潍坊有算命的码-看你幸福指数高不高

　　潍坊有算命的码?——推荐子非鱼师傅微信【992146054】在古代，尤其是春秋时代，一个国家凡是大一点的事情都会占卜决疑，这个工作是由专门的人负责的。占卜者会专门用一个安静的房间，并且有一套完整的仪式(即筮仪)，比如沐浴、焚香和一些祷告之类。

　　【原文】《象》曰：雷在天上，大壮。君子以非礼弗履①。【译文】《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷，下卦为乾，乾为天，天上鸣雷是大壮的卦象。君子观此卦象，以迅雷可畏，礼法森严，从而畏威知惧，唯礼是遵。【注释】①履，行，实行。【原文】初九：壮于趾①。征，凶，有孚②。《象》曰：壮于趾，其孚穷也。【译文】初九：伤于脚趾。筮遇此爻，出征则凶，但尚有收获。《象辞》说：自恃兵强，侵略他国，虽有收获，但信用扫地。【注释】①壮，借为戕，伤。《象辞》训壮为强，又以趾代兵，壮于趾，犹言强于兵，与经意不同。②孚，古俘字。《象辞》解“孚”为忠信，与经意异。【原文】九二：贞吉①。《象》曰：九二贞吉，以中也。【译文】九二：卜问得吉兆。《象辞》说：九二爻辞讲贞正吉利，因为九二之爻居下卦中位，像人守中正之道。【注释】①贞，卜问。《象辞》释“贞”为贞正，与经意有异。

　　【原文】六四：至临①，无咎。《象》曰：至临，无咎，位当也②。【译文】六四：亲自理国治民，没有害处。《象辞》说：亲自理国治民，没有害处，正如六四阴爻居阴位一样。这样的君王是称职的君王。【注释】①至临，犹言亲临，亲自理政治事。②位当，此以六四爻象、爻位为据。六四阴爻而居阴位(第四位为阴位)，是为当位。【原文】六五：知临，大君之宜①，吉。《象》曰：大君之宜，行中之谓也。【译文】六五：以明智治民，得君王之体，自然吉利。《象辞》说：得君王之体，因为六五之爻居上卦中位，像人行事得中正之道。【注释】①知，同智，明智。大君，国君。【原文】上六：敦临①，吉，无咎。《象》曰：敦临之吉，志在内也。【注释】①敦，惠栋说：“敦，厚也。”【译文】上六：以敦厚之道治民，吉利，自然无灾祸。《象辞》说：以敦厚之道治民，吉祠，因为敦厚诚实之意存于内心。

　　风泽中孚【原文】中孚①：豚鱼吉②。利涉大川。利贞。【译文】中孚卦：豚鱼献祭，虽物薄但心诚，吉利。并利于涉水过河。这是吉利的贞卜。【注释】①中孚，卦名。本卦为异卦相叠(兑下巽上)。下卦为兑，兑为泽;上卦为巽，巽为风。泽上有风，风起波涌，君子居高临下，以诚信为本，施教于下，教化人民。所以卦名曰中孚。中孚，《杂卦》说：“信也。”意为诚信。②豚(tún屯)鱼，王引之说：“豚鱼者，士庶人之礼也。《士昏礼》：‘特豚合升去蹄，鱼十有四。’《士丧礼》：‘豚合升，鱼鱏鲋九，朔月奠用特豚鱼腊。’《楚语》：‘士有豚犬之奠，庶人有鱼炙之薄。’《王制》：‘庶人夏荐麦，秋荐黍。麦以(与)鱼，黍以豚。’豚鱼乃礼之薄者，然苟有中信之德，则人感其诚，而神降之福。故曰‘豚鱼吉’，言虽豚鱼之荐亦吉也。”