潍坊算命的哪个比较好-老公出轨后该怎么办

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　　【原文】六二：比之自内①，贞吉。《象》曰：比之自内，不自失也。【译文】六二：内部和睦团结，卜闻得吉兆。《象辞》说：内部和睦团结，就不会失掉民心。【注释】①比，团结。比之自内，内部团结统一。【原文】六三：比之匪人①。《象》曰：比之匪人，不亦伤乎?【译文】六三：跟败类狼狈为奸。《象辞》说：跟败类狼狈为奸，不是很可悲吗?【注释】①比，阿比?指狼狈为奸。匪人，不正派的人，即败类。【原文】六四：外比之①，贞吉。《象》曰：外比于贤，以从上也。【译文】六四：跟外邦联盟亲善，卜问得吉兆。《象辞》说：外部亲附于贤明的国君，像臣下服从君上。【注释】①外，外部，指邻国，邻邑等。

　　【译文】九二：行道之人，胸怀坦荡;隐居之人，长逢吉兆。《象辞》说：隐居之人洁身守正，因为他们秉性中正，不被世俗所惑。【注释】①履道，履行道义。②幽人，这里指隐居不仕者。③《象辞》释“贞”为正，与经意有别。【原文】六三：眇能视，跛能履①，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君②。《象》曰：眇能视，不足以有明也。跛能履，不足以与行也。咥人之凶，位不当也③。武人为于大君，志刚也。【译文】六三：瞎了眼睛却要看物，跛了脚却要行走，这是勉为其难，犹如踩着虎尾巴，终将为虎所伤。这是凶险之事。武人纂夺国政，同样是凶险之事。《象辞》说：瞎了眼睛却要看物，其视力不足以辨物。跛了脚却要行走，其脚力不足以行路。老虎之所以伤人，因为六三阴爻而居于阳位，所处不当。武人纂夺国政，这是僭越犯上，以六三之位而行九五之志，必遭祸殃。【注释】①眇(miǎo秒)，目盲。

　　地火明夷【原文】明夷①：利艰贞。【译文】明夷卦：卜问艰难之事则利。【注释】①明夷，卦名。本卦为异卦相叠(离下坤上)。上卦为坤，坤为地;下卦为离，离为日。上坤下离，是日没入地中之象。太阳既没，天地黑暗，前途莫测，喻君子处艰难之中，既要守正不阿，又要遵时养晦，所以卦名曰明夷。夷，《广雅.释诂》：“夷，灭也。”明夷，意即阳光隐退。【原文】《彖》曰：明入地中，明夷。内文明而柔顺①，以蒙大难，文王以之。“利艰贞”②，晦其明也。内难而能正其志③，箕子以之④。【译文】《彖辞》说：明夷的内卦为离，离为日;外卦为坤，坤为地，太阳隐没于地中，是明夷的卦象。离为文明，坤为柔顺，然则明夷的品格是内文明而外柔顺。周文王内秉光明之德，外行柔顺之道，三分天下而有其二，犹服事于殷，蒙受羑里之辱，正与明夷卦象相似。“在艰难之中，坚贞守正，终能有利”，正如太阳隐没地中，晦其光明，但终有灿然脱出之时。箕子内秉光明之德，外处艰难之境，仍能坚持正道，至死不渝，正与明夷的卦象相似。【注释】①“内文明”句，本卦内卦为离，离义为文明;外卦为坤，坤性柔顺。这既是明夷之卦的义蕴，同时又是喻周文王的品德。②《彖辞》释“利”为吉利，