徐州那里算命-人为什么运气很倒霉

　　徐州那里算命?——推荐子非鱼师傅微信【992146054】旧时许多地区有专司其业者，俗称星士或算命先生。他们或坐待求算者至，或执胡琴走乡串村游算，就算者必以钱物酬之。小儿出生后，其父母必于七天内为之求算。如谓命好即欣喜无比，若命蹇则此为至忧。

　　坤为地【原文】坤①：元亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋②。安贞吉。【译文】坤卦：大吉大利。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，后来找到主人，吉利。西南行获得财物，东北行丧失财物。占问定居，得到吉兆。【注释】①坤，卦名。本卦是同卦相叠(坤下坤上)六画都是阴爻，用以象地。代表纯阴柔顺之事物，以及与此相关联的人伦义理概念。②朋，李镜池说：“朋，朋贝。货币起先用贝，贝十枚一串为朋。”【原文】《彖》曰：至哉坤元①，万物资生，乃顺承天②。坤厚载物，德合无疆③。含弘光大④，品物咸亨⑤。牝马地类⑥，行地无疆?柔顺利贞⑦。君子攸行⑧，先迷失道，后顺得常⑨。西南得朋⑩，乃与类行。东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。

　　没有大的过失，大吉大利。《象辞》说：出外不远就返回，比喻能时时反省，严于修身。【注释】①不远复，犹言没走多远就回归。祗，大。本卦多卜旅行之事，事极简单，语极朴素。《象辞》以“修身”、“下仁”、“从道”等儒家的伦理观念进行解释.显系牵强。读者细读文义，不难辨析。②脩，借为修。《集解》本作修。修，治理。【原文】六二：休复①，吉。《象》曰：休复之吉，以下仁也。【译文】六二：圆满而归，吉利。《象辞》说：圆满而归之所以吉利，是能够去位让贤。【注释】①休，美。休复，指圆满而归。【原文】六三：频复①，厉，无咎。《象》曰：频复之厉，义无咎也。【译文】六三：愁眉苦脸地回来，是遇到了危险，知难而退可以无灾祸。《象辞》说：虽然愁眉苦脸地回来，但已脱离危险，理应没有灾祸。【注释】①频，借为颦，即皱眉头。【原文】六四：中行独复①。《象》曰：中行独复，以从道也。【译文】六四：中途独自返回。《象辞》说：中途独自返回，这是返回到道义上来。【注释】①中行，中途。半路。独，独自。【原文】六五：敦复，无悔①。《象》日：敦复无悔，中以自考也。【译文】六五：经过考察，决定返回，可以无悔。

　　水雷屯【原文】屯①：元亨，利贞。勿用有攸往。利建侯。【译文】屯卦。大吉大利，吉利的占卜。不利于出门。有利于建国封侯。【注释】①屯，卦名。本卦是异卦相叠(震下坎上)。震，表示雷。坎，表示雨。雷雨并作，环境险恶，故卦名为屯。屯，《说文》：“屯，难也。”“【原文】《彖》曰：屯：刚柔始交而难生①。动乎险中②。大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧③。宜建侯而不宁。【译文】《彖辞》说：屯的意思是，阴阳之气始相交接，从而险象就产生了。一切生机产生子艰难之中。它具有广大、通泰、贞坚的品德。屯的下卦为震，震为雷;上卦为坎，坎为雨，雷雨交加，充满宇宙，于是生成草木。这种卦象表明，宜于建国封侯，但是危险而不安宁。【注释】①刚柔句。此释卦名。古人认为刚柔相交，阴阳激荡则产生雷雨，雷雨并作，险象环生，即为屯卦之象。②屯之内卦为震，震为动;外卦为坎，坎为险。