西宁本地哪里算命准-注定有财运的生肖

　　西宁本地哪里算命准?——推荐子非鱼师傅微信【992146054】占卦时.首先将三个铜钱平入于手心，两手合扣，问事之人要集中意念，脑子只准专想所要预测之事，反覆摇动手中铜钱，然后将铜钱掷于盘中，看铜钱的背和字的情况。

　　【译文】九五：在酒宴上等待，这是吉利的占兆。《象辞》说：有酒有肉，吉利之兆，因为九五之爻处于上卦中位，象征其人有中正的品德，自能择善而居，处优容之境。【注释】①酒食，这里指酒宴之上。比喻人处境优容，升腾待时。【原文】上六：入于穴，有不速之客三人来①，敬之，终吉。《象》曰：不速之客来，敬之，终吉②。虽不当位③，未大失也。【译文】上六：进入地穴式的房屋，有三位不速之客来到，恭敬地接待他们，结果是吉利的。《象辞》说：不速之客来了，恭敬地接待他们，结果是吉利的。因为全卦阳刚过甚，逼压阴柔，但是上六处阴位，位置合适，所以有惊无险，没有大的损失。【注释】①速，召请，延请。不速之客，犹言不请自来的客人。②王念孙说：“吉下当有也字”。③虽不当位，高亨说：“按上六是阴爻，居阴位，正是当位，可见传文有误。疑虽当读为唯。不当作其。篆文其作*，不作*，形近相误”。此说甚是。

　　没有大的过失，大吉大利。《象辞》说：出外不远就返回，比喻能时时反省，严于修身。【注释】①不远复，犹言没走多远就回归。祗，大。本卦多卜旅行之事，事极简单，语极朴素。《象辞》以“修身”、“下仁”、“从道”等儒家的伦理观念进行解释.显系牵强。读者细读文义，不难辨析。②脩，借为修。《集解》本作修。修，治理。【原文】六二：休复①，吉。《象》曰：休复之吉，以下仁也。【译文】六二：圆满而归，吉利。《象辞》说：圆满而归之所以吉利，是能够去位让贤。【注释】①休，美。休复，指圆满而归。【原文】六三：频复①，厉，无咎。《象》曰：频复之厉，义无咎也。【译文】六三：愁眉苦脸地回来，是遇到了危险，知难而退可以无灾祸。《象辞》说：虽然愁眉苦脸地回来，但已脱离危险，理应没有灾祸。【注释】①频，借为颦，即皱眉头。【原文】六四：中行独复①。《象》曰：中行独复，以从道也。【译文】六四：中途独自返回。《象辞》说：中途独自返回，这是返回到道义上来。【注释】①中行，中途。半路。独，独自。【原文】六五：敦复，无悔①。《象》日：敦复无悔，中以自考也。【译文】六五：经过考察，决定返回，可以无悔。

　　【译文】九五：俘虏成群，串连捆绑。没有灾难。《象辞》说：存心诚信，始终如一，正如九五爻象所显示的，其人行事与其地位大合符节。【注释】①挛如，相串连的样子。②《象辞》释“孚”为诚信。挛如，犹言相连一贯。③位正当，此以九五爻象、爻位为据。九五阳爻居上卦中位，是为位正当。【原文】上九：翰音登于天①，贞凶。《象》曰：翰音登于天，何可长也?【译文】上九：鸡飞到天空。卜问得凶兆。《象辞》：鸡飞到天空，它怎能长久飞翔呢?【注释】①翰音，《礼记?曲礼》：“鸡曰翰音。”鸡飞上天，这是以异象为占。古人以为鸡飞狗窜预示凶险。