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佛山有名算命?——推荐子非鱼师傅微信【992146054】在古代，尤其是春秋时代，一个国家凡是大一点的事情都会占卜决疑，这个工作是由专门的人负责的。占卜者会专门用一个安静的房间，并且有一套完整的仪式(即筮仪)，比如沐浴、焚香和一些祷告之类。

(山水蒙)艮上坎下《蒙》：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。初六，发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。九二，包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。六三，勿用取女，见金夫，不有躬。无攸利。六四，困蒙，吝。六五，童蒙，吉。上九，击蒙，不利为寇，利御寇。

【经】七年春，齐人伐郑。夏，小邾子来朝。郑杀其大夫申侯。秋七月，公会齐侯、宋公、陈世子款、郑世子华盟于宁母。曹伯班卒。公子友如齐。冬葬曹昭公。【传】七年春，齐人伐郑。孔叔言于郑伯曰：「谚有之曰：『心则不竞，何惮于病。』既不能强，又不能弱，所以毙也。国危矣，请下齐以救国。」公曰：「吾知其所由来矣。姑少待我。」对曰：「朝不及夕，何以待君?」夏，郑杀申侯以说于齐，且用陈辕涛涂之谮也。初，申侯，申出也，有宠于楚文王。文王将死，与之璧，使行，曰，「唯我知女，女专利而不厌，予取予求，不女疵瑕也。后之人将求多于女，女必不免。我死，女必速行。无适小国，将不女容焉。」既葬，出奔郑，又有宠于厉公。子文闻其死也，曰：「古人有言曰『知臣莫若君。』弗可改也已。」秋，盟于宁母，谋郑故也。管仲言于齐侯曰：「臣闻之，招携以礼，怀远以德，德礼不易，无人不怀。」齐侯修礼于诸侯，诸侯官受方物。郑伯使大子华听命于会，言于齐侯曰：「泄氏、孔氏、子人氏三族，实违君命。若君去之以为成。我以郑为内臣，君亦无所不利焉。」齐侯将许之。管仲曰：「君以礼与信属诸侯，而以奸终之，无乃不可乎?子父不奸之谓礼，守命共时之谓信。违此二者，奸莫大焉。」公曰：「诸侯有讨于郑，未捷。今苟有衅。从之，不亦可乎?」对曰：「君若绥之以德，加之以训辞，而帅诸侯以讨郑，郑将覆亡之不暇，岂敢不惧?若总其罪人以临之，郑有辞矣，何惧?且夫合诸侯以崇德也，会而列奸，何以示后嗣?夫诸侯之会，其德刑礼义，无国不记。记奸之位，君盟替矣。作而不记，非盛德也。君其勿许，郑必受盟。夫子华既为大子而求介于大国，以弱其国，亦必不免。郑有叔詹、堵叔、师叔三良为政，未可间也。」齐侯辞焉。子华由是得罪于郑。冬，郑伯请盟于齐。闰月，惠王崩。襄王恶大叔带之难，惧不立，不发丧而告难于齐。

【经】十有六年春，季孙行父会齐侯于阳谷，齐侯弗及盟。夏五月，公四不视朔。六月戊辰，公子遂及齐侯盟于郪丘。秋八月辛未，夫人姜氏薨。毁泉台。楚人、秦人、巴人灭庸。冬十有一月，宋人弑其君杵臼。【传】十六年春，王正月，及齐平。公有疾，使季文子会齐侯于阳谷。请盟，齐侯不肯，曰：「请俟君间。」夏五月，公四不视朔，疾也。公使襄仲纳赂于齐侯，故盟于郪丘。有蛇自泉宫出，入于国，如先君之数秋八月辛未，声姜薨，毁泉台。楚大饥，戎伐其西南，至于阜山，师于大林。又伐其东南，至于阳丘，以侵訾枝。庸人帅群蛮以叛楚。麇人率百濮聚于选，将伐楚。于是申、息之北门不启。楚人谋徙于阪高。蒍贾曰：「不可。我能往，寇亦能住。不如伐庸。夫麇与百濮，谓我饥不能师，故伐我也。若我出师，必惧而归。百濮离居，将各走其邑，谁暇谋人?」乃出师。旬有五日，百濮乃罢。自庐以往，振廪同食。次于句澨。使庐戢黎侵庸，及庸方城。庸人逐之，囚子扬窗。三宿而逸，曰：「庸师众，群蛮聚焉，不如复大师，且起王卒，合而后进。」师叔曰：「不可。姑又与之遇以骄之。彼骄我怒，而后可克，先君蚡冒所以服陉隰也。」又与之遇，七遇皆北，唯裨、鯈、鱼人实逐之。庸人曰：「楚不足与战矣。」遂不设备。楚子乘馹，会师于临品，分为二队，子越自石溪，子贝自仞，以伐庸。秦人、巴人从楚师，群蛮从楚子盟。遂灭庸。宋公子鲍礼于国人，宋饥，竭其粟而贷之。年自七十以上，无不馈诒也，时加羞珍异。无日不数于六卿之门，国之才人，无不事也，亲自桓以下，无不恤也。公子鲍美而艳，襄夫人欲通之，而不可，夫人助之施。昭公无道，国人奉公子鲍以因夫人。于是华元为右师，公孙友为左师，华耦为司马，鳞鱼雚为司徒，荡意诸为司城，公子朝为司寇。初，司城荡卒，公孙寿辞司城，请使意诸为之。既而告人曰：「君无道，吾官近，惧及焉。弃官则族无所庇。子，身之贰也，姑纾死焉。虽亡子，犹不亡族。」既，夫人将使公田孟诸而杀之。公知之，尽以宝行。荡意诸曰：「盍适诸侯?」公曰：「不能其大夫至于君祖母以及国人，诸侯谁纳我?且既为人君，而又为人臣，不如死。」尽以其宝赐左右以使行。夫人使谓司城去公，对曰：「臣之而逃其难，若后君何?」冬十一月甲寅，宋昭公将田孟诸，未至，夫人王姬使帅甸攻而杀之。荡意诸死之。书曰：「宋人弑其君杵臼。」君无道也。文公即位，使母弟须为司城。华耦卒，而使荡虺为司马。

