福州算命谁家准-我的财运为什么那么差

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  【原文】《象》曰:地上有水,比。先王以建万国,亲诸侯。【译文】《象辞》说:下卦为坤,上卦为坎,坤为地,坎为水,像地上有水,这是比卦的卦象。先王观此卦象,取法于水附大地,地纳江河之象,封建万国,亲近诸侯。【原文】初六:有孚,比之①,无咎。有孚,盈缶②。终来有它③,吉。《象》曰:比之初六有它,吉也。’【译文】初六;捕获俘虏,安抚他们,没有灾难。捕获俘虏,满盆满罐的酒饭招待他们。虽然可能有意外之患,但最后是吉利的。《象辞》说:筮遇初六之爻,虽有意外之患,但最后是吉利的。【注释】①孚,古俘字。比,亲近,安抚。②缶,瓦盆、瓦罐之类。盈缶,这是装满酒给俘虏吃。③来,当作未。于省吾说:“来,疑未字之讹。古文,来未二字形近。终未有它,故言吉也。”它,意外,变故。

  【译文】六四:巧言欺人,将给邻邑带来灾难;不加警戒,即将遇难被虏。《象辞》说:巧言欺人,祸及邻人,是说同受损失。不加警戒,遇难被虏,这是因为心地太忠厚了。【注释】①翩翩,借为谝谝,巧言欺人,说大话。②富,借为福。不富,犹言遭殃。以,及,犹言连累。③戒,警惕。以,且,将要。孚,同俘。④愿,忠厚,老实。中心愿,犹言心地忠厚老实。【原文】六五:帝乙归妹①,以祉②,元吉。《象》曰:以祉元吉,中以行愿也③。【译文】六五:殷帝乙嫁女于周文王,因而得福,大吉大利。《象辞》说:得福大吉,因为六五之爻居上卦中位,像人行事得中正之道,所行必遂。【注释】①帝乙,殷帝名乙,纣之父。归妹,犹言嫁女。归,嫁。妹,少女之通称。②祉,福。以,及。③“中以行愿”句,此以六五爻位为据。六五之爻居上卦中位,是谓得处其位,得行其志。【原文】上六:城复于隍①。“勿用师”②,自邑告命。贞吝。《象》曰:城复于隍,其命乱也。【译文】上六:城墙攻破倒塌在护城濠里。“停止进攻”,从邑中传来命令。卜问得不祥之兆。《象辞》说:城墙攻破倒塌在护城濠里(本应乘势攻击,反命停止进攻),这是邑中传来的命令错乱了。【注释】①复,读为覆,崩塌。隍,没有水的护城濠。②师,军队。用师,犹言采取军事行动。

  山泽损【原文】损①:有孚,元吉,无咎,可贞②。利有攸往。曷之用二簋③,可用享④。【译文】损卦:筮遇此卦,将有所俘获,大吉大利,没有灾难,是称心的卜问。而且所往将获利。将有人送来两盆食物,可享口福。【注释】①损,卦名。本卦为异卦相叠(兑下艮上)。上卦为艮,艮为山;下卦为兑,兑为泽。上山下泽,有大泽浸蚀山根之象。所以卦名曰损。用以警戒社会:剥民则损害国基,损人则伤于德行,损益之问,不得不慎。②孚,同俘。贞,卜问。可贞,称心的卜问。③曷,高亨说:“借为饁,馈食也。”簋(guǐ),盛饭的圆器,如同饭盆。④卦辞记录三占:有孚。稠有佼往。曷之用二簋。虽事不相关,但主题统一,表示损中有益,同属吉利。【原文】《彖》曰:损,损下益上①,其道上行。损而“有孚②,元吉,无咎,可贞③。利有攸往。曷之用二簋,可用亨。”二簋应有时,损刚益柔有时。损益盈虚,与时偕行。