长春有算命灵一点的地方吗-哪个生肖偏财运好

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  【原文】九三:小人用壮①,君子用罔②。贞厉。羝羊触藩③,羸其角④。《象》曰:小人用壮,君子用罔也⑤。【译文】九三:小人捕兽凭气力,君子捕兽靠网围。卜问得险兆。公羊以角撞藩,结果被篱笆卡住。《象辞》说:小人捕兽凭气力,君子捕兽靠网围。【注释】①小人,指奴隶。壮,强壮有力,这里用如名词,犹言气力。②君子,指贵族。罔,古网字,指围捕兽之网。③羝(dī低)羊,公羊。触,冲撞。藩,藩篱。④羸(léi),当借为累,即拘系。本卦九三爻辞当为两次占卜记载,文义不可强为沟通。⑤“罔”上原无用字。《校堪记》说:“古本,罔上有用字。”今据补。《象辞》只重述经文,未加解说。【原文】九四:贞吉,悔亡。藩决不羸①,壮于大舆之輹②。《象》曰:藩决不羸,尚往也。

  《象》曰:见恶人,以辟咎也②。【译文】初九:不必悔恨,丢失了马匹,不必寻找,它自会回来,途中碰见坏人,也不会有灾祸。《象辞》说:遇见坏人之所以无灾祸,意在消除恶人的恶意。【注释】①遂,追赶,寻找。复,回来。本卦各爻记录了一个旅人在外旅行所历所闻之事,是实际生活的写照,初无深义。《象辞》穿凿附会,以爻象、爻位的复杂关系,进行了神秘性的解释。②辟,借为避。《集解》本作避。这里意为消除。【原文】九二:遇主于巷,无咎。《象》曰:遇主于巷,未失道也。【译文】九二:遇着了热情好客的主人,没有灾难。《象辞》说:遇着了热情好客的主人,这说明没有迷失道路。【原文】六三:见舆曳①,其牛掣②,其人天且劓③。无初有终。《象》曰:见舆曳,位不当也。无初有终,遇刚也。【译文】六三:看见一辆拉货的车,拉车的牛一俯一仰拉得很费劲,赶车的人是—个烙了额,割了鼻的奴隶。起初车子陷着不动,后来终于拉动了。《象辞》说:看见一个烙额割鼻的奴隶在拉车,爻象表明:六三阴爻而居于阳位,所处不当,像人落入了悲苦的境地。起初不顺,结局倒好,因为六三阴爻上进遇到九四阳爻,像人得到强者的帮助。【注释】①舆,大车,曳,拖。舆曳为曳舆的倒装。②掣(chè),李镜池说:“掣,《说文》作*,郑玄本作*。制、切声同。从手制掣,为别体字,正体应作*或觢,义为牛角一俯一仰,拉得很吃力的样子。”③天,李镜池说:“通颠,额。这里指烙额。《释文》:‘天,剠也。’马云:‘剠凿其额曰天。’

  是说能够遵循自然规律涉渡大河。【注释】①刚健,下卦为乾,乾性刚健。笃实,上卦为艮为山,山性厚实。笃,厚。②能止健,《集解》本作能健止。高亨说:“当作‘健能止’,转写之误。能读为而。”【原文】《象》曰:天在山中,大畜。君子以多识前言往行,必畜其德。【译文】《象辞》说:内卦为乾为天,外卦为艮为山,太阳照耀于山中,万物摄取阳光雨露,各遂其生,这是大畜的卦象。君子观此卦象,从而广泛地了解古人的嘉言善行,来培养自己的德行。【原文】初九:有厉,利巳①。《象》曰:有厉,利巳,不犯灾也。【译文】初九:将有危险,祭祀鬼神则能化凶为吉。《象辞》说:将有危险,停止所为则能化凶为吉,因为这样就不会犯灾触难。【注释】①厉,危难,危险。巳,闻一多说:“巳,当读为祀。”《象辞》解“巳”为止,与经意不。【原文】九二:舆说輹①。《象》曰:舆说輹,中无尤也。【译文】九二:车辐脱落,车轮坏了。《象辞》说:车辐脱落车轮坏了,九二之爻居下卦中位,这种爻象表明毕竟没有忧患。【注释】①舆,车。说,读为脱。輹,借为辐,车轮上连接车辆和车毂的直条。【原文】九三:良马逐①。利艰贞。日闲舆卫②。利有攸往③。《象》曰:利有攸往,