潍坊哪里有算命的-如何能增加运气

　　潍坊哪里有算命的?——推荐子非鱼师傅微信【992146054】旧时许多地区有专司其业者，俗称星士或算命先生。他们或坐待求算者至，或执胡琴走乡串村游算，就算者必以钱物酬之。小儿出生后，其父母必于七天内为之求算。如谓命好即欣喜无比，若命蹇则此为至忧。

　　【原文】初九：需于郊①，利用恒②，无咎。《象》曰：需于郊，不犯难行也。利用恒，无咎，未失常也。【译文】初九：在郊外等侯，应该照旧等待下去，没有危险。《象辞》说：在郊外等候，是说不能冒险前进。照旧等待下去，没有危险，这是因为待机而动没有违反正常的原则。【注释】①需，等待，停驻。②用，于。利用恒，犹言利于长久等待。【原文】九二：需于沙，小有言①，终吉。《象》曰：需于沙，衍在中也②。虽小有言，以终吉也。【译文】九二：在沙地上等待，稍微有过错，最后还是吉利的。《象辞》说：在沙地上等待，沙地软柔难通行，将有延误事机之失，这过失在自身。虽然稍微有过错，最后的结果还是好的。【注释】①沙，沙地。沙地难行。需于沙，喻指人处于待机之时而陷入不能迅速反应之境。言，借为愆，错误。②衍，孔广森说：“衍，借为愆”。中，这里指自身。

　　【译文】六四：巧言欺人，将给邻邑带来灾难;不加警戒，即将遇难被虏。《象辞》说：巧言欺人，祸及邻人，是说同受损失。不加警戒，遇难被虏，这是因为心地太忠厚了。【注释】①翩翩，借为谝谝，巧言欺人，说大话。②富，借为福。不富，犹言遭殃。以，及，犹言连累。③戒，警惕。以，且，将要。孚，同俘。④愿，忠厚，老实。中心愿，犹言心地忠厚老实。【原文】六五：帝乙归妹①，以祉②，元吉。《象》曰：以祉元吉，中以行愿也③。【译文】六五：殷帝乙嫁女于周文王，因而得福，大吉大利。《象辞》说：得福大吉，因为六五之爻居上卦中位，像人行事得中正之道，所行必遂。【注释】①帝乙，殷帝名乙，纣之父。归妹，犹言嫁女。归，嫁。妹，少女之通称。②祉，福。以，及。③“中以行愿”句，此以六五爻位为据。六五之爻居上卦中位，是谓得处其位，得行其志。【原文】上六：城复于隍①。“勿用师”②，自邑告命。贞吝。《象》曰：城复于隍，其命乱也。【译文】上六：城墙攻破倒塌在护城濠里。“停止进攻”，从邑中传来命令。卜问得不祥之兆。《象辞》说：城墙攻破倒塌在护城濠里(本应乘势攻击，反命停止进攻)，这是邑中传来的命令错乱了。【注释】①复，读为覆，崩塌。隍，没有水的护城濠。②师，军队。用师，犹言采取军事行动。

　　艮为山【原文】(艮)①：艮其背不获其身②，行其庭不见其人。无咎。【译文】(艮)：卸掉责任，挂笏隐退，朝列之中已看不到他的身影，在他的庭院中寻找，也没有找到。其人远走高飞，自无灾祸。【注释】①艮(gèn亘)字当重。上艮字系卦名。不能省，据补。艮，卦名。本卦为同卦相叠(艮下艮上)。艮为山，山为退稳之处，又有静止稳重之象，喻人进而思退，明哲保身，所以卦名曰艮。艮，《序卦》：“艮者，止也。”②艮，《彖卦》：“艮，止也。”犹言歇息，止息。艮其背，犹言歇背，今语有歇脚，歇手，歇肩之类，其结构相同。此处比喻其人开脱责任，卸职引退。获，找到，看到。【原文】《彖》曰：艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。艮其止①，止其所也②。上下敌应，不相与也③。是以不获其身，行其庭不见其人，无咎也。