请问成都裏看仙算命好-鼻子短的女人面相好不好，福气鼻什么样？

　　【殷女士】之前的对象其实是父母那边催的急随便凑合相的对象，他和我的情况也差不多，稀里糊涂的就成了现在这样子。但我有些后悔了，因为感觉生活中我们两个人并没有共同语言，相处完全就是两个客套的陌生人，于是在熟人介绍的网上找到了子非鱼师傅，聊了一通后虽然被批评了但是师傅还是为我指明了一条明路，不合适就不浪费双方的时间了倒不如各自在去寻找心仪的对象，这不也就半年时间就遇到了心仪的人，今年还顺利要上孩子了，如果谁遇上了类似的难题，可以加子非鱼老师的微信。

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　　【译文】九五：俘虏了不少嘉人，吉利。《象辞》说：信守中正之道，诸事吉利，因为九五之爻居上卦中位，像人守中正之道。【注释】①孚，同俘。《象辞》释“孚”为信守。嘉，李镜池认为是小国名。《象辞》释为嘉美，即中正之道。②位中正，此以九五爻象、爻位为据，九五，阳爻，居上卦中位，是谓得位。【原文】上六：拘系之，乃从维之①。王用亨于西山②。《象》曰：拘系之，上穷也。【译文】上六：将俘虏拘禁起来，紧紧捆绑，周文王将他们作为人牲在西山祭祀神灵。《象辞》说：被捆绑拘禁，因为上六居一卦之尽头，像人处于穷困之境地。【注释】①拘系，拘禁。维，捆绑。之，指代俘虏。②王。周文王。西山，在镐京之西，故称西山。亨，即享字，祭祀。全句说同文王在西山用俘虏作人牲，祭祀神灵。

　　【原文】初九：同人于门①，无咎。《象》曰：出门同人②，又谁咎也。【译文】初九：聚集大众于王门，将行大事，没有灾祸。《象辞》说：君王走出王门与国人打成一片，谁又会遭受灾祸呢?【注释】①同人，聚合大众。门，王门。《周札?司徒》：”若国有大故，则致万民于王门。”大故，重大的变故、事情。此卦专讲战争，初九及六二所记叙的场面当为战前占筮决疑，卜祷吉凶。②《象辞》释此句，与经意稍有区别。同人，犹言与大众会同融洽。【原文】六二：同人于宗①，吝。《象》曰：同人于宗，吝道也②。【译文】六二：聚同族于宗庙，卜祷凶吉，因为面临艰难。《象辞》说：仅仅聚同族于宗庙，这是狭隘的宗法原则。【注释】①宗，宗庙。③吝，狭隘。【原文】九三：伏戎于莽①，升其高陵，三岁不兴②。《象》曰：伏戎于莽，敌刚也。三岁不兴，安行也③?【译文】九三：将军队隐蔽在深山密林，并且占领了制高点，但长时期不能取胜。《象辞》说：将军队隐蔽在深山密林，因为敌人太强大。长时期不能取胜，怎能有所作为呢?【注释】①伏，埋伏。戎，武装、军队。莽，草丛，这里泛指草丛密林。②兴，起，举，这里指克服，拔取。三岁，指多年。③安，疑问副词，犹言怎能。行，耔为，作为。