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潍坊市里哪里算命准?——推荐子非鱼师傅微信【992146054】算卦 占卜原指根据易经所记录的卦象,辅助以道具(甲骨、铜钱、蓍草等),推演计算的过程。用以占卜祸福吉凶。后引申为泛指占卜,如看相、摸骨、四柱命相等等。
【原文】九三:小人用壮①,君子用罔②。贞厉。羝羊触藩③,羸其角④。《象》曰:小人用壮,君子用罔也⑤。【译文】九三:小人捕兽凭气力,君子捕兽靠网围。卜问得险兆。公羊以角撞藩,结果被篱笆卡住。《象辞》说:小人捕兽凭气力,君子捕兽靠网围。【注释】①小人,指奴隶。壮,强壮有力,这里用如名词,犹言气力。②君子,指贵族。罔,古网字,指围捕兽之网。③羝(dī低)羊,公羊。触,冲撞。藩,藩篱。④羸(léi),当借为累,即拘系。本卦九三爻辞当为两次占卜记载,文义不可强为沟通。⑤“罔”上原无用字。《校堪记》说:“古本,罔上有用字。”今据补。《象辞》只重述经文,未加解说。【原文】九四:贞吉,悔亡。藩决不羸①,壮于大舆之輹②。《象》曰:藩决不羸,尚往也。
【注释】①二女同居,《易》传认为兑为少女,离像中女,睽的卦象是二女同事一夫,其势必相嫉妒。②说而丽乎明,本卦上卦为离,离为日,像君王,下卦为兑,兑义为悦,像臣下以和悦顺从的态度服事君王。③得中而应乎刚,此以六五、九二爻象、爻位为据。六五阴爻,为柔,处上卦中位,九二阳爻,为刚,处于下卦中位,所以“得中”。六五阴爻与九二阳爻,两同位之爻,刚柔相应,所以说“应乎刚”。④睽,乖离,分开,划分。事,功,功能。【原文】《象》曰:上火下泽,睽。君子以同而异①。【译文】《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为兑,兑为泽。上火下泽,两相乖离,是睽卦的卦象。君子观此卦象,从而综合万物之所同,分析万物之所异。【注释】①同而异,同、异均用如动词。同,综合同类,异,析别异类。【原文】初九:悔亡,丧马,勿遂,自复①。见恶人,无咎。
引虞翻曰:“绳缚小木,横著牛角。”《说文》告部引《易》作童之告。牛触人,角著横木,所以告人也。【原文】六五:豮豕之牙①。吉。《象》曰:六五之吉,有庆也。【译文】六五:将好奔突的大猪圈起来,吉利。《象辞》说:六五爻辞讲的吉利,是指有苦庆乏事。【注释】①豮(fén),义为奔。豮豕,奔突的大猪。牙,《释文》:“郑读为互。”沙少海先生说:“互加木为枑,训猪栏,即今语所谓猪圈。”【原文】上九:何天之衢①。亨。《象》曰:何天之衢,道大行也。【译文】上九:得到上天的福佑,大吉大利。《象辞》说:得到上天的福佑,行事畅通无阻。【注释】①何,当读为荷,承受。衢,沙少海先生说:“这里声假为休,训福禄。见《左传?襄公二十八年》:‘以礼承天之休。’按衢,从*声。*,读若拘(《说文》)。休,读若煦(见《周礼考工记?弓人》‘休予气’郑注)。拘、煦均从句声。故衢、休声近义通。”