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南昌哪能算命?——推荐子非鱼师傅微信【992146054】生辰八字计算方法,如:一个小孩出生在公历2016年1月27日7时27分,通过阴阳历转换,农历生日是乙未年十二月(腊月)十八日辰时,这个乙未就成了天干地支的开头两个字。然后根据这个小孩出生在农历腊月,我们按照年上起月法:“乙庚之年戊为头”可以得出十二月的月令是己丑。
(一)六爻卦身的确定方法 六爻卦身的确定方法很简单,依据世应的阴阳及所居的爻位来确定卦身为何五行六亲。 “阴世则从午上起,阳世还从子上升,欲想识其卦中意,从初数至世方真即世爻为阴爻,从初爻起午,按一、二、三、四爻……的顺序,顺排午、未、申、酉……如世居三爻,又为阴爻,卦身则为申金;如世居六爻,又为阴爻,卦身则为亥水,依此类推。 同理,如世爻为阳爻,则从初爻起子,按一、二、三、四爻……的顺序,顺排子、丑、寅、卯……如世居三爻,而为阳爻,卦身则为寅木;如世居六爻,而为阳爻,卦身则为巳火,依此类推。 如“火风鼎”卦,因世爻为阳爻,且居二位,“阳世还从子上升”,故丑为卦身。丑土为子孙,故为卦身临子孙。 关于六爻卦身的问题也是自古以来就有争议的理论,一种观点认为,卦身非常重要,为所测事情的主体,一卦之灵魂。另一种观点则认为,卦身无足轻重,甚至可以略之。 (二)六爻卦身的类型 1.按六爻卦身的数量分类 按六爻卦身的数量可分四类: 第一类,一个卦身。一般卦都有一个卦身,如“火天大有”卦,二爻寅木财爻为卦身: 巳官— 应 未父-- 酉兄-- 辰父— 世 寅财— (卦身) 子孙— 第二类,卦身两现。有的卦有两个卦身,如“地风升”卦,官鬼酉金为卦身,此卦三爻、六爻两个酉金,故两个卦身。再如,“地天泰”变“山天大畜”卦,寅木官鬼为卦身,此卦主卦二爻一个卦身,六爻又变出一个寅木官鬼卦身,也为卦身两现。 酉孙-- 应 寅官—(卦身) 亥财-- 子财-- 丑兄-- 戌兄-- 辰兄— 世 寅官— (卦身) 子财— 第三类,卦身不现而伏藏。如“雷风恒”卦,寅木兄弟为卦身,本卦不现,伏于二爻亥水父母之下, 戌财— 应 申官-- 午孙— 酉官— 世 亥父—(卦身寅兄伏) 丑财-- 第四类,没有卦身。有的卦主卦、变卦、伏神及日月均没有卦身。如“天山遁”卦,未土父母为卦身,主卦不见,伏神亦无,故此卦无卦身。 戌父— 申兄— 应 午官— 申兄— 午官--世 辰父-- 2.按六爻卦身所临的六亲属性分类 卦爻有六亲之分,六爻卦身也有六亲之分。父母、兄弟、子孙、妻财、官鬼各有所应。预测某件事,卦身临何六亲是不同的。卦身临世爻、应爻也是有差异的。
【经】三年春王正月,叔孙得臣会晋人、宋人、陈人、卫人、郑人伐沈。沈溃。夏五月,王子虎卒。秦人伐晋。秋,楚人围江。雨螽于宋。冬,公如晋。十有二月己巳,公及晋侯盟。晋阳处父帅师伐楚以救江。【传】三年春,庄叔会诸侯之师伐沈,以其服于楚也。沈溃。凡民逃其上曰溃,在上曰逃。卫侯如陈,拜晋成也。夏四月乙亥,王叔文公卒,来赴吊如同盟,礼也。秦伯伐晋,济河焚舟,取王官,及郊。晋人不出,遂自茅津济,封殽尸而还。遂霸西戎,用孟明也。君子是以知「秦穆公之为君也,举人之周也,与人之壹也;孟明之臣也,其不解也,能惧思也;子桑之忠也,其知人也,能举善也。《诗》曰:『于以采蘩,于沼于沚,于以用之公侯之事』,秦穆有焉。『夙夜匪解,以事一人』,孟明有焉。『诒阙孙谋,以燕翼子』,子桑有焉。」秋,雨螽于宋,队而死也。楚师围江。晋先仆伐楚以救江。冬,晋以江故告于周。王叔桓公、晋阳处父伐楚以救江,门于方城,遇息公子朱而还。晋人惧其无礼于公也,请改盟。公如晋,及晋侯盟。晋侯飨公,赋《菁菁者莪》。庄叔以公降,拜,曰:「小国受命于大国,敢不慎仪。君贶之以大礼,何乐如之。抑小国之乐,大国之惠也。」晋侯降,辞。登,成拜。公赋《嘉乐》。
【经】三十年春王正月。夏,次于成。秋七月,齐人降鄣。八月癸亥,葬纪叔。九月庚午朔,日有食之,鼓、用牲于社。冬,公及齐侯遇于鲁济。齐人伐山戎。【传】三十年春,王命虢公讨樊皮。夏四月丙辰,虢公入樊,执樊仲皮,归于京师。楚公子元归自伐郑,而处王宫,斗射师谏,则执而梏之。秋,申公斗班杀子元,斗谷于菟为令尹,自毁其家以纾楚国之难。冬,遇于鲁济,谋山戎也,以其病燕故也。
一、五年,春,晋侯杀其世子申生。曷为直称晋侯以杀?杀世子母弟,直称君者,甚之也。二、杞伯姬来朝其子。其言来朝其子何?内辞也,与其子俱来朝也。三、夏,公孙慈如牟。四、公及齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯会王世子于首戴。曷为殊会王世子?世子贵也。世子,犹世世子也。五、秋八月,诸侯盟于首戴。郑伯逃归不盟。诸侯何以不序?一事而再见者,前目而后凡也。郑伯逃归不盟。其言逃归不盟者何?不可使盟也。不可使盟,则其言逃归何?鲁子曰:“盖不以寡犯众也。”六、楚子灭弦,弦子奔黄。七、九月戊申朔,日有食之。八、冬,晋人执虞公。虞已灭矣,其言执之何?不与灭也。曷为不与灭?灭者亡国之善辞也。灭者,上下之同力者也。