南京那里算命高人-太准了!男人什么样,从女人身上就能看出!
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九二居下卦中位,像人坚守正道。【原文】九三:不恒其德①,或承之羞②,贞吝。《象》曰:不恒其德,无所容也。【译文】九三:不能保持其德行,必然蒙受耻辱。卜问得艰难之兆。《象辞》说:不能保持其德行,反复无常,无人信任,必然落到无所容身的地步。【注释】①恒,常。这里用如动词,犹言坚持不懈,保守不怠。②承,蒙受。之,用如其。羞,羞辱。【原文】九四:田无禽①。《象》曰:久非其位②,安得禽也?【译文】九四:畋猎无所获。《象辞》说:长久处于不适宜的环境,怎会有收获?【注释】①田,通畋,狩猎。禽,泛指猎获物。②久非其位,此以九四爻象爻位为据。九四阳爻而居阴位(第四爻为阴位)是处位不当。【原文】六五:恒其德。贞,妇人吉,夫子凶。《象》曰:妇人贞吉①,从一终也②。夫子制义,从妇凶也。【译文】六五:操行一贯。卜得妇人吉利,丈夫财凶险。
【原文】初九:同人于门①,无咎。《象》曰:出门同人②,又谁咎也。【译文】初九:聚集大众于王门,将行大事,没有灾祸。《象辞》说:君王走出王门与国人打成一片,谁又会遭受灾祸呢?【注释】①同人,聚合大众。门,王门。《周札?司徒》:”若国有大故,则致万民于王门。”大故,重大的变故、事情。此卦专讲战争,初九及六二所记叙的场面当为战前占筮决疑,卜祷吉凶。②《象辞》释此句,与经意稍有区别。同人,犹言与大众会同融洽。【原文】六二:同人于宗①,吝。《象》曰:同人于宗,吝道也②。【译文】六二:聚同族于宗庙,卜祷凶吉,因为面临艰难。《象辞》说:仅仅聚同族于宗庙,这是狭隘的宗法原则。【注释】①宗,宗庙。③吝,狭隘。【原文】九三:伏戎于莽①,升其高陵,三岁不兴②。《象》曰:伏戎于莽,敌刚也。三岁不兴,安行也③?【译文】九三:将军队隐蔽在深山密林,并且占领了制高点,但长时期不能取胜。《象辞》说:将军队隐蔽在深山密林,因为敌人太强大。长时期不能取胜,怎能有所作为呢?【注释】①伏,埋伏。戎,武装、军队。莽,草丛,这里泛指草丛密林。②兴,起,举,这里指克服,拔取。三岁,指多年。③安,疑问副词,犹言怎能。行,耔为,作为。