银川市算命最准的地方-运气不好叫什么

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  【原文】六二:比之自内①,贞吉。《象》曰:比之自内,不自失也。【译文】六二:内部和睦团结,卜闻得吉兆。《象辞》说:内部和睦团结,就不会失掉民心。【注释】①比,团结。比之自内,内部团结统一。【原文】六三:比之匪人①。《象》曰:比之匪人,不亦伤乎?【译文】六三:跟败类狼狈为奸。《象辞》说:跟败类狼狈为奸,不是很可悲吗?【注释】①比,阿比?指狼狈为奸。匪人,不正派的人,即败类。【原文】六四:外比之①,贞吉。《象》曰:外比于贤,以从上也。【译文】六四:跟外邦联盟亲善,卜问得吉兆。《象辞》说:外部亲附于贤明的国君,像臣下服从君上。【注释】①外,外部,指邻国,邻邑等。

  天泽履【原文】(履)①。履虎尾,不咥人②,亨。【译文】(履卦):踩着虎尾巴,老虎不咬人,吉利。【注释】①履字当重,原经文无,据补。履,卦名。本卦是异卦相叠(兑下乾上)。上卦为乾,乾为天;下卦为兑,兑为泽。上天下泽,尊卑显别,从而以天喻君,以泽喻民,君民有别,这是封建社会礼节的重要体现,也是统治阶级强制人民要履行的社会原则,所以卦名为履。履,《说文》:“足所依也。”即鞋,名词,这里用如动词,意践履。②咥(dié碟),噬,俗语说咬。【原文】《彖》曰:履,柔履刚也①。说而应乎乾②,是以“履虎尾,不咥人”。“亨”,刚中正,履帝位而不疚③,光明也。【译文】《彖辞》说:履,意为六三之爻居予九二之上,是为柔履刚。兑处乾下,意义是以和悦的态度对待强暴之人,所以卦辞说。“踩着虎尾巴,老虎不咬人”。“亨通”,因为九五之爻居于上卦中位,像其人有刚健中正之德。卦象还显示:上卦为乾,乾为天,九五居乾卦中位,即天位,像君王品德正大,因而身居帝王之位而心安理得,自然前途光明。【注释】①柔履刚也,此以六三爻像、爻位为据。六三阴爻,为柔,处于九二,初九阳爻之上,所以说柔履刚。②“说而”旬,此以上下卦象为据。

  引退保身,没有灾祸。《象辞》说:引退保身,是说其人注意力全部集中在自身的安危上,所以不会招惹灾难。【原文】六五:艮其辅①,言有序,悔亡。《象》曰:艮其辅,以中正也。【译文】六五:闭口少言,讲话有分寸,自然没有悔恨。《象辞》说。闭口少言,讲话有分寸,没有悔恨,因为六五之爻居上卦中位,像人谨守中正之道。以下内容需要帖子数达到80才可以浏览【注释】①辅,借为*,颊腮,今语谓嘴巴。艮其辅,犹言闭口少育。今犹有嚼舌头之俗语,比喻多言。【原文】上九:敦艮,吉①。《象》曰:敦艮之吉,以厚终也。【译文】上九:注意保护自己的脑袋,首级不失,自然吉利。《象辞》说:爻辞讲以忠厚为归宿之所以吉利,因为上九之爻为一卦之终爻,像人秉守忠厚,必得善终。【注释】①敦,李镜池说:“敦,借为耑,声通。《说文》:‘耑,物初生之题也。’徐灏《说文注笺》:‘耑之言,颠也。页部:题,*也。*亦颠也。’段注:‘耑,犹头也。’统言之,耑指头,分言之,耑指额。”《象辞》作者释敦为厚,释艮为止。认为爻辞“敦艮”,犹言以忠厚为归宿。与经意不合。