苏州有算命高人-大眼睛女人面相好不好，眼睛小的面相怎么看？

　　【龚女士】最近总是感觉丈夫状态不对劲，有种说不上来的感觉，之前因为对风水学比较感兴趣就随便问了句子非鱼师傅，结果这就得到了不可思议的答案。以前我总以为出轨这种事情距离我很远，但是除了内心悲痛外听子非鱼劝解了一番后也冷静下来，这种事没什么可说的，趁着两个人还年轻倒不如各奔东西去追寻自己想要的东西，我真的非常感觉师傅能令我那么快的冷静下来用理性看待问题。

　　苏州有算命高人?——推荐子非鱼师傅微信【992146054】人生中总会有那么几件人生大事，结婚便是其中的一种，自古就有谈婚姻不是儿戏，婚姻不是在过家家的说法。但是我们都知道，随着时代发展社会的进步，现代社会的离婚率却高居不下，很多结婚情侣容易对对方失去了兴趣就分道扬镳。其实你可能不知道，在风水学中，家居风水不好都会影响到夫妻间的感情问题。

　　【译文】九五：俘虏了不少嘉人，吉利。《象辞》说：信守中正之道，诸事吉利，因为九五之爻居上卦中位，像人守中正之道。【注释】①孚，同俘。《象辞》释“孚”为信守。嘉，李镜池认为是小国名。《象辞》释为嘉美，即中正之道。②位中正，此以九五爻象、爻位为据，九五，阳爻，居上卦中位，是谓得位。【原文】上六：拘系之，乃从维之①。王用亨于西山②。《象》曰：拘系之，上穷也。【译文】上六：将俘虏拘禁起来，紧紧捆绑，周文王将他们作为人牲在西山祭祀神灵。《象辞》说：被捆绑拘禁，因为上六居一卦之尽头，像人处于穷困之境地。【注释】①拘系，拘禁。维，捆绑。之，指代俘虏。②王。周文王。西山，在镐京之西，故称西山。亨，即享字，祭祀。全句说同文王在西山用俘虏作人牲，祭祀神灵。

　　天水讼【原文】讼①：有孚②，窒惕③，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。【译文】讼卦：虽有利可图(获得俘虏)，但要警惕戒惧。其事中间吉利，后来凶险。占筮得此爻，有利于会见贵族王公，不利于涉水渡河。【注释】①讼，卦名。本卦是异卦相叠(坎下乾上)。讼卦上卦为乾，乾为天;下卦为坎，坎为水。《集辞》引荀爽说：“天自西转，水自东流，上下违行，成讼之象”。此言以物象而喻人事，如果人与人相舛，必生争讼。讼，《说文》：“讼，争也。”②孚，古俘字。易卦贞事辞本属实际事务的零散记录，后来拾掇成文，上下文多隔阂难通，为将此断烂文字释读通顺，译文稍加添补。③窒，借为恎。《广雅?释诂》二：“恎，惧也”。窒惕，犹言惧警惕。【原文】《彖》曰：讼，上刚下险，险而健，讼。“讼：有孚①，窒惕，中吉”，刚来而得中也②。“终凶”，讼不可成也。“利见大人”，尚中正也。“不利涉大川”，入于渊也。【译文】《彖辞》说：《讼》：上卦为乾，乾为刚，下卦为坎，坎为险。为人外刚健而内阴险，这是喜斗好争之性，亦是讼的卦象。“讼卦辞说：人虽有诚信之德，但须警惕戒惧，之所以中间吉利”，因九五、九二之爻居于上下卦的中位，象征刚健之人得中正之道。“后来凶险”，因为诉讼终不获胜。“有利于会见贵族王公”，因为九五、九二之爻象表明其人得中正之道，必获贵人之助。“不利于涉水过河”，恐怕坠入深渊。【注释】①《彖辞》释“孚”为诚信。②刚，指九二，九五之爻，阳性，为刚，所居分别为下卦中位，上卦中位，故又曰“得中”，喻人有刚健之性而得中正之道。【原文】《象》曰：天与水违行，讼。君子以作事谋始。【译文】《象辞》说：上卦为乾，乾为天;下卦为坎，坎为水，天水隔绝，流向相背，事理乖舛，这是讼卦的卦象。君子观此卦象，以杜绝争讼为意，从而在谋事之初必须慎之又慎。