大连有个算命_能否因修道而获得神通、智慧，不完全是功夫上的事情

大连有个算命?——推荐子非鱼师傅微信【992146054】算命在中国多种多样，且门类比较多，繁杂;而且很深奥，能够分析过去未来，实属中华文化之瑰宝。这些每个术数都有不同的门派，算命术的大致分类：六爻纳甲、四柱八字、紫微斗数、奇门遁甲、太乙神术、大六壬、梅花易数、铁板神数、面相学、摸骨算命、称骨算命、星相学。

(山雷颐)艮上震下《颐》：贞吉。观颐，自求口实。初九，舍尔灵龟，观我朵颐，凶。六二，颠颐拂经于丘颐，征凶。六三，拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。六四，颠颐，吉。虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。六五，拂经，居贞吉，不可涉大川。上九，由颐，厉，吉。利涉大川。

【经】二十有五年春王正月，丙午，卫侯毁灭邢。夏四月癸酉，卫侯毁卒。宋荡伯来逆妇。宋杀其大夫。秋，楚人围陈，纳顿子于顿。葬卫文公。冬十有二月癸亥，公会卫子、莒庆盟于洮。【传】二十五年春，卫人伐邢，二礼从国子巡城，掖以赴外，杀之。正月丙午，卫侯毁灭邢，同姓也，故名。礼至为铭曰：「余掖杀国子，莫余敢止。」秦伯师于河上，将纳王。狐偃言于晋侯曰：「求诸侯，莫如勤王。诸侯信之，且大义也。继文之业而信宣于诸侯，今为可矣。」使卜偃卜之，曰：「吉。遇黄帝战于阪泉之兆。」公曰：「吾不堪也。」对曰：「周礼未改。今之王，古之帝也。」公曰：「筮之。」筮之，遇《大有》ⅵⅰ之《睽》ⅵⅷ，曰：「吉。遇『公用享于天子』之卦也。战克而王飨，吉孰大焉，且是卦也，天为泽以当日，天子降心以逆公，不亦可乎?《大有》去《睽》而复，亦其所也。」晋侯辞秦师而下。三月甲辰，次于阳樊。右师围温，左师逆王。夏四月丁巳，王入于王城，取大叔于温，杀之于隰城。戊午，晋侯朝王，王飨醴，命之宥。请隧，弗许，曰：「王章也。未有代德而有二王，亦叔父之所恶也。」与之阳樊、温、原、欑茅之田。晋于是始启南阳。阳樊不服，围之。苍葛呼曰：「德以柔中国，邢以威四夷，宜吾不敢服也。此谁非王之亲姻，其俘之也!」乃出其民。秋，秦、晋伐鄀。楚斗克、屈御寇以申、息之师戍商密。秦人过析隈，入而系舆人以围商密，昏而傅焉。宵，坎血加书，伪与子仪、子边盟者。商密人惧曰：「秦取析矣，戍人反矣。」乃降秦师。囚申公子仪、息公子边以归。楚令尹子玉追秦师，弗及，遂围陈，纳顿子于顿。冬，晋侯围原，命三日之粮。原不降，命去之。谍出，曰：「原将降矣。」军吏曰：「请待之。」公曰：「信，国之宝也，民之所庇也，得原失信，何以庇之?所亡滋多。」退一舍而原降。迁原伯贯于冀。赵衰为原大夫，狐溱为温大夫。卫人平莒于我，十二月，盟于洮，修卫文公之好，且及莒平也。晋侯问原守于寺人勃鞮，对曰：「昔赵衰以壶□食从径，馁而弗食。」故使处原。

【经】三十有一年春，筑台于郎。夏四月，薛伯卒。筑台于薛。六月，齐侯来献戎捷。秋，筑台于秦。冬，不雨。【传】三十一年夏六月，齐侯来献戎捷，非礼也。凡诸侯有四夷之功，则献于王，王以警于夷。中国则否。诸侯不相遗俘。

以六亲八字地支用神定位的方法，在命主本人的八字中找出代表六亲字的五行，以此五行当作是六亲本人八字中的日主或命局中的地支用神，不管此五行在命主本人的命局中起的是好作用还是坏作用，都以此五行在命主本人的大运流年中越旺其六亲越好，越弱其六亲越凶。例：(子) 癸亥 戊午 庚午 癸未 (戌亥空)命主八字命局中，未为印，有午火合生，火、未土为母亲，那火土就是母亲八字中的地支用神或H主。命主本人的大运流年火土越旺母亲越好，命主本人的大运流年火土越弱母亲越凶。例：(母) 戊戌 乙卯 已亥 庚午 (辰巳空)此八字命局是上列男孩的母亲，从孩子身上定的母亲八字地支用神是对的，下面看看孩子和母亲在各自的大运流年中发生的事情是否相符。例：(子) 癸亥 戊午 庚午 癸未 (戌亥空)大运：丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥例：(母) 戊戌 乙卯 己亥 庚午 (辰巳空)大运：甲寅癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未从儿子的命局看，在孩子的大运流年中火土越旺母亲越好，什么时候为孩子的大运流年火土旺，就是在孩子的大运流年地支中出现辰、戌、丑、未、巳、午时，为孩子的大运流年火土旺。孩子在丁巳大运，85年、88年，89年、90年、91年、94年、这些年母亲工作顺利。为什么光看地支呢?因天于是外环境，是当年的表面现象，地支才是实际情况的好坏。在孩子的丁巳大运，剩下的84年、86年、87年、92年、93年、对于母亲来说工作不顺，并且92、93年母亲两次调动工作，一次不如一次。为什么86年大运巳流年寅刑火旺时命主的母亲不吉呢?寅巳刑火，火是旺了，但流年是寅木旺的原因，只是在寅流年土金旺的流月，应命主的母亲顺利罢了。大家对照一下上面的母子八字和大运流年出现的事情，看看母亲在命主自己的壬子大运是不是我说的这些年好。此母亲长寿，能活到76岁以后，从孩子看是壬子大运母亲凶。从母亲看是自己的丁未大运凶。为什么呢，我们先从理论上说起。