嘉兴算命准的地方吗-挽回婚姻的方法有哪些

　　嘉兴算命准的地方吗?——推荐子非鱼师傅微信【992146054】算命卦始于周朝并逐步推演为六十四卦，算卦占卜历经三千多年的考验与实际验证流传至今;早在汉朝算卦占卜开始成为了流行的行业，有很多职业预测师专门为人算卦占卜、趋吉避凶。

　　【译文】九四：卜问得吉兆，没有悔恨。因为公羊冲决篱笆，摆脱了拘系，但又被车轮撞伤，不能乱冲乱撞了。《象辞》说：冲决篱笆，摆脱掏系，恐其冲撞别处。【注释】①决，决裂。羸，拘系。不羸，犹言摆脱拘系。②壮，伤。舆，车。輹，《释文》：“輹，本又作辐。”輹借为辐，车轮的辐条。【原文】六五：丧羊于易。无悔①。《象》曰：丧羊于易，位不当也。【译文】六五：丧羊于狄。筮遇此爻，没有大的灾祸。《象辞》说：丧羊于狄，因为六五阴爻而居处阳位，是所处不当，像人所处环境不适当，将蒙受损失。【注释】①易，声假为狄，即狄人。李镜池说：“这是因饲羊而联系到周人的一件历史大事。周人居豳(邠)时，被狄人侵迫，太王以皮币、犬马、珠玉送给狄人而求和。但狄人不肯，一定要占领周人的土地，

　　天泽履【原文】(履)①。履虎尾，不咥人②，亨。【译文】(履卦)：踩着虎尾巴，老虎不咬人，吉利。【注释】①履字当重，原经文无，据补。履，卦名。本卦是异卦相叠(兑下乾上)。上卦为乾，乾为天;下卦为兑，兑为泽。上天下泽，尊卑显别，从而以天喻君，以泽喻民，君民有别，这是封建社会礼节的重要体现，也是统治阶级强制人民要履行的社会原则，所以卦名为履。履，《说文》：“足所依也。”即鞋，名词，这里用如动词，意践履。②咥(dié碟)，噬，俗语说咬。【原文】《彖》曰：履，柔履刚也①。说而应乎乾②，是以“履虎尾，不咥人”。“亨”，刚中正，履帝位而不疚③，光明也。【译文】《彖辞》说：履，意为六三之爻居予九二之上，是为柔履刚。兑处乾下，意义是以和悦的态度对待强暴之人，所以卦辞说。“踩着虎尾巴，老虎不咬人”。“亨通”，因为九五之爻居于上卦中位，像其人有刚健中正之德。卦象还显示：上卦为乾，乾为天，九五居乾卦中位，即天位，像君王品德正大，因而身居帝王之位而心安理得，自然前途光明。【注释】①柔履刚也，此以六三爻像、爻位为据。六三阴爻，为柔，处于九二，初九阳爻之上，所以说柔履刚。②“说而”旬，此以上下卦象为据。

　　【注释】①使，使人祭祀。李镜池说：“卜辞说使人于某，是使人往祭之意。如‘使人于沚’(《乙1355》)，‘使人于河’(《粹36?46》)。”有喜，高亨说：“古人谓病愈为有喜，因其为可喜之事也。”【原文】六五：或益之十朋之龟①，弗克违，元吉。《象》曰：六五元吉，自上祐也。【译文】六五：有人送给他价值十朋的大龟，这不能拒而不收，得龟用于占卜这是大吉之事。《象辞》说：六五爻辞讲的大吉大利，因为上天保佑他，赐以灵龟，所以大吉。【注释】①朋，朋贝，即钱币。其时以贝十枚为一串，称朋，十朋，即贝一百枚。十朋之龟，言价值昂贵。【原文】上九：弗损益之，无咎，贞吉。利有攸往。得臣无家①。《象》曰：弗损益之，大得志也。【译文】上九：不要减损，不要增益，一任其旧，没有灾难，卜问得吉兆。筮遇此爻，有所往则必获利，将得到一单身奴隶。《象辞》说：不要减损，不要增益，公允执中，如此行事，平生志愿当能实现。【注释】①臣，这里指奴隶。铜器铭文每说锡臣多少家，知奴隶以家计算。无家，当为单身奴隶。