金华市有个算命的很准-如何挽回有裂痕的婚姻

　　金华市有个算命的很准?——推荐子非鱼师傅微信【992146054】《心命歌》言：“命好运好，富贵直到老”。由此，可见命局与运是密不可分的，因为命局为先天之格，运为后天所行运势。如命局与大运的组合为优良的局势，亦可发名发富。

　　【原文】《象》曰：泽上于天，夬。君子以施禄及下，居德则忌。【译文】《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽;下卦为乾，乾为天，可见泽水上涨，浇灌大地，是夬卦的卦象。君子观此卦象，从而泽惠下施，不敢居功自傲，并以此为忌。【原文】初九：壮于前趾①，往，不胜为咎。《象》曰：不胜而往，咎也。【译文】初九：脚趾受伤，仍然继续前进，将因为脚力不胜而遭致灾难。《象辞》说：脚力不胜而继续行进，将遭灾难。【注释】①壮，借为戕，即伤。【原文】九二：惕号，莫夜有戎，勿恤①。《象》曰：有戎勿恤，得中道也。【译文】九二：恐惧地惊叫，夜间有敌来犯，但不足为患。《象辞》说：有敌来犯，不足为患，因为九二之爻居下卦中位，像人得中正之道。【注释】①惕号，惊碍。莫，古暮字。戎，这里指兵戎之灾。恤，担忧。【原文】九三：壮于頄①，有凶。君子夬夬独行②，遇雨若濡，有愠③，无咎。《象》曰：君子夬夬，终无咎也。【译文】九三：颧骨受伤，这是凶象。君子匆匆忙忙地独个儿行路，碰上了雨，全身淋湿了，令人很不快，但没有灾难。《象辞》说：君子匆匆忙忙地独个儿行路，但最后没有灾难。【注释】①壮，借为戕。頄(qiú求)，颧骨。②夬夬，借为趹趹，急定貌。③濡，湿。愠，恼怒。【原文】九四：臀无肤，其行次且①。牵羊悔亡，闻言不信。《象》曰：其行次且，位不当也。闻言不信，聪不明也。【译文】九四：臀部受伤，走起路来踉踉跄跄。牵羊上路，悔恨丢失了羊儿，这是由于对别人的告诫不相信。

　　没有大的过失，大吉大利。《象辞》说：出外不远就返回，比喻能时时反省，严于修身。【注释】①不远复，犹言没走多远就回归。祗，大。本卦多卜旅行之事，事极简单，语极朴素。《象辞》以“修身”、“下仁”、“从道”等儒家的伦理观念进行解释.显系牵强。读者细读文义，不难辨析。②脩，借为修。《集解》本作修。修，治理。【原文】六二：休复①，吉。《象》曰：休复之吉，以下仁也。【译文】六二：圆满而归，吉利。《象辞》说：圆满而归之所以吉利，是能够去位让贤。【注释】①休，美。休复，指圆满而归。【原文】六三：频复①，厉，无咎。《象》曰：频复之厉，义无咎也。【译文】六三：愁眉苦脸地回来，是遇到了危险，知难而退可以无灾祸。《象辞》说：虽然愁眉苦脸地回来，但已脱离危险，理应没有灾祸。【注释】①频，借为颦，即皱眉头。【原文】六四：中行独复①。《象》曰：中行独复，以从道也。【译文】六四：中途独自返回。《象辞》说：中途独自返回，这是返回到道义上来。【注释】①中行，中途。半路。独，独自。【原文】六五：敦复，无悔①。《象》日：敦复无悔，中以自考也。【译文】六五：经过考察，决定返回，可以无悔。

　　【译文】《象辞》说：下卦为坎，坎为水;上卦为坤，坤为地，像“地中有水”，这是师卦的卦象。君子观此卦象，取法于容纳江河的大地，收容和畜养大众。【注释】①容民畜众，同义异文，犹言收容、蓄养大众。【原文】初六：师出以律①，否臧②，凶。《象》曰：师出以律，失律凶也。【译文】初六：整军出战全凭纪律，不遵守纪律就会有凶险。《象辞》说：整军出战全凭纪律，失去纪律的约束就会带来凶险。【注释】①师，师旅，军队。律，纪律。②否，汉帛书《周易》作“不”。臧，高亨说：“臧，读为遵。”否臧，犹言不遵守纪律。【原文】九二：在师中，吉，无咎。王三锡命①。《象》曰：在师中，吉，承天宠也②。王三锡命，怀万邦也③。【译文】九二：主帅身在军中指挥，吉利，没有灾难。君王三次颁命嘉奖。《象辞》说：主帅身在军中指挥，吉利，因为得到上天的宠爱。君王三次颁命嘉奖，因为主帅能怀徕万国。【注释】①锡，借为赐。赐命，即颁命嘉奖。②承，接受。天宠，上天的眷爱保佑。③怀，《尔雅?释言》：“怀，来也。”即怀柔招来。邦，国。【原文】六三：师或舆尸①，凶。《象》曰：师或舆尸，大无功也。