重庆算命如何-欲钱去找算命先生打一肖

　　重庆算命如何?——推荐子非鱼师傅微信【992146054】算命在中国多种多样，且门类比较多，繁杂;而且很深奥，能够分析过去未来，实属中华文化之瑰宝。这些每个术数都有不同的门派，算命术的大致分类：六爻纳甲、四柱八字、紫微斗数、奇门遁甲、太乙神术、大六壬、梅花易数、铁板神数、面相学、摸骨算命、称骨算命、星相学。

　　坤为地【原文】坤①：元亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋②。安贞吉。【译文】坤卦：大吉大利。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，后来找到主人，吉利。西南行获得财物，东北行丧失财物。占问定居，得到吉兆。【注释】①坤，卦名。本卦是同卦相叠(坤下坤上)六画都是阴爻，用以象地。代表纯阴柔顺之事物，以及与此相关联的人伦义理概念。②朋，李镜池说：“朋，朋贝。货币起先用贝，贝十枚一串为朋。”【原文】《彖》曰：至哉坤元①，万物资生，乃顺承天②。坤厚载物，德合无疆③。含弘光大④，品物咸亨⑤。牝马地类⑥，行地无疆?柔顺利贞⑦。君子攸行⑧，先迷失道，后顺得常⑨。西南得朋⑩，乃与类行。东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。

　　这是临卦的卦象。君子观此卦象，君临天下，教化万民，覃恩极虑，保容万民，德业无疆。【原文】初九：咸临①。贞吉。《象》曰：咸临贞吉，志行正也。【译文】初九：以感化的政策治民。卜问得吉兆。《象辞》说：以感化的政策治民，治道贞正，自然吉利，因为居心端正，作风正派。【注释】①咸，声假为感。王弼说：“咸，感也。”这里指感化政策。【原文】九二：咸临①，吉，无不利。《象》曰：咸临，吉，无不利，未顺命也。【译文】九二：用温和的政策治民，吉利，无不吉利。《象辞》说：用温和的政策治民，吉利，无不吉利，因为百姓尚未驯化从命。【注释】①成临，与初九爻辞有异。此“咸”当借为諴。《说文》“諴，和也。”即温和，和洽。【原文】六三：甘临①，无攸利。既忧之，无咎。《象》曰：甘临，位不当也②。既忧之，咎不长也。【译文】六三：用压服的政策治民，没有什么好处。如果有所忧悔，灾祸可以消除。《象辞》说：用压服的政策治民，正如六三阴爻不当居阳位一样，这样的君王不是称职的君主。如果能有所忧悔，其灾祸则可消除。【注释】①甘，当读为钳，钳制压迫。②位不当，此以六三爻象、爻位为据，六三阴爻而居阳位，是处位不当。

　　【译文】九四：没有悔恨。至于占问战争，则小有战果，如果改帅易将，则将大吉。《象辞》说：九四爻辞讲改帅易将之所以吉利，因为这样能使有才德的人施展抱负。【注释】①改命，改变任命。②信，借为伸。信志，犹言施展抱负。【译文】九四：没有悔恨。至于占问战争，则小有战果，如果改帅易将，则将大吉。《象辞》说：九四爻辞讲改帅易将之所以吉利，因为这样能使有才德的人施展抱负。【原文】九五：大人虎变，未占有孚。《象》曰：大人虎变，其文炳也。【译文】九五：王公大人赫然斯怒，化柔弱为威猛，不用卜占，即知将大获胜仗。《象辞》说：王公赫然斯怒，威猛如虎，说明其人仪表威严，光采照人。【原文】上六：君子豹变，小人革面①。征，凶。居贞吉。《象》曰：君子豹变，其文蔚也。小人革面，顺以从君也。【译文】上六：君子精神振奋，但基层官兵一反常态。筮遇此爻，占问征伐，则凶险。卜问居处则吉利。《象辞》说：君子精神振奋，说明其仪态清朗雍容。小人洗心革面，说明小人去恶从善，服从君上。【注释】①豹变，与上文“虎变”结构相同，大发威怒的意思。革面，革，改变。革面，犹言变脸，指基层官兵情绪发生了不利于战斗的激剧变化。《象辞》释“革面’，则是站在有利于统治者角度讲话，与经文朴素的记录有别。