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拉萨有算命准的地方吗?——推荐子非鱼师傅微信【992146054】旧时许多地区有专司其业者,俗称星士或算命先生。他们或坐待求算者至,或执胡琴走乡串村游算,就算者必以钱物酬之。小儿出生后,其父母必于七天内为之求算。如谓命好即欣喜无比,若命蹇则此为至忧。

(泽水困)兑上坎下《困》:亨。贞大人吉,无咎。有言不信。初六,臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。九二,困于酒食,朱绂方来。利用享祀。征凶,无咎。六三,困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。九四,来徐徐,困于金车,吝,有终。九五,劓刖,困于赤绂,乃徐有说,利用祭祀。上六,困于葛藟,于臲%26lt;臬兀%26gt;,曰动悔有悔,征吉。

【经】二十有八年春,王三月甲寅,齐人伐卫。卫人及齐人战,卫人败绩。夏四月丁未,邾子琐卒。秋,荆伐郑,公会齐人、宋人救郑。冬,筑郿。大无麦、禾,臧孙辰告籴于齐。【传】二十八年春,齐侯伐卫。战,败卫师。数之以王命,取赂而还。晋献公娶于贾,无子。烝于齐姜,生秦穆夫人及大子申生。又娶二女于戎,大戎狐姬生重耳,小戎子生夷吾。晋伐骊戎,骊戎男女以骊姬。归生奚齐。其娣生卓子。骊姬嬖,欲立其子,赂外嬖梁五,与东关嬖五,使言于公曰:「曲沃,君之宗也。蒲与二屈,君之疆也。不可以无主。宗邑无主则民不威,疆埸无主则启戎心。戎之生心,民慢其政,国之患也。若使大子主曲沃,而重耳、夷吾主蒲与屈,则可以威民而惧戎,且旌君伐。」使俱曰:「狄之广莫,于晋为都。晋之启土,不亦宜乎?」晋侯说之。夏,使大子居曲沃,重耳居蒲城,夷吾居屈。群公子皆鄙,唯二姬之子在绛。二五卒与骊姬谮群公子而立奚齐,晋人谓之二耦。楚令尹子元欲蛊文夫人,为馆于其宫侧,而振万焉。夫人闻之,泣曰:「先君以是舞也,习戎备也。今令尹不寻诸仇雠,而于未亡人之侧,不亦异乎!」御人以告子元。子元曰:「妇人不忘袭仇,我反忘之!」秋,子元以车六百乘伐郑,入于桔柣之门。子元、斗御疆、斗梧、耿之不比为旆,斗班、王孙游、王孙喜殿。众车入自纯门,及逵市。县门不发,楚言而出。子元曰:「郑有人焉。」诸侯救郑,楚师夜遁。郑人将奔桐丘,谍告曰:「楚幕有乌。」乃止。冬,饥。臧孙辰告籴于齐,礼也。筑郿,非都也。凡邑有宗庙先君之主曰都,无曰邑。邑曰筑,都曰城。

【经】十年春王正月,公如齐。狄灭温,温子奔卫。晋里克弑其君卓及其大夫荀息。夏,齐侯、许男伐北戎。晋杀其大夫里克。秋七月。冬,大雨雪。【传】十年春,狄灭温,苏子无信也。苏子叛王即狄,又不能于狄,狄人伐之,王不救,故灭。苏子奔卫。夏四月,周公忌父、王子党会齐隰朋立晋侯。晋侯杀里克以说。将杀里克,公使谓之曰:「微子则不及此。虽然,子弑二君与一大夫,为子君者不亦难乎?」对曰:「不有废也,君何以兴?欲加之罪,其无辞乎?臣闻命矣。」伏剑而死。于是丕郑聘于秦,且谢缓赂,故不及。晋侯改葬共大子。秋,狐突适下国,遇大子,大子使登,仆,而告之曰:「夷吾无礼,余得请于帝矣。将以晋畀秦,秦将祀余。」对曰:「臣闻之,神不歆非类,民不祀非族。君祀无乃殄乎?且民何罪?失刑乏祀,君其图之。」君曰:「诺。吾将复请。七日新城西偏,将有巫者而见我焉。」许之,遂不见。及期而往,告之曰:「帝许我罚有罪矣,敝于韩。」丕郑之如秦也,言于秦伯曰:「吕甥、郤称、冀芮实为不从,若重问以召之,臣出晋君,君纳重耳,蔑不济矣。」冬,秦伯使冷至报问,且召三子。郤芮曰:「币重而言甘,诱我也。」遂杀丕郑、祁举及七舆大夫:左行共华、右行贾华、叔坚、骓颛、累虎、特宫、山祁,皆里、丕之党也。丕豹奔秦,言于秦伯曰:「晋侯背大主而忌小怨,民弗与也,伐之必出。」公曰:「失众,焉能杀。违祸,谁能出君。」

用神是六爻预测中被测的人和事的代表,是在六亲中取出来测事的对象。通过用神所测出的强弱盛衰,可以由此推出被测人和事的吉凶。取准用神,也是测准人事的关键。因为只有把用神选准了,才能以此为基础,来参看其余各爻与用神的生克关系、强弱关系,从而正确地预测出人事的吉凶。用神分为父母爻、官鬼爻、兄弟爻、妻财爻和子孙爻。父母爻中,在测长辈和同辈的命运时,或占城池、住宅等时,还有跟文字有关的文章、文书和作品等都以父母爻为用神。官鬼爻中,在占仕途、功名、疾病等时都以官鬼爻为用神。兄弟爻中,在测平辈人之间的命运时常用其为用神。妻财爻中,在测配偶、家产、物价等方面的吉凶时用其为用神。子孙爻中,在测儿女子孙等晚辈的命运吉凶时常用其作为用神。卦身也被称做月卦身,阳爻持世初爻起子,阴爻持世初爻起午。卦身主事情,指该事的实质,卦身入卦时,表示此事已在运作,有定向。有些事情,卦身不上卦时,表示此事只是一种意向。另外对于人卦的卦身,可以看做卦主的身体形貌配合六神可以判断卦主的性格特征。卦身出现两处,表示事关两处。来人测何类事可以初爻起看卦身,在初爻为心事,二爻身世,三爻家事,四爻人事,五爻出行当亊人。卦身是一个多功能用神,是卦的灵魂,是六亲以外的第七亲。“卦身是万能百搭”,当你在占卜时,不知道以什么为用神时,就要看卦身,当你占来意而卦象信息显现不明显时,这时候也看卦身。