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  中衍向周公报告了处理殷室遗民之事,周公听从了,顺利地将殷商遗民分封给各封国。《象辞》说:周公听从了王命,说明君臣上下团结更加巩固。【注释】①中行,即六三爻辞所讲的仲衍,又称微仲。依,即殷o《康诰》“殪戎段”,《中庸》引作“壹戎衣(依)”,可证衣、依,殷古音相同。此句疑讲周公听从成王之命将殷商遗民分封给各侯国之事。【原文】九五:有孚,惠心勿问①,元吉。有孚,惠我德。《象》曰:有孚,惠心勿问之矣。惠我德,大得志也。【译文】九五:捕获了很多俘虏,安抚他们,不必追究,大吉大利。这些俘虏,将感戴我的恩德。《象辞》说:捕获了很多俘虏,安抚他们,不要追究他们的责任,使他们感戴我的恩德,说明这样可以笼络人心。【注释】①惠,贾谊《新书?道篇》:“心省恤人谓之惠。”惠心,好心。勿问,不必追问。惠心勿问,犹言安抚俘虏,不追究其罪责。【原文】上九:莫益之,或击之①,立心勿恒,凶。《象》曰:莫益之,偏辞也②,或击之,自外来也。【译文】上九:没有人帮助他,还有人攻击他。在这种情况下,立志不坚定,就要坏事。《象辞》说:没有人帮助他,这是周遍之辞,表示根本没有相助者。有人攻击他,说明这攻击来自外部。【注释】①莫,不定代词.犹言没有人。益,帮助。或,不定代词,犹言有人。击,攻击。②偏,当读为遍,即周遍。

  【原文】《象》曰:山下有雷①,颐。君子以慎言语,节饮食。【译文】《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为震为雷,雷出山中,万物萌发,这是颐卦的卦象。君子观此卦象,思生养之不易,从而谨慎言语,避免灾祸。节制饮食,修身养性。【注释】①山下有雷,古人认为天暖之时,雷生于地,震动万物,萌发生长。【原文】初九:舍尔灵龟,观我朵颐①,凶。《象》曰:观我朵颐,亦不足贵也。【译文】初九:自己储藏着大量的财宝,还要羡嫉人家的财物,必遭凶险之事。《象辞》说:羡嫉人家的财物,这不是高尚的行为。【往释】①舍,放置。灵龟,李镜池说:“代指财宝,财富。这原是占卜用的,十分贵重。”朵颐,李镜池说:“颐颔丰满,圆鼓鼓的,像花朵一样。这是丰衣足食的象征。”【原文】六二:颠颐,拂经于丘①。颐征②,凶。《象》曰:六二征凶,行失类也。