仪)，比如沐浴、焚香和一些祷告之类。

(雷天大壮)震上乾下《大壮》：利贞。初九，壮于趾，征凶，有孚。九二，贞吉。九三，小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。九四，贞吉，悔亡。藩决不羸，壮于大舆之輹。六五，丧羊于易，无悔。上六，羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。

【经】二十有六年春王正月，己未，公会莒子、卫宁速盟于向。齐人侵我西鄙，公追齐师，至酅，不及。夏，齐人伐我北鄙。卫人伐齐。公子遂如楚乞师。秋，楚人灭夔，以夔子归。冬，楚人伐宋，围婚。公以楚师伐齐，取谷。公至自伐齐。【传】二十六年春，王正月，公会莒兹ぶ宁庄子盟于向，寻洮之盟也。齐师侵我西鄙，讨是二盟也。夏，齐孝公伐我北鄙。卫人伐齐，洮之盟故也。公使展喜犒师，使受命于展禽。齐侯未入竟，展喜从之，曰：「寡君闻君亲举玉趾，将辱于敝邑，使下臣犒执事。」齐侯曰：「鲁人恐乎?」对曰：「小人恐矣，君子则否。」齐侯曰：「室如县罄，野无青草，何恃而不恐?」对曰：「恃先王之命。昔周公、大公股肱周室，夹辅成王。成王劳之而赐之盟，曰：『世世子孙，无相害也。』载在盟府，大师职之。桓公是以纠合诸侯而谋其不协，弥缝其阙而匡救其灾，昭旧职也。及君即位，诸侯之望曰：『其率桓之功。』我敝邑用不敢保聚，曰：『岂其嗣世九年而弃命废职，其若先君何?』君必不然。恃此以不恐。」齐侯乃还。东门襄仲、臧文仲如楚乞师，臧孙见子玉而道之伐齐、宋，以其不臣也。夔子不祀祝融与鬻熊，楚人让之，对曰：「我先王熊挚有疾，鬼神弗赦而自窜于夔。吾是以失楚，又何祀焉?」秋，楚成得臣、斗宜申帅师灭夔，以夔子归。宋以其善于晋侯也，叛楚即晋。冬，楚令尹子玉、司马子西帅师伐宋，围缗。公以楚师伐齐，取谷。凡师能左右之曰以。置桓公子雍于谷，易牙奉之以为鲁援。楚申公叔侯戍之。桓公之子七人，为七大夫于楚。

