大连有个算命的特别准_我们是彼此的真爱吗？谁能帮忙看看？_子非鱼命理

大连有个算命的特别准?——推荐子非鱼师傅微信【992146054】易经占卜，这种提法好像很怪，难道说别的方法就不是根据易经原理。其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后，判断吉凶是要根据易经(当然是周易，以后直接称周易)的经文，即卦辞和爻辞来判断吉凶。

(兑为泽)兑上兑下《兑》：亨。利贞。初九，和兑，吉。九二，孚兑，吉，悔亡。六三，来兑，凶。九四，商兑未宁，介疾有喜。九五，孚于剥，有厉。上六，引兑。

【经】二十年春王二月，夫人姜氏如莒。夏，齐大灾。秋七月。冬，齐人伐戎。【传】二十年春，郑伯和王室，不克。执燕仲父。夏，郑伯遂以王归，王处于栎。秋，王及郑伯入于邬。遂入成周，取其宝器而还。冬，王子颓享五大夫，乐及遍舞。郑伯闻之，见虢叔，曰：「寡人闻之，哀乐失时，殃咎必至。今王子颓歌舞不倦，乐祸也。夫司寇行戮，君为之不举，而况敢乐祸乎!奸王之位，祸孰大焉?临祸忘忧，忧必及之。盍纳王乎?」虢公曰：「寡人之愿也。」

【经】十有九年春王三月，宋人执滕子婴齐。夏六月，宋公、曹人、邾人盟于曹南。鄫子会盟于邾。己酉，邾人执郐子，用之。秋，宋人围曹。卫人伐邢。冬，会陈人、蔡人、楚人、郑人盟于齐。梁亡。【传】十九年春，遂城而居之。宋人执滕宣公。夏，宋公使邾文公用鄫子于次睢之社，欲以属东夷。司马子鱼曰：「古者六畜不相为用，小事不用大牲，而况敢用人乎?祭祀以为人也。民，神之主也。用人，其谁飨之?齐桓公存三亡国以属诸侯，义士犹曰薄德。今一会而虐二国之君，又用诸淫昏之鬼，将以求霸，不亦难乎?得死为幸!」秋，卫人伐邢，以报菟圃之役。于是卫大旱，卜有事于山川，不吉。宁庄子曰：「昔周饥，克殷而年丰。今邢方无道，诸侯无伯，天其或者欲使卫讨邢乎?」从之，师兴而雨。宋人围曹，讨不服也。子鱼言于宋公曰：「文王闻崇德乱而伐之，军三旬而不降，退修教而复伐之，因垒而降。《诗》曰：『刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。』今君德无乃犹有所阙，而以伐人，若之何?盍姑内省德乎?无阙而后动。」陈穆公请修好于诸侯，以无忘齐桓之德。冬，盟于齐，修桓公之好也。梁亡，不书其主，自取之也。初，梁伯好土功，亟城而弗处，民罢而弗堪，则曰：「某寇将至。」乃沟公宫，曰：「秦将袭我。」民惧而溃，秦遂取梁。

一、元年。春王。定何以无正月?正月者，正即位也。定无正月者，即位后也。即位何以后?昭公在外，得入不得入，未可知也。曷为未可知?在季氏也。定、哀多微辞，主人习其读而问其传，则未知己之有罪焉尔。二、三月，晋人执宋仲几于京师。仲几之罪何?不蓑城也。其言于京师何?伯讨也。伯讨则其称人何?贬。曷为贬?不与大夫专执也。曷为不与?实与而文不与。文曷为不与?大夫之义，不得专执也。三、夏六月癸亥，公之丧至自干侯。四、戊辰，公即位。癸亥公之丧至自干侯，则曷为以戊辰之日，然后即位?正棺于两楹之间，然后即位。子沈子曰：“定君乎国，然后即位。”即位不日，此何以日?录乎内也。五、秋七月癸巳，葬我君昭公。六、九月，大雩。七、立炀宫。炀宫者何?炀公之宫也。立者何?立者不宜立也。立炀宫，非礼也。八、冬十月，霣霜杀菽。何以书?记异也。此灾菽也，曷为以异书?异大乎灾也。