南京庙街算命准不准-八字算命预测系统观念和周易系统思维不同

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  为柔。震下兑上,是刚居柔下,以喻尊贵君子降位屈尊,下礼臣民。【原文】《象》曰:泽中有雷,随。君子以向晦入宴息①。【译文】《象辞》说:本卦下卦为震,震为雷,上卦为兑,兑为泽;雷入泽中,大地寒凝,万物蛰伏,是随卦的卦象。君子观此卦象,取法于随天时而沉寂的雷声,随时作息,向晚则入室休息。【注释】①晦,《集解》引翟元曰:“晦者,冥也。”即暮夜。向晦,犹言向晚。宴,《说文》:“宴,安也。”宴息,犹言安息,休息。【原文】初九:官有渝①,贞吉。出门交有功。《象》曰:官有渝,从正吉也。出门交有功,不失也。【译文】初九:馆舍时里发生事故,筮遇此爻则吉,出门同行都得好处。《象辞》说:官吏把事情办坏了,归从正道则吉利。出门同行都得好处,这是不失正道的缘故。【注释】①官,古馆字.馆舍。《象辞》解释官如官吏。渝,变,变故。《象辞》释“渝”为失败,与经意有异。【原文】六二:系小子,失丈夫①。《象》曰:系小子,弗兼与也。【译文】六二:抓住了未成年的奴隶,跑了成年的奴隶。《象辞》说:抓住了小的,跑了大的,意思是两者不能兼得。【注释】①本卦内容比较专一,多记录商旅之事,主要是奴隶的贩买情况。此爻为追捕奴隶的记录。以下各爻则记录了押送俘虏,将俘虏用作人牲的社会惨象。《象辞》作者不了解这一社会实际,用儒家理论,将各爻解释成一般性生活道理的反映。【原文】六三:系丈夫,答小子。随有求得①。利居贞。《象》曰:系丈夫,志舍下也②。

  【原文】初六:不永所事①,小有言,终吉。《象》曰:不永所事,讼不可长也。虽小有言,其辩明也。【译文】初六:做事不能持之以恒,稍有过错,最后还是吉利的。《象辞》说:做事不能持之以恒,说明官司不可能长久打下去。虽然稍有过错,但争讼双方的是非曲直终将辨别清楚。【注释】①永,久,持久。【原文】九二:不克讼①,归而逋其邑人三百户③。无眚②。《象》曰:不克讼,归逋,窜也。自上讼下,患至掇也④。【译文】九二:讼事失败,归到采邑,三百户奴隶逃亡。没有大的灾祸。《象辞》说:讼事失败,逃窜回家,这是躲避反讼。小官与大官争讼,败讼而归,势在必然。幸好灾难没有进一步扩大。【注释】①克,成功,胜利。不克,犹言失败。②逋,逃亡。邑人,指邑中奴隶。③眚,灾祸。④掇,借为辍,止。【原文】六三:食旧德①。贞厉②,终吉。或从王事,无成。《象》曰:食旧德,从上吉也③。