深圳哪里算命灵-男狗女属夫妻财运

  深圳哪里算命灵?——推荐子非鱼师傅微信【992146054】八卦六爻,是人们用以预测的一种常用方法。用这种方法,则可证明所取名字的凶吉,预测何时发生什么事等。其起卦的方法有多种,其中常见的方法有:以人格数作上卦,以地格数作下卦可预测其姓名是吉凶;以总格数上卦,以地格数为下卦,可预测一生中的吉凶。再根据其六爻变化的法则,便能准确预测何年何月何日发生何事。

  ,取“同类为朋”之意,与经意不合。凡传意与经意不合之处,译文中显加区别,不另出注。【原文】《象》曰:地势坤①。君子以厚德载物。【译文】《象辞》说:大地的形势平铺舒展,顺承天道。君子观此卦象,取法于地,以深厚的德行来承担重大的责任。【注释】①坤,《释名?释地》:“坤,顺也,上顺乾也。”【原文】初六:履霜,坚冰至。《象》曰:履霜坚冰①,阴始凝也。驯致其道②,至坚冰也。【译文】初六:践踏着薄霜,可以推断坚厚的冰层快要冻结成了。《象辞》说:践踏着薄霜,可以推断坚厚的冰层快要冻结成了。这表明阴冷之气开始凝聚了,遵循自然规律的推进,坚厚的冰层快要冻结而成了。【注释】①沙少海先生说:“履霜坚冰,《三国志?魏志?文帝纪,许芝引作‘初六,履霜。’朱熹,项安世,惠栋等皆从之。《象》传以‘阴始凝’释‘履霜’二字,非释‘坚冰’二字。若‘坚冰’则是阴已大凝,不得云‘阴始凝’。”履,践踏。②驯,《集解》引《九家易》曰:“驯,犹顺也。”致,推进。驯致其道,犹言遵循自然规律而发展推进。【原文】六二:直、方、大;不习①,无不利。《象》曰:六二之动,直以方也。

  火泽睽【原文】睽①:小事吉。【译文】睽卦:筮遇此卦,小事吉利。【注释】①睽,卦名。本卦为异卦相叠(兑下离上)。上卦为离,离为火;下卦为兑,兑为泽。上离下泽,正像水火相克,相克则相生,循环无穷尽,这是自然和社会的普通现象。所以卦名曰睽。睽,《序卦》:“睽,乖也。”意即矛盾。【原文】《彖》曰:睽,火动而上,泽动而下;二女同居①,其志不同行。说而丽乎明②,柔进而上行,得中而应乎刚③,是以“小事吉”。天地睽而其事同也④,男女睽而其志通也。睽之时,用大矣哉。【译文】《彖辞》说:睽的上卦为离,离为火,下卦为兑,兑为泽,可见睽卦的卦象是火焰腾冲于上,泽水流动于下。离又为中女,兑又为少女,二女同居共事一夫,其势必妒,志不相投。离为日,兑性悦,象征着臣下以和悦的态度,附丽于君上的光明。睽的六三阴爻,为柔,升进至第五位,可见睽的爻位基本结构是“柔进而上升”,像臣下守中正之道,拥戴君王,附骥腾达。所以筮遇此卦,“做小事吉利”。天阳地阴,则有阴阳交感而生万物。男女异性,则有男女相慕而成眷属。万物具形,则各具秉性而成物类。异中有同,同中有异,异同的作用,是十分重大的。

  不拯其随,未退听也。【译文】六二:停立不行,但腿部肌肉还是负伤。心里很不愉快。《象辞》说:腿部肌肉还是负伤,因为其人固执己见,没有退回来,听取别人的意见。【注释】①腓,腿肚。艮其腓,与初六爻辞艮其趾同义而词异,仍是歇脚之意。拯,拯救,保护。随,借为隋,垂肉。不拯其随,犹言没有保护好腿部肌肉。此两句比喻其人身处险境,未能迅速走避,反而停立不行,所以遭受灾害。【原文】九三:艮其限①,列其夤②,厉,薰心。《象》曰:艮其限,危薰心也。【译文】九三:卸掉重担,保护腰部,但是胁间肉却已裂开了,引退不及时,则罹凶险。这是由于为名利所惑,不能迅速引退卸职所招致的灾祸。《象辞》说:“卸掉重担,保护腰部,胁间肉却已裂开了,引退不及时,则罹凶险”,危险是由为名利迷惑所致。【注释】①限,《释文》:“马云:限,要(腰)也。郑、荀、虞同。”艮其限,犹言卸肩护腰。②列,裂本字。《集解》本作裂。夤(yín),《释文》:“马云:夹脊肉也。郑本作*。”夹脊肉即胁部肌肉。此两句,仍是顺六二爻辞的意思说下来,言其人引退不及以致身罹灾祸。【原文】六四:艮其身,无咎。《象》曰:艮其身,止诸躬也。【译文】六四: