惠州哪里有算命地方-人运气差怎么才能转运

　　惠州哪里有算命地方?——推荐子非鱼师傅微信【992146054】易经占卜，这种提法好像很怪，难道说别的方法就不是根据易经原理。其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后，判断吉凶是要根据易经(当然是周易，以后直接称周易)的经文，即卦辞和爻辞来判断吉凶。

　　【原文】《象》曰：雷在天上，大壮。君子以非礼弗履①。【译文】《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷，下卦为乾，乾为天，天上鸣雷是大壮的卦象。君子观此卦象，以迅雷可畏，礼法森严，从而畏威知惧，唯礼是遵。【注释】①履，行，实行。【原文】初九：壮于趾①。征，凶，有孚②。《象》曰：壮于趾，其孚穷也。【译文】初九：伤于脚趾。筮遇此爻，出征则凶，但尚有收获。《象辞》说：自恃兵强，侵略他国，虽有收获，但信用扫地。【注释】①壮，借为戕，伤。《象辞》训壮为强，又以趾代兵，壮于趾，犹言强于兵，与经意不同。②孚，古俘字。《象辞》解“孚”为忠信，与经意异。【原文】九二：贞吉①。《象》曰：九二贞吉，以中也。【译文】九二：卜问得吉兆。《象辞》说：九二爻辞讲贞正吉利，因为九二之爻居下卦中位，像人守中正之道。【注释】①贞，卜问。《象辞》释“贞”为贞正，与经意有异。

　　这是临卦的卦象。君子观此卦象，君临天下，教化万民，覃恩极虑，保容万民，德业无疆。【原文】初九：咸临①。贞吉。《象》曰：咸临贞吉，志行正也。【译文】初九：以感化的政策治民。卜问得吉兆。《象辞》说：以感化的政策治民，治道贞正，自然吉利，因为居心端正，作风正派。【注释】①咸，声假为感。王弼说：“咸，感也。”这里指感化政策。【原文】九二：咸临①，吉，无不利。《象》曰：咸临，吉，无不利，未顺命也。【译文】九二：用温和的政策治民，吉利，无不吉利。《象辞》说：用温和的政策治民，吉利，无不吉利，因为百姓尚未驯化从命。【注释】①成临，与初九爻辞有异。此“咸”当借为諴。《说文》“諴，和也。”即温和，和洽。【原文】六三：甘临①，无攸利。既忧之，无咎。《象》曰：甘临，位不当也②。既忧之，咎不长也。【译文】六三：用压服的政策治民，没有什么好处。如果有所忧悔，灾祸可以消除。《象辞》说：用压服的政策治民，正如六三阴爻不当居阳位一样，这样的君王不是称职的君主。如果能有所忧悔，其灾祸则可消除。【注释】①甘，当读为钳，钳制压迫。②位不当，此以六三爻象、爻位为据，六三阴爻而居阳位，是处位不当。

　　风山渐【原文】渐①：女归吉②。利贞。【译文】渐卦：女大当嫁，这是好事。这是吉利的贞卜。【注释】①渐，卦名。本卦为异卦相叠(艮下巽上)。上卦为巽，巽为木;下卦为艮，艮为山。木植于山上，不断生长。喻人立身于道义，培养其德行，进而影响他人，移风易俗。所以卦名曰渐。渐，就是渐进的意思。②归，古代以女子出嫁为归。【原文】《彖》：渐之进也①。“女归吉”也，进得位，往有功也②。进以正，可以正邦也。其位刚得中也③。止而巽，动而不穷也④。【译文】《彖辞》说：渐，就是渐进的意思。本卦初爻为阴，进而升为第二爻、第四爻，皆以阴爻而居阴位，这种卦象显示，女子出嫁，可得主妇之位，能持家庭之政。推而广之，君王能正其位，治其国。渐的下卦为艮，艮义为止;上卦为巽，巽义为逊。像人沉着而谦逊，无往不利，永不困穷。【注释】①渐之进也，朱熹说：“之字疑衍。