保定小菩萨算命-勾女人法术挽回女友

　　保定小菩萨算命?——推荐子非鱼师傅微信【992146054】易经占卜，这种提法好像很怪，难道说别的方法就不是根据易经原理。其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后，判断吉凶是要根据易经(当然是周易，以后直接称周易)的经文，即卦辞和爻辞来判断吉凶。

　　水天需【原文】需①：有孚②，光亨，贞吉③。利涉大川。【译文】需卦：抓到俘虏。大吉大利，吉利的卜问。有利于涉水渡河。【注释】①需，卦名。本卦为异卦相叠(乾下坎上)。需的下卦为乾，乾为天，上卦为坎，坎为云。天空浮云积聚，正是降雨在即之象。所以卦名为需。需，等待。需，从雨从而。而是天宇的隶变。需从天雨亦与卦象相吻合。②孚，俘的本字。《周易》多处“有孚”，多指抓到俘虏。③光，借为广。光亨，贞吉，贞兆辞。【原文】《彖》曰：需，须也①。险在前也，刚健而不陷，其义不困穷矣。“需：有孚，光亨，贞吉”②，位乎天位③，以正中也。利涉大川，往有功也。【译文】《彖辞》说：需，意思是等待。危险在前，人有刚健之德，不会贸然陷入危险之中，照理也不至于困窘穷迫。“需卦具有诚信、正大、通达、贞正的品德”，因为九五之爻处在上卦的中位，具备至中至正的本性。所以有利于涉水渡河，所往必有功。【注释】①需，《彖辞》释为须，犹待也。②《彖辞》释“孚”为忠信，光为正大，亨为通达，贞为中正。与经意有别。③位乎天位，《彖辞》此解依九五爻象、爻位为据。需的下卦为乾，乾为天，九五居上卦中位，处天之上，故曰位乎天位。【原文】《象》曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐。【译文】《象辞》说：需的上卦为坎，表示云;下卦为乾，表示天。云浮聚于天上，待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象，可以宴饮安乐，待时而动。

　　【注释】①二女同居，《易》传认为兑为少女，离像中女，睽的卦象是二女同事一夫，其势必相嫉妒。②说而丽乎明，本卦上卦为离，离为日，像君王，下卦为兑，兑义为悦，像臣下以和悦顺从的态度服事君王。③得中而应乎刚，此以六五、九二爻象、爻位为据。六五阴爻，为柔，处上卦中位，九二阳爻，为刚，处于下卦中位，所以“得中”。六五阴爻与九二阳爻，两同位之爻，刚柔相应，所以说“应乎刚”。④睽，乖离，分开，划分。事，功，功能。【原文】《象》曰：上火下泽，睽。君子以同而异①。【译文】《象辞》说：本卦上卦为离，离为火;下卦为兑，兑为泽。上火下泽，两相乖离，是睽卦的卦象。君子观此卦象，从而综合万物之所同，分析万物之所异。【注释】①同而异，同、异均用如动词。同，综合同类，异，析别异类。【原文】初九：悔亡，丧马，勿遂，自复①。见恶人，无咎。

　　看来还未恢复正常。幸好遇着了他的老店主，把他托付给老店主，这一下可清静平安了。《象辞》说：将小席拼缀起来，随地休息，是所处不得当，正如九四阳爻而处于阴位一样。正午时分看见北斗，也许天空迷暗不明的缘故。遇着他的老店主，这是吉利之行。【注释】①蔀(pǒu?bù)。小席。斗，北斗星，参见前注。夷，常。夷主，大概是经常接待这些旅人的老店主。【原文】六五：来章①，有庆誉。吉。《象》曰：六五之吉，有庆也。【译文】六五：赚得美玉，大家都庆贺夸奖他。这是吉利之兆。《象辞》说：六五爻辞所讲的吉利，是因为有吉庆之事。【注释】①章，借为璋.美玉。来，赚来。【原文】上六：丰其屋①，蔀其家②，闚其户③，阒其无人④，三年不觌⑤，凶。《象》曰：丰其屋⑥，天际翔也。闚其户，阒其无人，自藏也。【译文】上六：房子空荡荡的，屋顶上散乱盖着草席，从门缝里探视，寂无一人。看样子这里多年未住人了。这是不祥之兆。《象辞》说：增修扩建房屋，看来此人如鸟飞蓝天，志得意满，发财不小。从门缝里探视，寂无一人，看来财多害身，横遭灾祸，他逃生去了。【注释】①丰，大，意为空敝，这里用如动词。丰其屋，犹育这所房子空空荡荡的。②蔀，小席。这里用如动词。蔀其家，犹言屋顶上散乱盖着草席。③闚，与窥同，探视。④阒(qù去)，虚空寂静。⑤觌(dí)，见。⑥丰，《象辞》释为增修扩建。