广州算命最准的在哪里-什么生肖代表财运

　　广州算命最准的在哪里?——推荐子非鱼师傅微信【992146054】易经占卜，这种提法好像很怪，难道说别的方法就不是根据易经原理。其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后，判断吉凶是要根据易经(当然是周易，以后直接称周易)的经文，即卦辞和爻辞来判断吉凶。

　　【原文】初九：需于郊①，利用恒②，无咎。《象》曰：需于郊，不犯难行也。利用恒，无咎，未失常也。【译文】初九：在郊外等侯，应该照旧等待下去，没有危险。《象辞》说：在郊外等候，是说不能冒险前进。照旧等待下去，没有危险，这是因为待机而动没有违反正常的原则。【注释】①需，等待，停驻。②用，于。利用恒，犹言利于长久等待。【原文】九二：需于沙，小有言①，终吉。《象》曰：需于沙，衍在中也②。虽小有言，以终吉也。【译文】九二：在沙地上等待，稍微有过错，最后还是吉利的。《象辞》说：在沙地上等待，沙地软柔难通行，将有延误事机之失，这过失在自身。虽然稍微有过错，最后的结果还是好的。【注释】①沙，沙地。沙地难行。需于沙，喻指人处于待机之时而陷入不能迅速反应之境。言，借为愆，错误。②衍，孔广森说：“衍，借为愆”。中，这里指自身。

　　【译文】九二：行道之人，胸怀坦荡;隐居之人，长逢吉兆。《象辞》说：隐居之人洁身守正，因为他们秉性中正，不被世俗所惑。【注释】①履道，履行道义。②幽人，这里指隐居不仕者。③《象辞》释“贞”为正，与经意有别。【原文】六三：眇能视，跛能履①，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君②。《象》曰：眇能视，不足以有明也。跛能履，不足以与行也。咥人之凶，位不当也③。武人为于大君，志刚也。【译文】六三：瞎了眼睛却要看物，跛了脚却要行走，这是勉为其难，犹如踩着虎尾巴，终将为虎所伤。这是凶险之事。武人纂夺国政，同样是凶险之事。《象辞》说：瞎了眼睛却要看物，其视力不足以辨物。跛了脚却要行走，其脚力不足以行路。老虎之所以伤人，因为六三阴爻而居于阳位，所处不当。武人纂夺国政，这是僭越犯上，以六三之位而行九五之志，必遭祸殃。【注释】①眇(miǎo秒)，目盲。

　　内蒸外煏，水涸草枯，如同水泽之中，大火燃烧，这是革卦的卦象。君子观此卦象，了解到泽水涨落，草木枯荣的周期变化，从而修治历法，明确时令。【注释】①厤，《集解》本作历，即后起之曆字。【原文】初九：巩用黄牛之革①。《象》曰：巩用黄牛，不可以有为也。【译文】初九：用黄牛的皮革束紧加固(战车)。《象辞》说：用黄牛的皮革束紧加固，说明其人被紧紧束缚不能有作为。【注释】①巩，紧固。用，用同如以。本卦专讲战争之事，从这个角度分析各爻之辞，与《象辞》对爻辞的解说，大相径庭。对《周易》经、传应进行比较分析，既要注意了解《易传》的哲学的伦理的理论体系，又要冲破它在解释经文过程中掺揉进去的种种高深莫测的道理和玄妙的穿凿附会的意义，以了解在特定的历史条件下产生的经文原有朴素的义蕴。本爻所讲的“巩用黄牛之革”，既指用黄牛之革加固战车，既备战之意，《象辞》却赋予了不同的意义。本卦以下各爻同样存在类似情况。