【经】十年春，公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光会吴于柤。夏，五月甲午，遂灭逼阳。公至自会。楚公子贞、郑公孙辄帅师伐宋。晋师伐秦。秋，莒人伐我东鄙。公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、齐世子光、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐郑。冬，盗杀郑公子□非、公子发、公孙辄。戍郑虎牢。楚公子贞帅师救郑。公至自伐郑。【传】十年春，会于柤，会吴子寿梦也。三月癸丑，齐高厚相大子光以先会诸侯于钟离，不敬。士庄子曰：「高子相大子以会诸侯，将社稷是卫，而皆不敬，弃社稷也，其将不免乎!」夏四月戊午，会于柤。晋荀偃、士□请伐逼阳，而封宋向戌焉。荀罃曰：「城小而固，胜之不武，弗胜为笑。」固请。丙寅，围之，弗克。孟氏之臣秦堇父辇重如役。逼阳人启门，诸侯之士门焉。县门发，郰人纥抉之以出门者。狄虒弥建大车之轮而蒙之以甲以为橹，左执之，右拔戟，以成一队。孟献子曰：「《诗》所谓『有力如虎』者也。」主人县布，堇父登之，及堞而绝之。队则又县之，苏而复上者三。主人辞焉乃退，带其断以徇于军三日。诸侯之师久于逼阳，荀偃、士□请于荀罃曰：「水潦将降，惧不能归，请班师。」知伯怒，投之以机，出于其间，曰：「女成二事而后告余。余恐乱命，以不女违。女既勤君而兴诸侯，牵帅老夫以至于此，既无武守，而又欲易余罪，曰：『是实班师，不然克矣』。余赢老也，可重任乎?七日不克，必尔乎取之!」五月庚寅，荀偃、士□帅卒攻逼阳，亲受矢石。甲午，灭之。书曰「遂灭逼阳」，言自会也。以与向戌，向戌辞曰：「君若犹辱镇抚宋国，而以逼阳光启寡君，群臣安矣，其何贶如之?若专赐臣，是臣兴诸侯以自封也，其何罪大焉?敢以死请。」乃予宋公。宋公享晋侯于楚丘，请以《桑林》。荀罃辞。荀偃、士□曰：「诸侯宋、鲁，于是观礼。鲁有禘乐，宾祭用之。宋以《桑林》享君，不亦可乎?」舞，师题以旌夏，晋侯惧而退入于房。去旌，卒享而还。及着雍，疾。卜，桑林见。荀偃、士□欲奔请祷焉。荀罃不可，曰：「我辞礼矣，彼则以之。犹有鬼神，于彼加之。」晋侯有间，以逼阳子归，献于武宫，谓之夷俘。逼阳妘姓也。使周内史选其族嗣，纳诸霍人，礼也。师归，孟献子以秦堇父为右。生秦丕兹，事仲尼。六月，楚子囊、郑子耳伐宋，师于訾毋。庚午，围宋，门于桐门。晋荀罃伐秦，报其侵也。卫侯救宋，师于襄牛。郑子展曰：「必伐卫，不然，是不与楚也。得罪于晋，又得罪于楚，国将若之何?」子驷曰：「国病矣!」子展曰：「得罪于二大国，必亡。病不犹愈于亡乎?」诸大夫皆以为然。故郑皇耳帅师侵卫，楚令也。孙文子卜追之，献兆于定姜。姜氏问繇。曰：「兆如山陵，有夫出征，而丧其雄。」姜氏曰：「征者丧雄，御寇之利也。大夫图之!」卫人追之，孙蒯获郑皇耳于犬丘。秋七月，楚子囊、郑子耳伐我西鄙。还，围萧，八月丙寅，克之。九月，子耳侵宋北鄙。孟献子曰：「郑其有灾乎!师竞已甚。周犹不堪竞，况郑乎?有灾，其执政之三士乎!」莒人间诸侯之有事也，故伐我东鄙。诸侯伐郑。齐崔杼使大子光先至于师，故长于滕。己酉，师于牛首。初，子驷与尉止有争，将御诸侯之师而黜其车。尉止获，又与之争。子驷抑尉止曰：「尔车，非礼也。」遂弗使献。初，子驷为田洫，司氏、堵氏、侯氏、子师氏皆丧田焉，故五族聚群不逞之人，因公子之徒以作乱。于是子驷当国，子国为司马，子耳为司空，子孔为司徒。冬十月戊辰，尉止、司臣、侯晋、堵女父、子师仆帅贼以入，晨攻执政于西宫之朝，杀子驷、子国、子耳，劫郑伯以如北宫。子孔知之，故不死。书曰「盗」，言无大夫焉。子西闻盗，不儆而出，尸而追盗，盗入于北宫，乃归授甲。臣妾多逃，器用多丧。子产闻盗，为门者，庀群司，闭府库，慎闭藏，完守备，成列而后出，兵车十七乘，尸而攻盗于北宫。子蟜帅国人助之，杀尉止，子师仆，盗众尽死。侯晋奔晋。堵女父、司臣、尉翩、司齐奔宋。子孔当国，为载书，以位序，听政辟。大夫、诸司、门子弗顺，将诛之。子产止之，请为之焚书。子孔不可，曰：「为书以定国，众怒而焚之，是众为政也，国不亦难乎?」子产曰：「众怒难犯，专欲难成，合二难以安国，危之道也。不如焚书以安众，子得所欲，众亦得安，不亦可乎?专欲无成，犯众兴祸，子必从之。」乃焚书于仓门之外，众而后定。诸侯之师城虎牢而戍之。晋师城梧及制，士鲂、魏绛戍之。书曰「戍郑虎牢」，非郑地也，言将归焉。郑及晋平。楚子囊救郑。十一月，诸侯之师还郑而南，至于阳陵，楚师不退。知武子欲退，曰：「今我逃楚，楚必骄，骄则可与战矣。」栾□曰：「逃楚，晋之耻也。合诸侯以益耻，不如死!我将独进。」师遂进。己亥，与楚师夹颖而军。子矫曰：「诸侯既有成行，必不战矣。从之将退，不从亦退。退，楚必围我。犹将退也。不如从楚，亦以退之。」宵涉颖，与楚人盟。栾□欲伐郑师，荀罃不可，曰：「我实不能御楚，又不能庇郑，郑何罪?不如致怨焉而还。今伐其师，楚必救之，战而不克，为诸侯笑。克不可命，不如还也!」丁未，诸侯之师还，侵郑北鄙而归。楚人亦还。王叔陈生与伯舆争政。王右伯舆，王叔陈生怒而出奔。及河，王复之，杀史狡以说焉。不入，遂处之。晋侯使士□平王室，王叔与伯舆讼焉。王叔之宰与伯舆之大夫瑕禽坐狱于王庭，士□听之。王叔之宰曰：「筚门闺窦之人而皆陵其上，其难为上矣!」瑕禽曰：「昔平王东迁，吾七姓从王，牲用备具。王赖之，而赐之騂旄之盟，曰：『世世无失职。』若筚门闺窦，其能来东底乎?且王何赖焉?今自王叔之相也，政以贿成，而刑放于宠。官之师旅，不胜其富，吾能无筚门闺窦乎?唯大国图之!下而无直，则何谓正矣?」范宣子曰：「天子所右，寡君亦右之。所在，亦左之。」使王叔氏与伯舆合要，王叔氏不能举其契。王叔奔晋。不书，不告也。单靖公为卿士，以相王室。

一、五年，春，晋侯杀其世子申生。曷为直称晋侯以杀?杀世子母弟，直称君者，甚之也。二、杞伯姬来朝其子。其言来朝其子何?内辞也，与其子俱来朝也。三、夏，公孙慈如牟。四、公及齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯会王世子于首戴。曷为殊会王世子?世子贵也。世子，犹世世子也。五、秋八月，诸侯盟于首戴。郑伯逃归不盟。诸侯何以不序?一事而再见者，前目而后凡也。郑伯逃归不盟。其言逃归不盟者何?不可使盟也。不可使盟，则其言逃归何?鲁子曰：“盖不以寡犯众也。”六、楚子灭弦，弦子奔黄。七、九月戊申朔，日有食之。八、冬，晋人执虞公。虞已灭矣，其言执之何?不与灭也。曷为不与灭?灭者亡国之善辞也。灭者，上下之同力者也。