兰州算命哪里比较准-偏财运佛教怎么看

  兰州算命哪里比较准?——推荐子非鱼师傅微信【992146054】八卦六爻,是人们用以预测的一种常用方法。用这种方法,则可证明所取名字的凶吉,预测何时发生什么事等。其起卦的方法有多种,其中常见的方法有:以人格数作上卦,以地格数作下卦可预测其姓名是吉凶;以总格数上卦,以地格数为下卦,可预测一生中的吉凶。再根据其六爻变化的法则,便能准确预测何年何月何日发生何事。

  【原文】《象》曰:泽上于天,夬。君子以施禄及下,居德则忌。【译文】《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为乾,乾为天,可见泽水上涨,浇灌大地,是夬卦的卦象。君子观此卦象,从而泽惠下施,不敢居功自傲,并以此为忌。【原文】初九:壮于前趾①,往,不胜为咎。《象》曰:不胜而往,咎也。【译文】初九:脚趾受伤,仍然继续前进,将因为脚力不胜而遭致灾难。《象辞》说:脚力不胜而继续行进,将遭灾难。【注释】①壮,借为戕,即伤。【原文】九二:惕号,莫夜有戎,勿恤①。《象》曰:有戎勿恤,得中道也。【译文】九二:恐惧地惊叫,夜间有敌来犯,但不足为患。《象辞》说:有敌来犯,不足为患,因为九二之爻居下卦中位,像人得中正之道。【注释】①惕号,惊碍。莫,古暮字。戎,这里指兵戎之灾。恤,担忧。【原文】九三:壮于頄①,有凶。君子夬夬独行②,遇雨若濡,有愠③,无咎。《象》曰:君子夬夬,终无咎也。【译文】九三:颧骨受伤,这是凶象。君子匆匆忙忙地独个儿行路,碰上了雨,全身淋湿了,令人很不快,但没有灾难。《象辞》说:君子匆匆忙忙地独个儿行路,但最后没有灾难。【注释】①壮,借为戕。頄(qiú求),颧骨。②夬夬,借为趹趹,急定貌。③濡,湿。愠,恼怒。【原文】九四:臀无肤,其行次且①。牵羊悔亡,闻言不信。《象》曰:其行次且,位不当也。闻言不信,聪不明也。【译文】九四:臀部受伤,走起路来踉踉跄跄。牵羊上路,悔恨丢失了羊儿,这是由于对别人的告诫不相信。

  【译文】六四:巧言欺人,将给邻邑带来灾难;不加警戒,即将遇难被虏。《象辞》说:巧言欺人,祸及邻人,是说同受损失。不加警戒,遇难被虏,这是因为心地太忠厚了。【注释】①翩翩,借为谝谝,巧言欺人,说大话。②富,借为福。不富,犹言遭殃。以,及,犹言连累。③戒,警惕。以,且,将要。孚,同俘。④愿,忠厚,老实。中心愿,犹言心地忠厚老实。【原文】六五:帝乙归妹①,以祉②,元吉。《象》曰:以祉元吉,中以行愿也③。【译文】六五:殷帝乙嫁女于周文王,因而得福,大吉大利。《象辞》说:得福大吉,因为六五之爻居上卦中位,像人行事得中正之道,所行必遂。【注释】①帝乙,殷帝名乙,纣之父。归妹,犹言嫁女。归,嫁。妹,少女之通称。②祉,福。以,及。③“中以行愿”句,此以六五爻位为据。六五之爻居上卦中位,是谓得处其位,得行其志。【原文】上六:城复于隍①。“勿用师”②,自邑告命。贞吝。《象》曰:城复于隍,其命乱也。【译文】上六:城墙攻破倒塌在护城濠里。“停止进攻”,从邑中传来命令。卜问得不祥之兆。《象辞》说:城墙攻破倒塌在护城濠里(本应乘势攻击,反命停止进攻),这是邑中传来的命令错乱了。【注释】①复,读为覆,崩塌。隍,没有水的护城濠。②师,军队。用师,犹言采取军事行动。

  雷火丰【原文】丰①:亨②,王假之③。勿忧,宜日中④。【译文】丰卦:举行祭祀,君王将亲临宗庙。不要担心,最佳时刻当在正午时分。【注释】①丰,卦名。本卦为异卦相叠(离下震上)。上卦为震,震为雷;下卦为离,离为电。电闪雷鸣,是上天垂示的重大天象。人们因雷鸣而敬戒修身,因闪电而明察事理,其成就必巨,所以卦名曰丰。②亨,当作享,祭祀。③假,当读为格,至,到。之,指代祭祀之所。④宜日中,君王到庙中祭祀宜在中午时分。【原文】《彖》曰:丰,大也。明以动①,故丰。“王假之”,尚大也②。“勿忧,宜日中”,宜照天下也。日中则*,月盈则食③,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?况於鬼神乎?【译文】《彖》说:丰卦,就是指丰大的意思。人能洞察事物之理,明照一切,则行动成就必大,所以卦名叫丰。“君王亲临宗庙祭祀”,说明对祭祀大事的重视。“不要担忧,最佳时亥6在正午时分”,因为正午太阳当头,普照天地,正如君王居天下之首,如日中天。不过,太阳当顶,然后开始偏斜,月亮圆满,然后开始亏缺。天地间万物万事不可能久盈不虚,一切都是随着时序而消长的。何况人,他的事业怎能长盛不衰?何况鬼神,它怎能长享一姓之祭祀呢?