南通算命的哪个比较好-老公外面找小三

　　南通算命的哪个比较好?——推荐子非鱼师傅微信【992146054】易经占卜，这种提法好像很怪，难道说别的方法就不是根据易经原理。其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后，判断吉凶是要根据易经(当然是周易，以后直接称周易)的经文，即卦辞和爻辞来判断吉凶。

　　【原文】《象》曰：泽上于天，夬。君子以施禄及下，居德则忌。【译文】《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽;下卦为乾，乾为天，可见泽水上涨，浇灌大地，是夬卦的卦象。君子观此卦象，从而泽惠下施，不敢居功自傲，并以此为忌。【原文】初九：壮于前趾①，往，不胜为咎。《象》曰：不胜而往，咎也。【译文】初九：脚趾受伤，仍然继续前进，将因为脚力不胜而遭致灾难。《象辞》说：脚力不胜而继续行进，将遭灾难。【注释】①壮，借为戕，即伤。【原文】九二：惕号，莫夜有戎，勿恤①。《象》曰：有戎勿恤，得中道也。【译文】九二：恐惧地惊叫，夜间有敌来犯，但不足为患。《象辞》说：有敌来犯，不足为患，因为九二之爻居下卦中位，像人得中正之道。【注释】①惕号，惊碍。莫，古暮字。戎，这里指兵戎之灾。恤，担忧。【原文】九三：壮于頄①，有凶。君子夬夬独行②，遇雨若濡，有愠③，无咎。《象》曰：君子夬夬，终无咎也。【译文】九三：颧骨受伤，这是凶象。君子匆匆忙忙地独个儿行路，碰上了雨，全身淋湿了，令人很不快，但没有灾难。《象辞》说：君子匆匆忙忙地独个儿行路，但最后没有灾难。【注释】①壮，借为戕。頄(qiú求)，颧骨。②夬夬，借为趹趹，急定貌。③濡，湿。愠，恼怒。【原文】九四：臀无肤，其行次且①。牵羊悔亡，闻言不信。《象》曰：其行次且，位不当也。闻言不信，聪不明也。【译文】九四：臀部受伤，走起路来踉踉跄跄。牵羊上路，悔恨丢失了羊儿，这是由于对别人的告诫不相信。

　　《象》曰：见恶人，以辟咎也②。【译文】初九：不必悔恨，丢失了马匹，不必寻找，它自会回来，途中碰见坏人，也不会有灾祸。《象辞》说：遇见坏人之所以无灾祸，意在消除恶人的恶意。【注释】①遂，追赶，寻找。复，回来。本卦各爻记录了一个旅人在外旅行所历所闻之事，是实际生活的写照，初无深义。《象辞》穿凿附会，以爻象、爻位的复杂关系，进行了神秘性的解释。②辟，借为避。《集解》本作避。这里意为消除。【原文】九二：遇主于巷，无咎。《象》曰：遇主于巷，未失道也。【译文】九二：遇着了热情好客的主人，没有灾难。《象辞》说：遇着了热情好客的主人，这说明没有迷失道路。【原文】六三：见舆曳①，其牛掣②，其人天且劓③。无初有终。《象》曰：见舆曳，位不当也。无初有终，遇刚也。【译文】六三：看见一辆拉货的车，拉车的牛一俯一仰拉得很费劲，赶车的人是—个烙了额，割了鼻的奴隶。起初车子陷着不动，后来终于拉动了。《象辞》说：看见一个烙额割鼻的奴隶在拉车，爻象表明：六三阴爻而居于阳位，所处不当，像人落入了悲苦的境地。起初不顺，结局倒好，因为六三阴爻上进遇到九四阳爻，像人得到强者的帮助。【注释】①舆，大车，曳，拖。舆曳为曳舆的倒装。②掣(chè)，李镜池说：“掣，《说文》作*，郑玄本作*。制、切声同。从手制掣，为别体字，正体应作*或觢，义为牛角一俯一仰，拉得很吃力的样子。”③天，李镜池说：“通颠，额。这里指烙额。《释文》：‘天，剠也。’马云：‘剠凿其额曰天。’

　　《象辞》说：十日之内没有灾难，意思是超过一旬就有灾了。【注释】①配，《释文》：“郑作妃。云嘉偶曰妃。”配主，犹言女主人。此卦历来解说纷纭，莫衷一是。作者认为此卦是讲述商旅之事的专卦。卦中分别记录了同行商旅之人的不同遭遇，有的与旧主人的寡妻结合，弃商而别谋生计;有的则在辛苦的旅途中精神错乱，寄住在老店主家里，几年后店主一家遭遇灾祸而不知所终;有的则赚到美玉发了大财。各爻之间具有内容上的统一性和结构上的内在联系，各爻辞中还不乏典型性的细节描述，使这一群商人悲欢苦乐跃然纸上。读者细读各爻，自可分析得知。《象辞》的解说则望文生义，多为空洞之辞。②旬，李镜池说：“借为姰，《说文》：‘姰，男女并也。’指男女姘居结合。”③尚，助，赞同。④《象辞》以十日释旬，与经意有异。【原文】六二：丰其蔀①。日中见斗②。往得疑疾③。有孚发若④。吉⑤。《象》日：有孚发若⑥，信以发志也。【译文】六二：将小席拼缀起来，躺下休息。正午时分，有人说看见北斗星。看来旅伴之中有人精神错乱。对他加以刺激，或许可以使他清醒。《象辞》说：存心诚信，一言一行都能表现出来，因为这是坦白直率地表达了自己的心愿。