北京算命谁最准-旺运气的方法
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【原文】《象》曰:雷在天上,大壮。君子以非礼弗履①。【译文】《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷,下卦为乾,乾为天,天上鸣雷是大壮的卦象。君子观此卦象,以迅雷可畏,礼法森严,从而畏威知惧,唯礼是遵。【注释】①履,行,实行。【原文】初九:壮于趾①。征,凶,有孚②。《象》曰:壮于趾,其孚穷也。【译文】初九:伤于脚趾。筮遇此爻,出征则凶,但尚有收获。《象辞》说:自恃兵强,侵略他国,虽有收获,但信用扫地。【注释】①壮,借为戕,伤。《象辞》训壮为强,又以趾代兵,壮于趾,犹言强于兵,与经意不同。②孚,古俘字。《象辞》解“孚”为忠信,与经意异。【原文】九二:贞吉①。《象》曰:九二贞吉,以中也。【译文】九二:卜问得吉兆。《象辞》说:九二爻辞讲贞正吉利,因为九二之爻居下卦中位,像人守中正之道。【注释】①贞,卜问。《象辞》释“贞”为贞正,与经意有异。
下卦为兑,义为悦,上卦为坤,义为顺,喻指秉性和平,态度温顺。九二为阳爻,居下卦的中位,六五为阴爻,居上卦的中位,两同位爻互相和应。这种卦象综合起来表现了临卦弘大、亨美、贞正的品德和含蕴。也体现了天的原则。至于说“到了八月,可能有凶险”,因为盛势不可能持久,阳刚不可能常盛。【注释】①浸,程颐说:“浸,渐也。”犹今言逐步发展。刚浸而长,此以初九、九二之爻象为据,初九阳爻为刚,渐次伸长,而致于第二位,像阳刚之气渐渐生长,君子之道逐步得势。②“刚中而应”句,《彖辞》认为九二阳爻性刚,居下卦中位,是谓刚中,六五阴爻性柔,居上卦中位,与九二阳位同处中位,是同位之爻相互和应。【原文】《象》曰:泽上有地,临。君子以教思无穷,容保民无疆。【译文】《象辞》说:本卦下卦为兑为泽,上卦为坤为地,堤岸高出大泽,河泽容于大地,
《象》曰:永贞之吉,终莫之陵也②。【译文】九三:奔跑向前,汗流浃背。卜问长时期的凶吉而得吉兆。《象辞》说:永远贞正,必吉利,因为决没有人侵凌正人君子。【注释】①贲,借为奔。濡,湿。如,形容词词尾。②《象辞》释“贞”为诚信贞正。陵,侵凌。【原文】六四:贲如皤如①。白马翰如②。匪寇,婚媾。《象》曰:六四,当位疑也③。匪寇,婚媾,终无尤也。【译文】六四:奔跑气吁吁,太阳火辣辣。高头白马,向前飞奔。不是来抢劫,而是来娶亲。《象辞》说:六四阴爻居阴位,所处恰当。既知不是来抢劫,而是来娶亲,疑虑冰释,终无灾祸。【注释】①贲,借为奔。皤(pó婆),郑玄本作燔,焚烧,这里指太阳当头晒。②翰,黄颖注:“马举头高昂也。”马头高举即飞奔之状。③当位,此以六四爻位爻象为据。六四,阴爻居阴位(第四位为阴位),是为当位。之所以称“疑”,因为看到大批人马奔驰而来,心中犯疑,难料吉凶。【原文】六五:贲于丘园,束帛戋戋①。吝,终吉。《象》曰:六五之吉,有喜也。【译文】六五:奔向丘园,送上许多布帛,初遇困难,终则顺利。《象辞》说:六五爻辞说的吉利,是指有婚姻之喜。【注释】①戋戋,马融注:“委积貌。”即一大堆的样子。【原文】上九:白贲①,无咎。《象》曰:白贲,无咎,上得志也。【注释】①贲,饰,这里指配色。白贲,犹言白底的布帛饰以各苞花纹。【译文】上九:送上白底饰以诸色花纹的布帛,不会坏事。《象辞》说:白底的布帛饰以诸色花纹,没有灾祸,因为上九居一卦乞首位,像人高高在上,志得意满。