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　　青岛算命准的在哪里?——推荐子非鱼师傅微信【992146054】易经占卜，这种提法好像很怪，难道说别的方法就不是根据易经原理。其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后，判断吉凶是要根据易经(当然是周易，以后直接称周易)的经文，即卦辞和爻辞来判断吉凶。

　　(离下坤上)明夷，利艰贞。初九：“明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。”有攸往， 主人有言。六二：明夷，夷于左股，用拯马壮。吉。九三：明夷于南狩，得其大首。不可疾贞。六四：入于左腹，获明夷之心，于出门庭。六五：箕子之明夷，利贞。上六：不明，晦。初登于天，后入于地。

　　【经】二年春王二月甲子，晋侯及秦师战于彭衙，秦师败绩。丁丑，作僖公主。三月乙巳，及晋处父盟。夏六月，公孙敖会宋公、陈侯、郑伯、晋士縠盟于垂陇。自十有二月不雨，至于秋七月。八月丁卯，大事于大庙，跻僖公。冬，晋人、宋人、陈人、郑人伐秦。公子遂如齐纳币。【传】二年春，秦孟明视帅师伐晋，以报殽之役。二月晋侯御之。先且居将中军，赵衰佐之。王官无地御戎，狐鞫居为右。甲子，及秦师战于彭衙。秦师败绩。晋人谓秦「拜赐之师」。战于殽也，晋梁弘御戎，莱驹为右。战之明日，晋襄公缚秦囚，使莱驹以戈斩之。囚呼，莱驹失戈，狼瞫取戈以斩囚，禽之以从公乘，遂以为右。箕之役，先轸黜之而立续简伯。狼瞫怒。其友曰：「盍死之?」瞫曰：「吾未获死所。」其友曰：「吾与女为难。」瞫曰;「《周志》有之，『勇则害上，不登于明堂。』死而不义，非勇也。共用之谓勇。吾以勇求右，无勇而黜，亦其所也。谓上不我知，黜而宜，乃知我矣。子姑待之。」及彭衙，既陈，以其属驰秦师，死焉。晋师从之，大败秦师。君子谓：「狼瞫于是乎君子。诗曰：『君子如怒，乱庶遄沮。』又曰：『王赫斯怒，爰整其旅。』怒不作乱而以从师，可谓君子矣。」秦伯犹用孟明。孟明增修国政，重施于民。赵成子言于诸大夫曰：「秦师又至，将必辟之，惧而增德，不可当也。诗曰：『毋念尔祖，聿修厥德。』孟明念之矣，念德不怠，其可敌乎?」丁丑，作僖公主，书，不时也。晋人以公不朝来讨，公如晋。夏四月己巳，晋人使阳处父盟公以耻之。书曰：「及晋处父盟。」以厌之也。适晋不书，讳之也。公未至，六月，穆伯会诸侯及晋司空士縠盟于垂陇，晋讨卫故也。书士縠，堪其事也。陈侯为卫请成于晋，执孔达以说。秋八月丁卯，大事于大庙，跻僖公，逆祀也。于是夏父弗忌为宗伯，尊僖公，且明见曰：「吾见新鬼大，故鬼小。先大后小，顺也。跻圣贤，明也。明、顺，礼也。」君子以为失礼。礼无不顺。祀，国之大事也，而逆之，可谓礼乎?子虽齐圣，不先父食久矣。故禹不先鲧，汤不先契，文、武不先不窋。宋祖帝乙，郑祖厉王，犹上祖也。是以《鲁颂》曰：「春秋匪解，享祀不忒，皇皇后帝，皇祖后稷。」君子曰礼，谓其后稷亲而先帝也。《诗》曰：「问我诸姑，遂及伯姊。」君子曰礼，谓其姊亲而先姑也。仲尼曰：「臧文仲，其不仁者三，不知者三。下展禽，废六关，妾织蒲，三不仁也。作虚器，纵逆祀，祀爰居，三不知也。」冬，晋先且居、宋公子成、陈辕选、郑公子归生伐秦，取汪，及彭衙而还，以报彭衙之役。卿不书，为穆公故，尊秦也，谓之崇德。襄仲如齐纳币，礼也。凡君即位，好舅甥，修昏姻，娶元妃以奉粢盛，孝也。孝，礼之始也。

　　【经】十有四年春，诸侯城缘陵。夏六月，季姬及鄫子遇于防。使鄫子来朝。秋八月辛卯，沙鹿崩。狄侵郑。冬，蔡侯肝卒。【传】十四年春，诸侯城缘陵而迁杞焉。不书其人，有阙也。鄫季姬来宁，公怒，止之，以鄫子之不朝也。夏，遇于防，而使来朝。秋八月辛卯，沙鹿崩。晋卜偃曰：「期年将有大咎，几亡国。」冬，秦饥，使乞籴于晋，晋人弗与。庆郑曰：「背施无亲，幸灾不仁，贪爱不祥，怒邻不义。四德皆失，何以守国?」虢射曰：「皮之不存，毛将安傅?」庆郑曰：「弃信背邻，患孰恤之?无信患作，失授必毙，是则然矣。」虢射曰：「无损于怨而厚于寇，不如勿与。」庆郑曰：「背施幸灾，民所弃也。近犹仇之，况怨敌乎?」弗听。退曰：「君其悔是哉!」

　　一、五年，春，公如齐。二、夏，公至自齐。三、秋九月，齐高固来逆子叔姬。四、叔孙得臣卒。五、冬，齐高固及子叔姬来。何言乎高固之来?言叔姬之来，而不言高固之来则不可。子公羊子曰：“其诸为其双双而俱至者与。”六、楚人伐郑。