请问台北哪里有算命最准先生-长伏羲骨的女人面相,伏羲骨分哪几种?
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为柔。震下兑上,是刚居柔下,以喻尊贵君子降位屈尊,下礼臣民。【原文】《象》曰:泽中有雷,随。君子以向晦入宴息①。【译文】《象辞》说:本卦下卦为震,震为雷,上卦为兑,兑为泽;雷入泽中,大地寒凝,万物蛰伏,是随卦的卦象。君子观此卦象,取法于随天时而沉寂的雷声,随时作息,向晚则入室休息。【注释】①晦,《集解》引翟元曰:“晦者,冥也。”即暮夜。向晦,犹言向晚。宴,《说文》:“宴,安也。”宴息,犹言安息,休息。【原文】初九:官有渝①,贞吉。出门交有功。《象》曰:官有渝,从正吉也。出门交有功,不失也。【译文】初九:馆舍时里发生事故,筮遇此爻则吉,出门同行都得好处。《象辞》说:官吏把事情办坏了,归从正道则吉利。出门同行都得好处,这是不失正道的缘故。【注释】①官,古馆字.馆舍。《象辞》解释官如官吏。渝,变,变故。《象辞》释“渝”为失败,与经意有异。【原文】六二:系小子,失丈夫①。《象》曰:系小子,弗兼与也。【译文】六二:抓住了未成年的奴隶,跑了成年的奴隶。《象辞》说:抓住了小的,跑了大的,意思是两者不能兼得。【注释】①本卦内容比较专一,多记录商旅之事,主要是奴隶的贩买情况。此爻为追捕奴隶的记录。以下各爻则记录了押送俘虏,将俘虏用作人牲的社会惨象。《象辞》作者不了解这一社会实际,用儒家理论,将各爻解释成一般性生活道理的反映。【原文】六三:系丈夫,答小子。随有求得①。利居贞。《象》曰:系丈夫,志舍下也②。
【译文】六四:所求不过餬口,害人之心不可存,吉利。虎视眈眈,防人之心不可无。这样就可以安享天年,悠然自得,无灾祸。《象辞》:所求不过餬口,之所以吉利,因为君上施舍甚广,足以养民。【注释】①颠,声假为填。颠颐,犹言餬口。详前注。②《释文》:“逐逐,荀作悠悠”。安然自得之貌。③光,借为广。上,君上。施,施舍。【原文】六五:拂经①,居,贞吉。不可涉大川。《象》曰:居贞之吉,顺以从上也。【译文】六五:开荒种地,平居度日,占问得吉兆。筮遇此爻,不可涉水渡河。《象辞》说:平居守正,之所以吉利,因为其人安份循道,服从君上。【注释】①拂,借为刜。经,即径,阡陌。拂经,指开荒种地。详前注。【原文】上九:由颐①,厉,吉。利涉大川。《象》曰:由颐,厉,吉,大有庆也。【泽文】上九:遵循生活正道,先艰难而终吉利。筮遇此爻,有利于涉水渡河。《象辞》说:遵循生活正道,先艰难而终吉利,因为善良之人终得善报。【注释】①由,遵循。颐,颐养之道。