海口算命哪的准-今日运势财运排名

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　　【原文】《象》曰：雷在天上，大壮。君子以非礼弗履①。【译文】《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷，下卦为乾，乾为天，天上鸣雷是大壮的卦象。君子观此卦象，以迅雷可畏，礼法森严，从而畏威知惧，唯礼是遵。【注释】①履，行，实行。【原文】初九：壮于趾①。征，凶，有孚②。《象》曰：壮于趾，其孚穷也。【译文】初九：伤于脚趾。筮遇此爻，出征则凶，但尚有收获。《象辞》说：自恃兵强，侵略他国，虽有收获，但信用扫地。【注释】①壮，借为戕，伤。《象辞》训壮为强，又以趾代兵，壮于趾，犹言强于兵，与经意不同。②孚，古俘字。《象辞》解“孚”为忠信，与经意异。【原文】九二：贞吉①。《象》曰：九二贞吉，以中也。【译文】九二：卜问得吉兆。《象辞》说：九二爻辞讲贞正吉利，因为九二之爻居下卦中位，像人守中正之道。【注释】①贞，卜问。《象辞》释“贞”为贞正，与经意有异。

　　【注释】①茹，《集解》引虞翻日：“茹，茅根。”②以，王引之说：“以，犹及也。”汇，种类。【原文】九二：包荒①，用冯河②，不遐遗③。朋亡④，得尚于中行⑤。《象》曰：包荒⑥，得尚于中行，以光大也。【译文】九二：用挖空的瓠瓜绑在身上波河，不至于沉没。钱币丢失了，在半路上得到别人的帮助。《象辞》说：其人度量弘大，深得同路人的赏识，这是由于他光明正大呀。【注释】①包，借为匏。荒，空。包荒，犹言将匏瓜挖空。②用，以，即用来。冯(píng凭)，与淜声通。《玉篇》“徒涉曰淜”。③不遐，不至于。《诗?抑》：“不遐有愆。”遗，坠，沉。④朋，朋贝。古人以贝为币，十枚贝为一朋，朋亡，犹言钱币丢失。⑤尚，帮助。中行，半道、中途。⑥《象辞》释“包”为包含，指人的度量。荒，广大。与经意有异。【原文】九三：无平不陂①，无往不复。艰贞②，无咎。勿恤其孚③，于食有福。《象》曰：无往不复，天地际也④。【译文】九三：平地终将变成坡地，离去必定复返。卜问艰难之事，爻象显示必能渡过难关，不要担心被人虏去，而且在饮食上尚有口福。《象辞》说：离去必定复返，这是天地间的法则。【注释】①平，平地。陂，斜坡。无平不陂，意为大地不是无限平展，总有起伏。②艰贞，是贞艰的倒装。犹言卜问艰难之事。③恤，担忧。孚，古俘字。④际，高亨说：“际，当读为蔡。”《小尔雅?广诂》：“蔡，法也。”【原文】六四：翩翩①，不富以其邻②，不戒以孚③。《象》曰：翩翩不富，皆失实也。不戒以孚，中心愿也④。

　　利于抵御敌寇，说明国人能够同心同德，保家卫国。【注释】①丑，《尔雅?释诂》：“丑，众也。”【原文】六四：鸿渐于木，或得其桷①，无咎。《象》曰：或得其桷，顺以巽也②。【译文】六四：鸿雁飞到树木上，有的停息在河边堆放的桷木上。筮遇此爻，没有灾难。《象辞》说：有的鸿雁停息在河边堆放的桷木上之所以没有灾难，因为六四阴爻居于九五阳爻之下，像人有驯服而又谦逊之德。【注释】①桷(jué)，《说文》：“榱也。椽方曰桷。”圆的叫椽，方的叫桷，房屋顶上承瓦的木条。②顺以巽，此以六四、九五之爻象、爻位为据。顺，顺从。巽，谦逊。【原文】九五：鸿渐于陵。妇三岁不孕，终莫之胜①，吉。《象》曰：终莫之胜，吉，得所愿也。【译文】九五：鸿雁走到山陵上。筮遇此爻，妻子多年不能怀孕，但始终不会被人取代，吉利。《象辞》说：始终没有被人取代，吉利，妻子实现了与其丈夫和谐白头的愿望。【注释】①胜，胜过，取代。莫之胜，是说没有人能取代她。【原文】上九：鸿渐于阿①，其羽可用为仪②，吉利。《象》曰：其羽可用为仪，岩，不可乱也。【译文】上九：鸿雁走到山头上，它的羽毛可用来编织舞具。这是吉利之兆。《象辞》说：鸿雁的羽毛可用来编织舞具，这是吉利之兆，编织舞具的羽毛应该纯而不杂，像人心志不乱。【注释】①阿，原讹为陆。恒作陆不仅与九三爻辞重复，且不协韵。江永、王引之、俞樾均说是阿之讹。阿、仪古为韵。今据改。《说文》：“阿，大陵也。”②仪，古人文舞的道具，用鸟羽编织。