一、相貌甲、丙、己、癸为圆脸，甲、癸大多时为小脸盘，丙、己大多时主脸盘大;乙、丁、壬为长脸;戊为圆脸透方;庚、辛为长脸透方。以上是天干所主脸型。子、寅、未、酉、戌、亥为长脸，丑、卯、巳为圆脸，辰、午、申为圆方脸。以上是地支所主脸型。以日元、日支、时干划分脸型。制者属破坏，助者还属维护原状态。日元不被日支、时干制，以日元为主论脸型;日元若被日支制，以日支为主论脸型;日支若不制日元，时干制日元，以时干为主论脸型。日支若两次被制或与日支相同支并列出现，以日元为主论脸型。天干乙、辛、己、壬，地支子、寅、卯、酉、戌、亥主脸白一些;天干甲、丙、丁、戊、庚、癸，地支丑、辰、巳、午、未、申、亥主脸黄或黑一些，丙、丁也主脸红。不论何种格局，日支助日元，16岁之前的大运助日支，个高的倾向大一些;16岁之前的大运制日支，个矮的倾向大一些。日支制日元，16岁之前的大运制日支，个高的倾向大一些;16岁之前的大运助日支，个矮的倾向大一些。除以上外，命局中助身的月干或时干在16岁之前大运出现，被大运支助则个高，被大运支制则个矮;命局中制身的月干或时干在16岁之前大运出现，被大运支制则个高，被大运支助则个矮。也可用以上方法划分六亲长相。例1：女、癸(丑)乙卯辛酉庚寅日支酉助日元辛，日元辛论脸型，辛为圆长脸，此命圆长脸，脸白。日支酉助日元辛，第一步辰运助日支酉，个高。例2：女、丙辰 辛丑 己丑 甲子日元己论脸型，圆脸，大脸盘。第一步子运制助身的日支丑，个矮。二、性格印主信义，印星为用或为忌弱及被制主有信义;印星为忌或为用弱及被制少信义或好空想及不切实际。官主胆识、气魄，官星为用或为忌弱及被制主有魄力;官星为忌或为用弱及被制主胆量小，干什么事好拿不定主意。偏官在命局旺主善恶分明或有逆反心理，偏官为忌不守法度。食神、伤官主变通，食神、伤官为用或为忌弱及被制主思维敏捷;食神、伤官为忌或为用弱及被制主固执或好耍小聪明。印星与食神、伤官在命局构成好组合，或虚性印星对应命局食神、伤官应吉，代表其人口才好;若单纯食神、伤官在命局应吉，印星与其组合或对应不应吉，代表其人聪明但不善言谈。伤官不论为用、为忌在命局出现，都主其人有傲气。比肩、劫财主竞争，比肩、劫财为用或为忌弱及被制主有上进心也主为人和气;比肩、劫财为忌或为用弱及被制主上进心小也主好争斗。财主气度，财星为用或为忌弱及被制主有气量;财星为忌或为用弱及被制主气量小，财合身也主气量小。以上十神所主性格，在天干属表象，在地支为本性。从强格局多主有傲气。日元为阳干旺或被坐支助，性格较偏激;日元为阴干弱或被坐支制，性格较和缓。比肩、劫财在命局多现，其人好赌。偏官在命局出现的人爱结交社会上的人。命局中官星或伤官空亡，表面随和，但性格执拗。命局产生冲、合绊、刑多者，性格偏激。印星为忌者好事到临头变主意。日元为火，旺或被坐支助者，性急。日元为土，临旺者喜静。日元坐根、坐下通根或木在命局为用，爱好体育运动。火为忌者爱出汗，丑辰或水为忌者畏寒，金为忌者怕辛辣，金为用者能饮酒，木为忌者好筋骨痛，未戌为忌者好心慌或无缘无故心烦。命局中起好作用的五行多者，为人随和，人际关系好。命局中起好作用的五行单一者，不善处理人际关系，与许多人都处不来。财星、官星对日元或通过日支对日元应凶，多主人品不太端良。