银川算命比较准的-运气不好要怎么办啊
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【原文】《象》曰:雷在天上,大壮。君子以非礼弗履①。【译文】《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷,下卦为乾,乾为天,天上鸣雷是大壮的卦象。君子观此卦象,以迅雷可畏,礼法森严,从而畏威知惧,唯礼是遵。【注释】①履,行,实行。【原文】初九:壮于趾①。征,凶,有孚②。《象》曰:壮于趾,其孚穷也。【译文】初九:伤于脚趾。筮遇此爻,出征则凶,但尚有收获。《象辞》说:自恃兵强,侵略他国,虽有收获,但信用扫地。【注释】①壮,借为戕,伤。《象辞》训壮为强,又以趾代兵,壮于趾,犹言强于兵,与经意不同。②孚,古俘字。《象辞》解“孚”为忠信,与经意异。【原文】九二:贞吉①。《象》曰:九二贞吉,以中也。【译文】九二:卜问得吉兆。《象辞》说:九二爻辞讲贞正吉利,因为九二之爻居下卦中位,像人守中正之道。【注释】①贞,卜问。《象辞》释“贞”为贞正,与经意有异。
【注释】①二女同居,《易》传认为兑为少女,离像中女,睽的卦象是二女同事一夫,其势必相嫉妒。②说而丽乎明,本卦上卦为离,离为日,像君王,下卦为兑,兑义为悦,像臣下以和悦顺从的态度服事君王。③得中而应乎刚,此以六五、九二爻象、爻位为据。六五阴爻,为柔,处上卦中位,九二阳爻,为刚,处于下卦中位,所以“得中”。六五阴爻与九二阳爻,两同位之爻,刚柔相应,所以说“应乎刚”。④睽,乖离,分开,划分。事,功,功能。【原文】《象》曰:上火下泽,睽。君子以同而异①。【译文】《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为兑,兑为泽。上火下泽,两相乖离,是睽卦的卦象。君子观此卦象,从而综合万物之所同,分析万物之所异。【注释】①同而异,同、异均用如动词。同,综合同类,异,析别异类。【原文】初九:悔亡,丧马,勿遂,自复①。见恶人,无咎。
泽火革【原文】革①:巳日乃孚②,元亨,利贞。悔亡。【译文】革卦:祭祀之日用俘虏作人牲,亨通,吉利的卜问。没有悔恨。【注释】①革,卦名。本卦为异卦相叠(离下兑上)。上卦为离,离为火;下卦为兑,兑为泽。水下浇而火上腾,水火相克,在水火的斗争中,万物变化,有生有灭。然而生者又复灭,灭者又复生,野火烧不尽,春风吹又生。以社会言,夫妻不睦则家庭变故,君臣不睦则王朝更替,然而,家庭还将延续,王朝还有代兴。都体现了出陈布新的规律,所以卦名曰革。革,《杂卦》:“去故也。”②巳,借作祀,祭祀。孚,古俘字。这里用如动词,意为用俘虏为人牲。【原文】《彖》曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得曰革。“巳日乃孚”①,革而信之。文明以说②,大“亨”必正③。革而当,其“悔”乃“亡”④。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。革之时,大矣哉。