苏州哪里有算命的比较准-我怎么增加偏财运

  苏州哪里有算命的比较准?——推荐子非鱼师傅微信【992146054】每个人的性格都是不同的,有的人活泼开朗自信阳光,被称为外向的人;有的人沉默低调,被称为内向的人。有的人觉得内向性格不好,其实不一定。那么性格内向怎么办呢?怎样可以改变自己的性格呢?

  坤为地【原文】坤①:元亨。利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利。西南得朋,东北丧朋②。安贞吉。【译文】坤卦:大吉大利。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行,先迷失路途,后来找到主人,吉利。西南行获得财物,东北行丧失财物。占问定居,得到吉兆。【注释】①坤,卦名。本卦是同卦相叠(坤下坤上)六画都是阴爻,用以象地。代表纯阴柔顺之事物,以及与此相关联的人伦义理概念。②朋,李镜池说:“朋,朋贝。货币起先用贝,贝十枚一串为朋。”【原文】《彖》曰:至哉坤元①,万物资生,乃顺承天②。坤厚载物,德合无疆③。含弘光大④,品物咸亨⑤。牝马地类⑥,行地无疆?柔顺利贞⑦。君子攸行⑧,先迷失道,后顺得常⑨。西南得朋⑩,乃与类行。东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆。

  这是临卦的卦象。君子观此卦象,君临天下,教化万民,覃恩极虑,保容万民,德业无疆。【原文】初九:咸临①。贞吉。《象》曰:咸临贞吉,志行正也。【译文】初九:以感化的政策治民。卜问得吉兆。《象辞》说:以感化的政策治民,治道贞正,自然吉利,因为居心端正,作风正派。【注释】①咸,声假为感。王弼说:“咸,感也。”这里指感化政策。【原文】九二:咸临①,吉,无不利。《象》曰:咸临,吉,无不利,未顺命也。【译文】九二:用温和的政策治民,吉利,无不吉利。《象辞》说:用温和的政策治民,吉利,无不吉利,因为百姓尚未驯化从命。【注释】①成临,与初九爻辞有异。此“咸”当借为諴。《说文》“諴,和也。”即温和,和洽。【原文】六三:甘临①,无攸利。既忧之,无咎。《象》曰:甘临,位不当也②。既忧之,咎不长也。【译文】六三:用压服的政策治民,没有什么好处。如果有所忧悔,灾祸可以消除。《象辞》说:用压服的政策治民,正如六三阴爻不当居阳位一样,这样的君王不是称职的君主。如果能有所忧悔,其灾祸则可消除。【注释】①甘,当读为钳,钳制压迫。②位不当,此以六三爻象、爻位为据,六三阴爻而居阳位,是处位不当。

  释“艰”为艰难,释“贞”为坚贞。③内难,内,指本质,内在美德。难,指艰难,外部环境。④两“以之”,《释文》:“以之,郑、苟、向均作似之。”【原文】《象》曰:明入地中①,明夷。君子以莅众用晦而明。【译文】《象辞》说:本卦内卦为离,离为日,外卦为坤,坤为地。太阳没入地中,是明夷的卦象。君子观此卦象,治民理政,不以苛察为明,而是外愚内慧,容物亲众。【注释】①明入地中,太阳西沉,古人认为是隐入大地之中,其光明不显于外而存于地中,取这外晦内明之象,故有“莅众用晦而明”之说。【原文】初九:“明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食①。”有攸往,主人有言②。《象》曰:君子于行,义不食也。【译文】初九:“鹈鹕在飞翔,停栖在沼畔。君子离家走,三日无食粮。”筮遇此爻,有所往,则必遭主人谴责。《象辞》说:君子在旅途中,依礼义不能蒙羞受食。